解读土楼

出版社:廖冬、 唐齐 黄山书社 (2013-01出版)
出版日期:2013-1
ISBN:9787546132983
作者:廖冬,唐齐
页数:150页

章节摘录

版权页:   插图:    婚俗 客家聚集的地区分散,分居各省的客家人婚俗也不尽相同。最早,土楼客家沿袭了古中原一带的“六礼”遗风,男女若非完成“三书六礼”的过程,他们的婚姻便不被承认是明媒正娶。嫁娶仪节的完备与否,直接影响婚姻的吉利。所谓“六礼”,即男女结婚必须经历的六个程序: 纳采:由男方家长请媒人向物色好的女方家提亲。男方应该送饰物、银币这样的礼物给女方。女方也在这个时候向媒人询问男方家的情况。 问名:在女方家长接纳提亲后,媒婆将女方家女儿的生辰八字带返给男家,以备配合两人的庚辰来占卜吉凶。 纳吉(又称过文定):收到庚帖后,男家会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以确定双方的年庚八字没有相冲相克。如果占卜者没有提出异议,那么婚事就能初步议定。 纳征(又称过大礼):即男方家把聘书和礼书(也就是缔结婚约的正式文本)送到女方家。在婚礼前一个月到两周,男方家会请两位或四位女性亲戚(需是全福之人,即父母儿孙全)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中。女方家则需回赠礼物。 请期(又称乞日):由男方家选定成婚的良辰吉日,并征求女方家的同意。 迎亲(或出阁):到结婚的大喜之日,身穿礼服的新郎偕同媒人、亲友亲自往女方家迎娶新娘。新郎在到女方家前,需先到女方家的祖庙行礼,然后用花轿将新娘接到自家。在男方家完成拜天、地、祖先的仪式后,方可进入洞房。 经过以上步骤,才算完成人生中的一件大事。以上这些礼节都传自中原,但在时下这个飞速发展的时代,各种礼俗已经大大简化,青年男女多是自由恋爱,而非父母之命和媒妁之言了。但“六礼”中有些风俗仍有保留。比如问名,也就是问生辰八字,依然在一些人谈婚论嫁时被提到。如果男女两方八字不合,多少会引起长辈的忧虑,有的家长依然会对婚事加以阻挠。但大多数时候,父母亲更愿意听从子女的意愿,而对问名这样的程序也只是走个形式。请期和迎亲,则无论是哪里的婚礼都免除不掉的,新郎和新娘总是希望在自己完成人生大事的时候,能得到亲朋好友的祝福。至于在哪天结婚,现在的年轻人也都有自己的打算,虽然很多人家里还备着老皇历,可是现在更多的是年轻人与家中的长辈商量婚事的繁简。有很多出外谋生的客家年轻人,就选择在工作的地方完成法律程序的婚姻,再等到春节这样的传统节日前后回家乡补办隆重的婚礼。各家根据经济能力,设上繁简不一的婚宴,请来宾和乡亲一起共庆人生喜事。 丧俗 旧时,在《福建史志》中有载:“永人吊死问疾,有相关之谊”。这里讲,永定的客家人如果知道有谁家办丧事,特别是老人过世,则不分亲疏,不计报酬,不用通知,就会主动前去吊唁并帮助料理丧事,丝毫不会懈怠。远房的亲戚或亲家至少会派一名代表来灵堂焚香祭拜。

