威音文库·演壇(全五册)

章节摘录

持戒是学佛的第一步我前回曾和诸君查遇了一笔四柱账。就是学佛的四种过程，在那次演讲之中，已经说过学佛的第一过程是信，第二过程是解，第三过程是行，第四过程是证，怎么今日的讲题却又说持戒是学佛的第一步呢。想本演坛之中，所有一般听众，大都是认真学佛精勤求道的人，对于这个讲题的前后不符，一定早就觉察，不待本会计师开口，便也要羣加责难，说这是一笔油饼夹账了。因此，我在开讲这个讲题之前，不能不先将前账后账交代清白。我们常常听得一般对于寻求正法的人的批评，说某某是佛学者，某某是学佛者。这两个名词，在字面上，不过一颠倒之间，而意义上，却迥然有天渊之别。那佛学者，只从理上求一些佛的学，仅仅得了少许空的知见，便觉已足。而这学佛者，却是从事上真实的去学佛，不达到成佛的一天，终未满他的弘愿。

前言

插图：

内容概要

吴立民，号吴明，法名信如（1927）年生。祖籍湖北阳新，自幼随湖南长沙二学园掌法顾净缘修学，并承传东密、藏密法要，通儒、释、道三家，毕业于湖南东安耀祥书院并从事教学。曾任湖南省委统战部副部长、省政协秘书长、省政协文史委员会主任、船山学社社长等职，现任中国佛教文化研究所所长兼研究员、中国宗教学会副会长、中日友好协会理事、中国茶禅学会秘书长，主办《佛教文化》、主编《佛学研究》杂志至今。著有《船山佛道思想研究》、《佛教与中国文化》、《佛法禅定论》、《藏传密教与人体科学》、《周易象数研究》、《药师经法研究》、《地藏经法研究》、《印度古代学术思想述要》、《藏密大圆满发微》等。受赵朴初会长之托，为北京佛牙塔地宫庄严设计。1994年破译陕西扶风法门寺佛指舍利塔地宫唐密曼荼罗。应法门寺静一法师之请，为法门寺地宫庄严设计，并为法门寺博物馆设计唐密文化陈列馆，专著《唐密曼荼罗》一书。曾应日本真言宗十八派总部邀请，在日本智积院讲演唐密曼荼罗，对佛教界及学术界影响很大。近年来兼任中国佛学院教授，带研究生。主持编辑《佛藏辑要》、《中国佛教文化丛书》等，并应邀去法国、新加坡讲学。

书籍目录

重印威音佛刊总序(吴立民)出版说明发刊辞第一册晕佛演坛人何以要学佛佛是什么学佛的过程亟须认明的学佛对象持戒是学佛的第一步修定是学佛的第二步证慧是学佛的第三步第二册名相演坛何谓三宝何谓三藏何谓三科何谓八不何谓二谛何谓四谛何谓十二因缘何谓六度何谓三十七道品何谓五十二位何谓四涅盘何谓如来三十六法第三册净土演坛历代流传的种种净土法门第四册别开一径的易行道净土的胜妙三辈往生阐于净土教的几个重大疑问夭合演坛且来谈谈我们的天台宗天台宗在佛教中地位的鸟瞰三谛是天台特显的法宝由三谛说到一念三千由三谛说到三法无差由三谛说到性具善恶第五册法相演坛试辟一条研究法相的新快捷方式法相宗在佛教中地位的鸟瞰宇宙间究竟有些什么物事真正的造物主是谁一套神秘大魔术的揭破不可不认清的种子散土如何结成泥团号称唯识半学的四分三类法相宗对于一切法的总清算如何是法相宗的修行转识成智的若干过程法相年最后的大结束《威音文库》总目录

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《威音文库·演坛(1-5)(套装全5册)》由上海古籍出版社出版。

作者简介

《威音文库·演坛(1-5)(套装全5册)》的主要内容：《威音》佛刊于1930年1月创刊，初为半月刊，至第二十五期，始改为月刊，于1937年9月停刊，共出版七十八期。原刊载文章以论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻等九类分期出版。受杂志刊物篇幅限制，有些文章连载跨度达数年之久，分散在各期之中，稽索甚杂，阅读不便。现香港志莲净苑文化部发愿将《威音》佛刊以（文库）形式重新归类编集，请吴立民先生任主编，重新标点整理，参照原刊物分类将全书分为论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻九卷。原刊物首面图书亦集中附于（新闻卷）末，并于各卷末附列（《威音文库》总目录）。佛教自东汉传入中国，经过三国、两晋、南北朝的传承发展，至隋唐进入极盛时期。晚唐武宗灭佛，佛教逐渐衰微。经宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建树。鸦片战争以后，受西方文化影响，中国佛教界面临前所未有的挑战和冲撃。

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