老物件(复活平民的历史)

出版社:百花文艺出版社
出版日期:2005-1-1
ISBN:9787530640296
作者:沈继光,高萍
页数:216页

内容概要

沈继光艺术简历

1945年生于北京,毕业于中央戏剧学院美术系。
1987年 举办个人画展,并参加在日本举办的中国现代画家油画展。作品曾被德国、日本及北京国际艺苑美术馆等艺术机构收藏。
1992年 应国际老舍学术研讨会之邀,举办“胡同之没”黑白摄影展。
1997年 在北京国际艺苑美术馆举办“家园•沈继光、邢国珍油画展”。
应胡洁青、舒乙约请,拍摄以老舍先生在北京的生活线索为题材的专题摄影作品,作品存立于中国现代文学馆老舍陈列室纪念墙。
2002年 《旧京残片——沈继光摄影作品集》由人民美术出版社出版;沈继光摄影插图本《老舍的北京》由三联书店(香港)有限公司出版。
2003年10月 在北京大学举办《古城残片》沈继光摄影展,同时出席《北京:都市想象与文化记忆》国际学术研讨会,届时《旧京残片——沈继光摄影作品集》被哈佛大学、耶鲁大学、海德堡大学、北京大学、清华大学、东京大学、`台湾大学等十二所著名大学的图书馆收藏。
2004年 沈继光摄影插图本《城南旧事》由三联书店(香港)有限公司出版。
沈继光摄影插图本《老舍的北京》(老舍文)、《城南旧事》(林海音文)二书的简体字本由当代中国出版社出版。
2005年 《老物件——复活平民的历史》图文本(沈继光 高萍著)由百花文艺出版社出版。
1987至2005年 个人油画、摄影作品及所著文章先后发表于《建筑画》、《中国西部文学》、《方法》、《东方》、《书摘》、《中华文化》及《普门》(台湾)、《人民日报》、《中华读书报》等报刊。其间受聘于中央戏剧学院、北京民族大学、北京舞蹈学院等高校,举办艺术讲座及教授绘画课程

作者简介

这是首次把近现代以来基层民众赖以为生的劳动工具和生活器具作为集中展示的对象。作者明确的拍摄理念和高超的摄影技法,使这些隐藏在平民历史深处的正在消失的老物件以一种原生态的形式显影。于是,窗台上的煤油灯;木桌上的几个锔了又锔的青花碗;老门上经几代人摩挲而发亮的门锁、门环……这些曾经附着我们寻常人生情感的老物件,使那一段往昔渐渐清晰,慢慢温暖。这些老物件,跟人久了,年代远了,就沾染了人的灵气,那圆润的把手儿,平滑的表面,分明是一种人性的痕迹,我们甚至能够感受到它的气息,它的温暖,以及它自己的生命事件。
那么,现在,当我们对以往平凡而真实的生存状态进行缅怀并保有温情时,让我们向这些老物件和拍摄它们的人致敬。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计4条)

