《不列颠百科全书（全20卷）》章节试读

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第14页 - 第7卷 G

加罗丘陵 印度东北部梅加拉亚邦西部一自然地理区。居民主要为加罗族，实行复杂的母系社会制度。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第4页 - 第8卷 H

《赫尔辛基协议》 苏联在70年代末、80年代初对内部持不同政见者采取的严厉打击，激起西方国家指责苏联不遵守已签订协议的人权条款，而苏联则坚持认为这些完全是内政问题。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第2页 - 第5卷 C

信经 印度教的一些曼怛罗也在一定程度上起申明信仰的作用，其中主要是《黎俱吠陀》中的“伽耶底哩”祷词，婆罗门青年必须学习，在成丁礼上背诵。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第12页 - 第7卷 G

Garner,Alan 加纳（1934-10-17，英格兰柴郡康格尔顿～ ） 第一步作品《布里辛格阿门的怪石：奥尔德利的故事》（1960），虽然是专为青年读者而写的传统的托尔金式的故事，但背景在加纳故乡柴郡的奥尔德利埃奇。随后两部作品《贡雷斯之月》（1963）和《埃利多》（1965），虽然在时间上来回切换，但仍立足于本地传说和当时的英国。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第4页 - 第11卷 M

材料加工 其中车削是最古老而又用得最普遍的切削加工方法。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第11页 - 第6卷 E

爱利亚学派 一般认为，色诺芬尼是爱利亚学派的奠基者，他提出宇宙一神论的观点，认为“有一个唯一的神，是诸神和人类中间最伟大的”，这个神“无所不见、无所不知、无所不闻”，弥漫于一切，并且“永远停留在同一个地方，完全不运动。”巴门尼德在《论自然》中描述了真正的、唯一的存在。他认为千变万化的世界只是人们的意见或假象，是“非存在”或“无”，既不能被认识，也不能被表述。真正的现实是纯粹、永恒、不可改变、不可毁灭的“存在”；它不受任何限制，也不受任何时间变化的影响。它存在于自身之中，没有任何差异、缺失和变化，因而是绝对完满的。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第13页 - 第5卷 C

克里米亚半岛 塞瓦斯托波尔为乌克兰最佳港湾之一，曾长期为俄国海军基地。克里米亚半岛古代称作陶鲁斯的切尔松尼斯（Tauric Chersonese），自公元前6世纪以来为希腊人所居住，而内陆地区则由西徐亚人占据。后来，半岛属于克里米亚博斯普鲁斯王国。但该王国在蛮族入侵时即告崩溃。克里米亚半岛一直是克里米亚鞑靼族居住之地，首府为巴赫奇萨赖。半岛于1783年被俄国并吞。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第5页 - 第9卷 J

犹太历 之所以称为逾越节是因为在以色列人出埃及的前夕，上帝向埃及降下十灾中的最后一灾时“逾越”了以色列人的住屋。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第3页 - 第10卷 L

伦图卢斯·克鲁斯（？～公元前48-09-29，埃及） 罗马政治家，元老院反尤里乌斯·凯撒集团的首领。公元前58年任行政长官。公元前49年任执政官，反对接受凯撒提出的与元老院媾和的一切条件。同年爆发内战，他参加庞培的军队。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第12页 - 第11卷 M

松平庆永（1828-10-10，日本江户[今东京]～1890-06-02，东京） 日本明治维新时期主要政治人物之一。由于他是著名的天皇支持者，明治维新后历任要职。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第12页 - 第5卷 C

罪、轻罪和违法 许多罗马法民法法系国家对刑事犯罪的三种分类。例如在法国法律中，罪最严重，可判处死刑或长期徒刑。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第9页 - 第10卷 L

莱奥纳多·达·芬奇 莱奥纳多的天才展露：第一米兰时期（1482～1499） 与此同时，莱奥纳多为自己设立了无穷无尽的目标，这使他的天才因此被烙上了难以完成的印迹。所以，如果对他的毕生事业作一个整体的概括，人们总要称之为一部气势磅礴的“未完成交响曲”。 绘画与雕塑 这些草图反映出莱奥纳多构想的宏大气魄，但也说明了他几乎不切实际的大胆。 艺术与科学：笔记 虽然他在行文中不断对着一个想象中的读者高谈阔论，但他从不觉得有必要运用通常的书写方法以求得直截了当的沟通。此外，这些著述应当理解为用于最后发表的著作的雏形，但莱奥纳多从未竭力去完成它们。 莱奥纳多成就的分析与评价 绘画 其素描草图——反映出晚年画风——具有一种神奇而令人不解的色情意味。宇宙中的非物质力量本身虽是不可见的，但通过它们所发动的事物而得到显现。 科学 解剖研究和素描 莱奥纳多图示作品中的这些素描是依据自然与抽象表现之间的一种奇妙联系；合乎透视的剖面画法、视肌肉如绳索的再现手法、用虚线表示隐藏部位的做法以及特制的一套影线画法，使他能够用足以让“洞察”器官内部的透明层次画法再现人体任何一个部位。 机械学和宇宙论 因此，“力量”最终成了李奥纳多的关键概念；作为精神财富，它形成并统治着宇宙。这一理论的最终结论是，自然的一切作用均受制于神圣的“原动力”所创造的需要规律和秩序规律。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第2页 - 第7卷 G