前言

倘若你未曾来过这里,仅是通过想象去勾勒土楼的面目,则无异于妄想。那些静默的土楼,悠然伫立于崇山峻岭之中,守护着世世代代生长于斯、生活于斯的客家人,将刀光剑影阻挡于大门之外……土楼,有着父亲般的身躯,却有着母亲般的柔情。如果不是身临其境,又怎能体会到人与建筑之间相濡以沫的感情?    倘若你曾经来过这里,一定会惊叹土楼呈现出的种种不可思议的美:这是用最简单的方式,构筑成的最庞大的民居;这是用最朴素的原料,建造出的最实用的建筑;这是以最真挚的心情,护佑子孙万代延绵不息的堡垒。而几百年时间的历练,使这些质朴无华的土楼丝毫无愧于客家先人们的重托。    便是怀着这样一份心情,我们走近它,认识它,了解它,并试图去解读它。我们以平实的文字和图片,向读者描绘出土楼真实的面目。本书分为四个部分,介绍土楼的方方面面:首先是关于土楼存在与发展的历史渊源,土楼是客家人修建并赖以生活的基础,可以说没有客家人的坎坷历程,就没有土楼的诞生;再以“土楼之王”承启楼为例,详细描述一座土楼诞生的全过程,以及隐匿于土楼结构中的建造秘籍;其三,将土楼的形制流变,结合实例逐一呈现;最后再次回归客家人自身,以如今的客家人日常生活和土楼建筑文化相呼应,从土楼诞生的悠远历史中,走入客家人的现实生活。    我们希望摆脱文献的冰冷与疏离,跳出学术的刻板与教条,仅用平和委婉的叙述,讲述土楼的今日与往昔;我们想通过细致独特的视角和文本,描述被列为世界物质文化遗产的土楼,是如何被客家人建造出来的。    土楼,并非是一张褪尽了颜色的老照片,仅供记忆和凭吊,保存至今的土楼,依然具有卓越超然的秉性。也许,学者眼中的土楼是砖木瓦顶,诗人眼中的土楼是乡愁音韵,住户眼中的土楼是家族老小,而本书中的土楼,则是可居、可观、可赏、可用的奇观。    感谢此行帮助过和关心过我们的人们!

书籍目录

第一章  了不起的客家
1 客从何处来
何谓客家人
向南再向南
为何要迁徙
2 在异乡为异客
客家方言
客家传统服饰
日常用具
客家美食
客家民宅
3 家谱述先祖
何谓家谱
客家人的家谱
廖氏家谱
第二章 土楼是怎样建成的?
1 走进上楼
2 揭秘土楼“风水”
先看风水后建楼
承启楼的风水说
3 图解建造用具
材料
工具
4 细说建造流程
开工之前的准备
开地基
打石脚
夯筑土墙
立柱竖木(献架)
铺瓦封顶
装饰装修
5 造楼要素与功能
安全防卫
防火
排水
抗震、防风
通风、采光
6 土楼的装饰之美
质朴天然
雅致之美
第三章 “活着”的士楼
1 多变的肜制
2 五凤楼:被放火的四合院
大夫第(裕隆楼)
3 方形土楼:体量最大的民居
遗经楼
和贵楼
4 圆形土楼:土楼的代表之作
初溪土楼群
5 异形楼:因地制宜的特例
八卦形土楼
半月形土楼
椭圆形土楼
五角形土楼
第四章 土楼就是“家”
1 人楼不分家
2 土楼的精神
尊崇祖先
宗教信仰
3 客家人的一天
客家人的饮食和生活
红白喜事
又到赶集日
4 土楼人生
楼长的使命
尊师重教
土楼的经济支柱
客家人的节庆日

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《解读土楼:客家土楼的历史和建筑》摆脱文献的冰冷与疏离,跳出学术的刻板与教条,仅用平和委婉的叙述,讲述了土楼的今日与往昔;《解读土楼:客家土楼的历史和建筑》想通过细致独特的视角和文本,描述了被列为世界物质文化遗产的土楼,是如何被客家人建造出来的。

作者简介

《解读土楼:客家土楼的历史和建筑》分为四个部分,介绍土楼的方方面面:首先是关于土楼存在与发展的历史渊源,土楼是客家人修建并赖以生活的基础,可以说没有客家人的坎坷历程,就没有土楼的诞生;再以“土楼之王”承启楼为例,详细描述一座土楼诞生的全过程,以及隐匿于土楼结构中的建造秘籍;其三,将土楼的形制流变,结合实例逐一呈现;最后再次回归客家人自身,以如今的客家人日常生活和土楼建筑文化相呼应,从土楼诞生的悠远历史中,走入客家人的现实生活。


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