  •     这本书立意很好,不过排版的确有点毁了这本书的感觉,本来作者费劲心思拍摄的许多珍贵的照片,但排版者拙劣的抠图能力让这些老物件丧失了很多美感。真为作者感到惋惜。不过内容还是很不错的,从一个很独特的侧面反映了大众的生活。我认为如果能用商业摄影的方法来拍摄,有纯白色背景的画效果会更好的。
  •     一段再优美的文字,如果需要翻上三四页才能读完整,那么它也会变得索然无味,甚至令人愤怒。为什么要将文字分割得那么细?集中在前、在中间或是在后面不行吗?就不能让人完完整整地读完一段话吗?一页放上一两百个字、有时只有几十个字,中间还要空上两三页再接下一部分,让人先看图注也不是,先看正文也不是。当阅读的流畅感被任意切割,谁还能从中感到愉悦?图片的印刷也有问题,相当一部分照片和注解模糊不清,在标点的使用上也有不少错误,这都是编辑的责任。此外,个人不是很喜欢用对话或访谈的形式介绍作者的创作理念和拍摄经历。两位作者反复说着“我欣赏你的某某能力”“你让我茅塞顿开”之类的话,易给人王婆卖瓜的感觉(我承认二位作者的工作的确值得夸一夸,但也许可以选择更加适合的方式)。附录一些个人觉得不是很妥当的内容:G:请原谅,我还有一个问题。S:“原谅”?不必。提问题,是彼此最好的奖赏。思考是从问题开始,问题提得好,答案就有了一半。西方文明高度发展,正基于他们的问题意识;如果取消了“问题”,当然,也就取消了思想。在没有“提出问题”的人的社会,该多么空默阴森。“万马齐喑究可哀”呀。谢谢你将要提出的问题。S:从“亲切”的话题中还能引出什么话题么?G:从此话题引出彼话题,就是问题的过渡,问题的诞生。你狡猾起来了,把这用智慧的难事推给了我。S:用智慧,前提是爱智慧,爱智慧即哲人的代名词,我这是对您特别的一种尊重呀!G:好。小心,我也会不失时机地表示一下对你的“尊重”。S:这乡邻们的笑声是一个飘香么?G:你这是明知故问,又狡猾起来了。S:我们在认识自己无知浅薄的卑微中,又庆幸自己获得了一次直面丰饶生活的机会。G:这种学习真好。我渐渐理解了你那句很平实的话“把自己的丑公开来,丑就不是负担了,会让我轻松地生活和学习。”S:对了,从人家的评定中,指出了拍摄中的一些苗头,也可以称它为问题,我们是否该认真讨论一下?G:你肯定已经摘出来了,让我猜。不过问题不止一个,我先猜一下吧。……S:很欣赏你“猜”和“摘取”问题的能力。因为具备它,也就等于为解决问题清理了杂乱无章的现场。S:你说,我们的自我批评是不是求实的?G:说细说透,深入浅出,从一个小问题入手研究,最后能带出一串大问题思索,是大师的能力,是大师的风范高标,我们哪能轻易攀登得上呢?但我们仰望,并互相鼓励着去攀登,这就行了。对人,对己,别太苛刻。我想请你做“表述二”的表述,怎么样?S:看得出来,你是想做一个比较。这很好,比较后显示的差异,可以让我们互相借鉴学习。这样的内容在书里不少。不是不欣赏二位作者的惺惺相惜,不是不赞赏二位作者勇于承认自己知识不足的勇气,但有些互相赞赏的话出现得太多,坦承自己知识不足的次数也不少,总让人觉得不太对劲儿……因为是交谈的形式,总应该有些“谈”话的自然感;而不少文字的内容却过于正式和书面,把它们当“谈”来看,总觉着别扭。私以为将二位作者的感触整理为随笔应该会更好。
  •     我和沈老师关系不错,我算是晚辈,便经常很尊敬的去请教他关于摄影上的知识.沈老师能用22年时间每天不间断时间写读书笔记让我很敬佩.但他总还是说摄影只是玩,真的是喜欢才去做的,当初也没考虑要成为什么名家.

精彩短评 (总计14条)

  •     我见了好的老东西就想着往家里搬。。。这样不好,不好
  •     爸爸应该也爱看。
  •     农业时代的手工艺...
  •     编辑太差
  •     照片画面模糊的让我一直怀疑手上的是不是盗版
  •     看得到的历史,看得到的生活。
  •     照片不错,仅加上些说明性的文字足矣,可作者非画蛇添足的谈些哲思。文笔生涩,不今不古。
  •     可能我不适合这类书籍吧。
  •     图片加“滥情”(滥用抒情)
  •     “用”在物上积累温情
  •     学乖了,只看图就好
  •     这排版真是太糟心了,几乎都无法完整地读完一个篇幅的文字,也就让人不知所云。图片这么散排也让人观感不佳,且文字说明部分也觉得有欠缺。记录这些普通的老物件,将普通人的生活凝固成可以查阅的历史这个idea是好的,希望新的一版能所有改进。
  •     时光,也是可以被抚摸的了~立意很好,只是这排版也是够了,看得人断断续续的,只能先把图翻一遍,再来看文字
  •     记录平凡的历史吧
 

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