《王阳明全集》书评

知行合一

　　哲学具有不可言传的魅力。 　　看这类书的人一般都是心中有着疑问，对世界，对自己。 　　我们一般都希望从书本中获得属于自己内心的宁静。用那种“於我心有戚戚焉”的感觉来释放精神的孤独，找到属于自己心底的宁静。所以我们不是哲学家。 　　但是，书上的就一定是对的吗？古人就一定是对的吗？阳明先生追寻知行合一的过程，无疑给我们寻找自我哲学的过程点燃了一盏指路明灯。在消化别人认知的世界的基础上寻找自己。 　　

成功修身、强大内心之心学圣书

《王阳明全集》又名《王文成公全书》，是明朝圣人、“知行合一”提出者、“心学”集大成者王守仁一生的作品。我把它定位为“现代人成功修身，强大内心之心学圣书”。因为它有点类似于西方的《秘密》，极其强调个人内心的作用。但与《秘密》不同的是，王阳明的心学修身的目的是为了做大事而准备，为了做君子、做圣人准备，而《秘密》是一本功利性质很强的书籍。“知行合一”在中国高校普遍提倡，但我们很多同学并不知道谁是它的提出者。宋儒及其之前的儒家学者，都认为人应该“知之”而后“行”，知道了才去做。这应该是世人对读书人“迂腐”认识的原因之一吧。王阳明一生历经波折，年轻的时候因建言被“廷杖”四十，死而复生，后被放逐到贵州龙场的蛮荒之地整整三年。起复之后一直到他去世，王阳明带兵平定南赣、两广等多地的民变，并且仅用43天就平定江西宁王的谋反，活捉宁王。可以说戎马一生，是“治国、平天下”的真实体验者。这一点，比朱熹“躲进小楼”意淫出来的理学更具意义，所以他确实有资格批判朱熹的理学学说。所谓“知行合一”，就是说既然你知道这个道理，你就应该去践行这个道理，否则你所谓的“知道”，并不是真的知道。这给当下的创业者或者想做一番事业的人在精神上一种这样的支柱：勇敢去践行自己的认知，并在完成事业的过程中不断完善自己的认知。王阳明心学以及他这种“人人皆可以为圣人”的思想对中国历代统治者造成了“和谐治国”的挑战，从明朝后期开始，心学就已经开始被统治者排斥、封杀，到清朝时几近成为禁学。当然，当代统治者也是不会提倡的，毕竟这是唯心思想嘛，跟马克思是对着干的。这就是我们当代人很少有人知道王阳明的真实原因。倒是就是这种不受统治者欢迎的学说，却在朝鲜半岛和日本广泛传播，成为推动日本明治维新的指导学说。更有意思的是，王阳明被梁启超、蒋介石等一大批大人物终生追捧。《明朝那些事儿》的作者当年明月在书中给明朝的人物进行排名，王守仁超越了所有的帝王，排在第一位，与孔子、孟子、朱子并列，永垂不朽。