中国古代士文化与知识分子现代化

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西方中世纪政教分离，就遵循了这一人类文明社会的自然规则。中国不同，知识阶层从出现的那天起，就直接进入了社会管理的核心和上层，意义集团与权力集团重合。这也不是没有优点，既可以增加管理的理性化程度，又使得制定规范的意义集团有了更多的实践体验，也许在制定规范的过程中可以少走很多的弯路，使制定出来的规范更切合管理的实际，还可以更有效、更自觉地维护规范的严肃性。但是，这种情况却也有两个严重的弊端，一是失去了对规范进行监督的严肃性和公平性，甚至有可能增加对规范进行诠释的随意性；二是意义集团与权力集团合一，利益的连动与重叠很容易使知识阶层失去其独立性、批评性和公平性，也就很难在管理者与被管理者之间充当“社会的良心”。而且导致文化价值与社会规范的僵化，使之很难受到质疑，很难转型。

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目录

绪论一

上编中国古代的士文化

第一章　士的成型期——先秦游士

第一节　先秦之士的身份构成

第二节　先秦之士的社会、人生理想

第三节　先秦学者对士的人格设计

第四节　先秦之士个案研究一：屈原

第五节　先秦之士个案研究二：范雎

第二章　士的转型期——秦汉六朝之士

第一节　秦汉之际士的惶惑与选择

第二节　儒生的浮沉

第三节　士的世俗化

第四节　士的贵族化

第五节　名士风流：古代士的人格定型

第六节　秦汉六朝之士个案研究一：李斯

第七节　秦汉六朝之士个案研究二：公孙弘

第八节　秦汉六朝之士个案研究三：阮籍

第三章　士的定型期——唐宋之士

第一节　朋党之争

第二节　唐宋的科举取士

第三节　科举制度下士的人生状态

第四节　唐宋之士个案研究一：王维

第五节　唐宋之士个案研究二：苏轼

第四章　士的沉迷与觉醒——明清之士

第一节　理学与八股熏染下的蠹士

第二节　优抚笼络与文化高压下的考据之士

第三节　思想启蒙时期的启蒙之士

第四节　明清之士个案研究一：严嵩

第五节　明清之士个案研究二：明末清初三大家

第五章　文官体制之外的各类文士

第一节　中国科技之士

第二节　中国隐逸之士

第三节　中国书院文化

第四节　民间绅士

第五节　科技之士个案研究：沈括与徐光启

第六节　隐逸之士个案研究：林逋、汤显祖、李泌

下编中国的现代化历程与知识分子现代化

第一章　中国的现代化历程

第一节　鸦片战争前后的现代化启蒙

第二节　洋务运动

第三节　维新变法运动

第四节　近代经济产业与科学技术

第五节　政治、文化重组的民国时期

第六节　全面建设现代化的共和国时期

第二章　现代化进程中的知识分子

第一节　魏源

第二节　张之洞

第三节　梁启超

第四节　知识分子的现代化

后记

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