王阳明全集

出版日期:2014-1
ISBN:9787514908773
作者:【明】王守仁

内容概要

【本书作者】王守仁,“陆王心学”的集大成者,非但精通儒释道,而且善于统兵作战,是中国历史上罕见的全能大儒。其字伯安,别号阳明,明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史,因平定“宸濠之乱”等军功而被封为新建伯,隆庆年间追封侯爵。王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为“孔孟朱王”。

书籍目录

出版前言
王文成公全书序(徐阶)
明史王守仁传(张廷玉)
卷一 语录一 传习录上
卷二 语录二 传习录中
卷三 语录三 传习录下(附朱子晚年定论)
卷四 文录一
卷五 文录二
卷六 文录三
卷七 文录四
卷八 文录五
卷九 别录一
卷十 别录二
卷十一 别录三
卷十二 别录四
卷十三 别录五
卷十四 别录六
卷十五 别录七
卷十六 别录八
卷十七 别录九
卷十八 别录十
卷十九 外集一
卷二十 外集二
卷二十一 外集三
卷二十二 外集四
卷二十三 外集五
卷二十四 外集六
卷二十五 外集七
卷二十六 续编一
卷二十七 续编二
卷二十八 续编三
卷二十九 续编四
卷三 十 续编五
卷三十一(上) 续编六
卷三十一(下) 山东乡试录
卷三十二 年谱一
卷三十三 年谱二
卷三十四 年谱三
卷三十五 年谱附录一
卷三十六 年谱附录二
卷三十七 世德纪
卷三十八 世德纪附录
卷三十九 辅录

作者简介

《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作,是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作,同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。
王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题,受到后人的广泛推崇。严复、梁启超、孙中山、蒋介石等都是“阳明心学”的追随者。其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。
鉴于以前出版的多个版本,要么在校对质量上不够严格,严重影响阅读,要么在页面设计、封面装帧上有所欠缺,我们决定重新对本套全集再版。本书的页面排版选择的字号稍大,页面美观,既适合年轻人的口味,也适合老年人阅读。全集内容根据底本逐字校对,同时全面收录王阳明友人、及其后人撰写的相关序言、文章等。内文用纸采用藏书使用的80克纯质纸,印墨清晰,纸面光滑。封面设计简介大方、独特而有韵味。
本套《王阳明全集》以民国二十三年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本(即民国二十二年商务印书馆万有文库合订本)进行逐字校对。《全集》足本总卷三十八卷,在尽量保留原版面貌的基础上,根据现代人的阅读习惯,对全书做了精心的编排和修订。
★有志于读书、做事者成功修身、强大内心之心学圣书。是一部现代人修身立志、强大个人内心的作品。
★王守仁:曾国藩、梁启超、蒋介石等终生顶礼膜拜的人生导师,中国历史上罕见的全能大儒。
★《明朝那些事儿》作者当年明月曾经给明朝人物排名,王守仁排在第一位,认为王守仁乃千古圣人,明朝无人可及。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •       哲学具有不可言传的魅力。   看这类书的人一般都是心中有着疑问,对世界,对自己。   我们一般都希望从书本中获得属于自己内心的宁静。用那种“於我心有戚戚焉”的感觉来释放精神的孤独,找到属于自己心底的宁静。所以我们不是哲学家。   但是,书上的就一定是对的吗?古人就一定是对的吗?阳明先生追寻知行合一的过程,无疑给我们寻找自我哲学的过程点燃了一盏指路明灯。在消化别人认知的世界的基础上寻找自己。   
  •     《王阳明全集》又名《王文成公全书》,是明朝圣人、“知行合一”提出者、“心学”集大成者王守仁一生的作品。我把它定位为“现代人成功修身,强大内心之心学圣书”。因为它有点类似于西方的《秘密》,极其强调个人内心的作用。但与《秘密》不同的是,王阳明的心学修身的目的是为了做大事而准备,为了做君子、做圣人准备,而《秘密》是一本功利性质很强的书籍。“知行合一”在中国高校普遍提倡,但我们很多同学并不知道谁是它的提出者。宋儒及其之前的儒家学者,都认为人应该“知之”而后“行”,知道了才去做。这应该是世人对读书人“迂腐”认识的原因之一吧。王阳明一生历经波折,年轻的时候因建言被“廷杖”四十,死而复生,后被放逐到贵州龙场的蛮荒之地整整三年。起复之后一直到他去世,王阳明带兵平定南赣、两广等多地的民变,并且仅用43天就平定江西宁王的谋反,活捉宁王。可以说戎马一生,是“治国、平天下”的真实体验者。这一点,比朱熹“躲进小楼”意淫出来的理学更具意义,所以他确实有资格批判朱熹的理学学说。所谓“知行合一”,就是说既然你知道这个道理,你就应该去践行这个道理,否则你所谓的“知道”,并不是真的知道。这给当下的创业者或者想做一番事业的人在精神上一种这样的支柱:勇敢去践行自己的认知,并在完成事业的过程中不断完善自己的认知。王阳明心学以及他这种“人人皆可以为圣人”的思想对中国历代统治者造成了“和谐治国”的挑战,从明朝后期开始,心学就已经开始被统治者排斥、封杀,到清朝时几近成为禁学。当然,当代统治者也是不会提倡的,毕竟这是唯心思想嘛,跟马克思是对着干的。这就是我们当代人很少有人知道王阳明的真实原因。倒是就是这种不受统治者欢迎的学说,却在朝鲜半岛和日本广泛传播,成为推动日本明治维新的指导学说。更有意思的是,王阳明被梁启超、蒋介石等一大批大人物终生追捧。《明朝那些事儿》的作者当年明月在书中给明朝的人物进行排名,王守仁超越了所有的帝王,排在第一位,与孔子、孟子、朱子并列,永垂不朽。
 

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