加昂 希伯来语，意为“卓越”，是犹太教内一部分首脑的称号。加昂时代过去以后，加昂仅是对犹太教中学问渊博者的尊称。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第5页 - 第12卷 N

国立故宫博物院 第一次在1931年“九一八”事变之后，1933年古物由北平南迁上海，1936年再迁至南京；第二次在1937年“八一三”淞沪会战后，古物由南京西迁大后方；第三次在1948年底国民政府将古物精华由南京迁往台湾。

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加拉蒙（约1499，巴黎～1561，巴黎） 法国活字设计家及出版商。现存假借他的名字的活字都是赝品。

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高雄 中国台湾省西南部的县。县治设凤山市。美浓镇有烟草专门化农场，有“烟叶之王”的称号。

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Mather，Increase 马瑟（1639-06-21，马萨诸塞湾殖民地多切斯特[美国]～1723-08-23，波士顿） 马瑟的著作中，《光辉神意录》（1684）是记述上帝如何从自然或超自然灾害中拯救人类的故事集。

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马蛤 体管长而愈合，位于一根鞘状管中，不能完全缩入壳内。

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麻磋 梵文，意为鱼，印度教大神毗湿奴10种化身中第一种。化成麻磋的毗湿奴拯救世人免遭洪水毁灭。原来，人类祖先摩奴捕到小鱼，此鱼迅速长成巨鱼，透露自己是神。洪水来临时，摩奴把船系在此鱼头上的角上，幸得死里逃生。麻磋之像或为鱼，或上身为人，下身为鱼。麻磋4手，一手执海螺壳，一手执轮，一手作颁福状，一手作护卫之势。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第11页 - 第7卷 G

花饰 用花朵、叶丛和叶做成的带形或链形装饰。可以两端连接形成圆圈，戴在头上（花冠）；或成环形、弧形悬挂起来（花彩或垂花）。花环从古代起就是宗教仪式和传统的一部分，例如埃及人在木乃伊上放置花饰祝死者进入来世。希腊人用花饰装饰住宅、市政建筑和神殿，也将花饰交叉放置宴会席上。在古罗马，人们佩戴玫瑰花瓣做成的花饰，并用木刻花饰装饰住宅。在古典时期和文艺复兴时期的绘画及浮雕作品中，花饰是一种经常出现的主要纹样。中世纪（约5～15世纪）的欧洲，花饰常悬挂于神像上，因此具有明显的宗教意义。印度教徒也把花饰视为圣物，将圣洁的花环佩戴身上或用以装饰神像。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第12页 - 第11卷 M

松江 建于17世纪的松江城堡内有供奉神道教收获神的巨大稻草绳索。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第6页 - 第9卷 J

耶洗别(?～约公元前843) 耶洗别是腓尼基沿海城市推罗(今译提尔)和西顿(现黎巴嫩的赛达)统治者的女儿，嫁给亚哈(约公元前874～约前853在位)后劝他崇拜推罗人的自然神巴力。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第2页 - 第7卷 G

高志航（1908-05-14～1937-11-21） 中国国民党空军抗日名将。11月15日率机13架，进抵周家口，因天气恶劣，留原地待命。同日，9架敌机忽然来袭，他奋不顾身，冒弹登机，尚未发动引擎，敌弹已密如雨下，遂壮烈牺牲。

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Garneau,Hector de Saint-Denys 加诺（1912-06-13，加拿大魁北克圣凯瑟琳德福桑鲍～1943-10-24，圣凯瑟琳德福桑鲍） 诗人，重要的加拿大法语文学杂志《生力军》（1934）的创办人之一。他的强烈的内省诗充满了死亡和自杀的描绘，使他不同于加拿大文学中盛行的地方色彩，极大地影响了后世诗人。生前仅出版过一本诗集《游乐于太空》（1937）。他的《诗歌全集》（1949）和详细记录了他1935～1939年生活的《日记》（1954）在死后才得以出版。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第13页 - 第7卷 G

Garnett,Richard 加尼特（1835-02-27，英国斯塔福德利奇菲尔德～1906-04-13，伦敦） 英国作家、图书馆馆长。他最有名的小说是《神的曙光及其他故事》（1888），一部用卢奇安的风格写成的预言集。在不列颠博物馆中，他以渊博的学识和惊人的记忆力而成为一代代读者和研究人员所敬仰的传奇式人物。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第5页 - 第12卷 N

