《郑钦安医书阐释》书评

出版社:巴蜀书社
出版日期:2004
ISBN:9787806595442
作者:[清] 郑钦安 原著,唐步祺 阐释
页数:865页

读郑钦安,别搭理火神派

《医理真传》、《医法圆通》是好书,必读,但《伤寒恒论》以一隅概全域,读来要小心。今人受知识结构所限,要理解阴阳、五行等中医原理比较困难,但郑钦安的一气升降说、黄元御的一气周流说却高度形象化,简单、活泼、生动,而且有效,所以在近年成为倍受推崇的中医入门读物。和学院通用的《中医基础》相比,郑、黄二人理论突出“气”的地位,用“气”的具体运动阐释人体机能的发挥,解释中医基础原理,更贴合中医的本源,也更适应现代人的思维方式。虽然郑氏升降、黄氏周流的模型多少有些理想化,却不失为中医现代化的一个切入点。读郑氏书,可以活泼、生动地理解很多疾病的原理,但也应该时刻注意一点:郑氏之书,是为纠偏之用,决非四海皆准的金科玉律。尤其要注意:不要进了火神派的套子。应该说,火神派是个从一开始就不应该存在的荒唐流派。郑钦安痛心于市医不知辨证、滥用滋阴之法以求无过的现象,力倡扶阳之说,非是为褒扶阳而抑滋阴,而是为纠市医不懂辨证之偏(同受今人推崇的黄元御亦是如此)。可谁料后人不察郑氏苦心,竟然凭空弄出了一个火神派(也叫扶阳派),当初那群只懂滋阴的傻子与时俱进,变成了只懂扶阳的傻子,依然不会辨证,无论什么病,都一概归之于阳虚,妄施姜附之剂,透支一身元阳以疗局部之小疾,为取一时之效而夭人天年。今天有些医者受火神派理论误导,不在医理、辨证上下功夫,不在枯燥的实践中打磨手艺,将前人理法、名家医案束之高阁,只想凭空习得无上妙法,拿几个重用姜、附的方子就取得临床效果,一步登天成为神医。观之《圣余医案》,作者刘梖文,是郑钦安的师傅刘止唐的儿子,亦可算是火神派的祖师爷,其医案中惊人的疗效是来自精准的辨证、周全的用药,哪有半点取巧的影子?可正因为火神派用药猛,取效快(当然,代价大,风险高),在中医界临床水平集体下降的今天,为辨证水平低、用药水平差的粗工所喜,是以受到了相当范围的推崇。也许,火神派就是一个晴雨表,在中医整体水平降低的时候,非它不能提高疗效、振奋精神、予人信心,而待它彻底被槐轩理法、郑氏真义取代消亡的时候,就是中医整体水平提高的那一天。

经典

黄元御的《四圣心源》加上郑的《医理真传》是中医入门的经典选择,开始学习千万不要看什么大学编的《中医基础理论》,如果大学的教材改成上述两种经典中的任何一种,中医院校的毕业生都不至于现在这样尴尬!

好书好书!

上个月在看!是本入门初学必备!道理浅显,却又深刻。语言干练!郑老师意在用最精练的语言,让任何初入门的孩子都看得懂!虽然简练,但是逻辑清晰,将病症,辩证,原因都仔细分析,服人以理而非故弄玄虚!里面有批注,再次讲解。并且有医案佐证。既有医学知识,又培养探究事物的本质!!!即使不是医学生,但是是好奇宝宝的!绝对不会失望!再三感谢!!!

郑钦安的生死平衡

很早的时候,看过王晋康的一部小说,生死平衡。小说的大意是说,其实人的生死在自然法则看来,仍然属于优胜劣汰,而对抗疾病的道路,西医已经走得过头,若关注病菌的特点而对阵下药,那是在打永远是一场不可战胜的对战。小说中主人公家传中医祖法,其实说白了,就是研制一种提高免疫力的中药药剂,并以此药包治百病。这是以不变应万变的做法,而服用无效死亡者,用作者观点说,是身体过于孱弱,被自然淘汰无可厚非。我想,其实郑钦安的扶阳一用,不就是以提升自身免疫力并在此基础上,用小药以治大病麽?务实人体机能,对抗疾病难道不是最好的方法?以西医之繁复无度,究竟谁是真的思想的领先者,不是无须言表吗??只是现在中医,不管是火神派、温病派或者其他,需要共同面对的一场战争是,克服偏见,恢复中医的生存土壤。不然去国外发扬光大也成,中医的思想和观念才是人类未来的希望之所在。


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