（NOW） 全国妇女组织 全国妇女组织由少数女权运动者创立，对美国社会中存在的性别歧视现象进行挑战，特别是在就业机会领域内的挑战。

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Garbo,Greta 嘉宝（1905-09-18，瑞典斯德哥尔摩～1990-04-15，美国纽约州纽约） 原名葛丽泰·路易莎·古斯塔夫森。20世纪20和30年代最有魅力和最负盛名的女影星之一，其后过着神秘的隐居生活。她的卓越才能、超群的美丽和对舆论界的不介意使她在电影史上留下了光辉的业绩。嘉宝在36岁时退出演艺界，在纽约市闭门谢客，过隐居生活。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第10页 - 第5卷 C

猫叫综合征 特征为精神发育迟缓、轻度颜面异常、皮纹（指纹、掌纹、及足纹）异常、心脏畸形、生长迟缓及高调猫叫样哭声等。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第13页 - 第7卷 G

Garnett,Edward（William） 加尼特（1868-02-19，伦敦～1937-02-21，伦敦） 大量的阅读使加尼特几乎能毫无错误地识别真正的、具有独特风格的文学人才。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第14页 - 第7卷 G

饰菜 用以增加食品的色或味的辅助食品。简单的饰菜，如切碎的香草、精致雕切的柠檬、欧芹、水田芥嫩枝、油炸面包丁、硬煮蛋、烤番茄等可配制各种各样的菜，赋予食物以不同的色泽、质地、味道以及最后成菜的外形。

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高其佩（1660～1734）又拼Kao Ch'i-p'ei。中国清代画家。字韦之，号且园，铁岭（今属辽宁）人。中年以后，尤擅指画，即用手指和手掌蘸水墨或颜色作画，是指头画的创始人，能达到指墨运画无痕的境地，后传衍成派。他是贵官，很有正义感，经常通过画钟馗抒发愤世嫉俗之情。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第3页 - 第9卷 J

耶稣基督(约公元前6,犹太～约公元前30,耶路撒冷) 耶稣基督所宣传的教义 耶稣并没有设计新的世界或国际秩序，他没有要求更加公平地分配财富，没有主张废除主奴之分，也不曾号召改善行政制度。耶稣号召人们在现有的世界按照上帝的本旨、按照即将降临的天国的要求、决定自己的行动，反对玛门即金钱的统治。他要求他的信徒不要与凡世同流合污。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第3页 - 第7卷 G

加拉巴舞 加拉巴舞也在霍利节（春季的盛大节日）时跳，是时以克里斯纳神的传说为中心开展许多活动。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第9页 - 第8卷 H

河姆渡文化 绝对年代约为公元前5000～3300年。陶器表面多饰绳纹、戳印纹和划纹等。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第1页 - 第5卷 C

创造力 高等动物要么安于建立和保持一种稳定的环境，要么热衷于新的追求而不惜破坏现存秩序，两者之间存在着一种基本的、持续的紧张状态。有高度创造性的人表现为二重性：头脑聪明却依赖于直觉；习于钻研但又有赖于灵感；心理健康却有精神障碍；刻板求章但又不因循守旧；复杂而又单纯。但实际上并非如此，这些聪明人常常不很明智，其处世的原则多与常人格格不入。如数学家的求同思维优于分散思维，而艺术家则反之。许多有创造性的人对明显的异常、矛盾和不平衡表现浓厚兴趣，并认为这是一种鞭策。有时，他们给人一种心理上不平衡的印象，但这些不成熟的人格特征反映了他们必须用泛化了的感受性去应付比正常宽广得多的体验和行为型式。他们有特别深刻广泛和灵活的自我意识。许多研究表明：有创造性的人是智能领导者，对各种问题有高度的敏感性。他们爱独立思考，在某种程度上引起对文化适应的抗拒，而文化适应要求放弃个人独特的基本特征。这又导致对传统道德的抗拒，当然，这并不意味着他们要放弃一切社会道德。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第13页 - 第7卷 G

Garnett,David 加尼特（1892-03-09，英国东萨塞克斯布赖顿～1981-02-17，法国蒙屈克莱韦尔热沙里） 他是个多产作家，以讽刺性的幻想作品《太太变狐狸》（1922）和《动物园里的一个人》（1924）煮成。前者写一个人的妻子突然变成狐狸，后者写一个被伦敦动物园接受作为“智人”标本展出的男人。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第1页 - 第5卷 C

克雷比永（1674-01-13，法国第戎～1762-06-17，巴黎） 法国戏剧家。在私生活中他离群独居，居室几无家具，与鸟、兽为伍。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第1页 - 第5卷 C

创造论 又称“创造科学”或“科学创造论”。反进化论的基要主义理论，谓物质、各种形态的生命和世界，都是由上帝从无到有创造出来的。持这种观点的名人（如W.J.布赖恩）认为，现代的战争以及所谓道德沦丧的其他迹象都说明，不敬上帝的进化论祸害深重。美国最高法院于1987年裁定，各州不得以提倡信仰为目的要求公立学校在讲授进化论的同时讲授上帝创造人类的理论，于是，创造论在美国法律上面临强烈的否定。进一步的裁定指出，各州假如“为了表示赞成与进化论相背的某种宗教观点而试图更改科学课程安排”，即为违反宪法第一修正案中关于不许确立国教的规定。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第13页 - 第5卷 C

克里米亚战争（1853-10～1856-02） 战争由中东各大国之间的冲突和俄国要保护奥斯曼苏丹治下的东正教臣民而引起。另一个主要原因是俄法之间争夺俄国东正教和天主教在巴勒斯坦圣地的特权。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第4页 - 第5卷 C

火葬 历史起源 所有虔诚的印度教徒均希望死后能在瓦拉纳西火化。他们在此圣城滨水地区架好水泥和大理石板，板上放置柴堆，火化后即将骨灰撒于恒河中。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第10页 - 第9卷 J

蒋介石(1887-10-31,中国浙江奉化～1975-04-05,台湾台北) 又拼Chiang Kai-shek。1906年去日本留学，同年底回国。1908年又去日本入振武学校，加入同盟会，参加反清活动。1955年签订《中美共同防御条约》，希图凭借外力反攻大陆。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第11页 - myth and mythology 神话和神话学

神话主要有以下几种：
1.起源神话，包括宇宙、创世、末世和毁灭，风俗习惯、死亡等的起源。
2.文明英雄神话，即为人类创造或带来文明的神话，如古希腊神话中的普罗米修斯。
3.求世主和至福千年神话。
4.时间与永恒的神话。
5.天意和命运和神话。
6.再生和复活的神话。
7.记忆和忘却的神话。
8.上帝和天神的神话。
9.国王、宗教创造者和其他宗教人物的神话、故事和传说。
10.隐修士的神话。
11.变形故事等等。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第6页 - 第8卷 H

赫门兹(1793-09-25,利物浦～1835-05-16,都柏林) 她不写生活中的黑暗面，使浪漫主义易懂而又高雅。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第13页 - 第11卷 M

祭 此词作为词根，再加goto后缀，汉字用“政”，以显示传统上神道教礼仪是国家大事；公私要事都应祈告于神。祀官诵“祝词”，一般信徒献“玉串”（杨桐树枝），演“雅乐”歌舞。第二部分叫做“直会”，献神的供物由祀官和信众分尝，还有舞蹈、戏剧、占卜和体育运动，如相扑、骑射、步射和划艇竞赛。通常要用“御舆”抬着神游行。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第4页 - 第5卷 C

克赖顿（1861-04-08，新斯科舍皮克图～1924-10-08，美国纽约伊萨卡） 一直捍卫唯心主义哲学或思辨哲学，反对实用主义、新实在论、唯物主义和贝克莱的非物质论。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第2页 - 第5卷 C

克里克人 克里克人的村镇分为白城与红城，白城专门举行和平仪式，红城专门举行战争仪式。他们十分重视等级，但等级是建筑在个人优点——战功或才智——之上而不是通过世袭取得。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第3页 - 第10卷 L

伦图卢斯·斯平特（？～到约公元前48年） 罗马内战时期（公元前49～前45）庞培的主要支持者。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第14页 - 第7卷 G

Garnier,Robert 加尼埃（约1545，法国拉费泰贝尔纳～1590-09-20，勒芒） 1565年出版《罗贝尔·加尼埃的艳怨》，现已失传。早年为塞內加派悲剧的追随者，这类剧作有《波尔西》（1568）、《希波吕特》（1573）和《高涅利》（1574）；他的第2组悲剧《马克-安托万》（1578）、《特洛亚德女人》（1579）和《安提戈涅》（1580）因由形体动作相陪衬的修辞技巧而显示出在技巧上已超过诺代尔、格雷万和他自己的早期剧作。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第5页 - 第8卷 H

爱尔维修(1715-01-26,法国巴黎～1771-12-26,佩尔什丘陵沃雷) 他从享乐主义的观点强调肉体的感觉，对伦理学宗教基础的攻击及其放肆的教育理论使之闻名于世。

《不列颠百科全书（全20卷）》的笔记-第8页 - 第8卷 H

血友病 在经典的血友病中缺乏的是凝血因子Ⅷ(抗血友病球蛋白,AHG)，其遗传特征为性连锁，即男性发病，女性传递；男性血友病患者的儿子都正常，而女儿均为传递者；女性传递者生的子女中，儿子一半正常，一半患病，女儿一半为传递者，一半正常。