《白话资治通鉴》章节试读

《白话资治通鉴》的笔记-第46页

《白话资治通鉴》的笔记-第5页

选拔人才，如果得不到圣人、君子，与其得小人，不如得愚人。有德行的人，被众人尊敬。有才能的人，被众人喜爱。喜爱的容易亲近。尊敬的容易疏远。所以考察一个人，容易被才华蒙蔽而忽略德行

《白话资治通鉴》的笔记-第406页

王褒的＜圣主得贤臣颂＞文章不错！

《白话资治通鉴》的笔记-第47页

以卑为尊的方法

《白话资治通鉴》的笔记-第351页 - 二十二章

汉武帝说：的确，这不是你们平庸的人所能了解的。古时候的国家所以会乱，就是由于国君年纪小，他的母亲却正是壮年的时候。于是女主独居而骄矜傲慢，并且淫乱放纵，这是无法禁止得了的，你们没听说过吕后的事吗！所以我不得不先把他去掉啊！

《白话资治通鉴》的笔记-第577页

民不聊生、照这么下去王莽一定长不了。

《白话资治通鉴》的笔记-第63页

耳根子一定要硬,有自己的思想

《白话资治通鉴》的笔记-第18页

人才比钱财更重要

《白话资治通鉴》的笔记-第415页

封建社会还是挺黑暗得

《白话资治通鉴》的笔记-第395页

霍光的功与过。。

《白话资治通鉴》的笔记-第258页

古人就琢磨明白了，鱼和熊掌不可兼得的道理。有大利必失小利！

《白话资治通鉴》的笔记-第12页

用人要取长舍短！铭记于心

《白话资治通鉴》的笔记-第79页

我们的祖先几千年就想明白了修身、治国、平天下的事。佩服佩服！

《白话资治通鉴》的笔记-第17页

一般人的通病是安于故常，因此当政策开始推行的时候，不可以和他们共同讨论，只可以和他们共享成果。德行高尚的人，讲的话往往和世俗不同。成功立业的人，做的事也经常与众不同。所以只要圣德的国君认为能富国强兵，是不必墨守成规的
评：如果认为时机准确判断正确，是可以放胆去做，而不用有所顾忌。 德行高尚的人，讲的话往往和世俗不同。成功立业的人，做的事也经常与众不同。稀有的好女人，特立独行往往被世人难以理解，却其实是最宝贵的。

《白话资治通鉴》的笔记-第12页

修养身心三大要素：仁心，明辨，勇武

《白话资治通鉴》的笔记-第203页 - 十三章

文帝下诏令说：群臣都省思我的过错和我知见所不到的地方，请求告诉我。并且推举贤良、方正、能够直言强谏的人出来做官，以匡正我所知所见不到的地方。

《白话资治通鉴》的笔记-第14页

齐威王的故事说明诚实很重要！

《白话资治通鉴》的笔记-第354页

尽忠职守很重要！我也要努力成为这样的人、虽然现在社会风气不好！要当一个行得正做得正的人很不容易！但是也要努力成为一个正直的人！

《白话资治通鉴》的笔记-第557页

王莽夺权、假皇帝

《白话资治通鉴》的笔记-第181页 - 十二章

陆贾常常在高帝面前谈起《诗》、《书》。高帝骂他说：你老子是在战马上得到天下的，何必要《诗》、《书》！陆贾说：在战马上的天下，但可以在战马上治天下吗？并且汤、武以武力取得天下，却以礼乐治天下；文术和武力并用，这才是使朝代长久生存的方法。以前吴王夫差、智伯、秦始皇都是穷兵黩武而灭亡。如果让以前的秦在统一天下后，实行仁义，效法古代圣贤，陛下怎么可能得到天下呢！高帝听了，有惭愧的脸色，说：你就试着为我写一写秦所以丧失天下我所以得到天下，和古代那些国家所以成功和失败的原因吧。

《白话资治通鉴》的笔记-第7页

对一个人，平时多注意和他亲近的人，有钱时注意和他交往的对象，显达时注意他保举的人士，穷困时注意他有所不为的操守，贫贱时注意他不随便谋求的态度，从以上五点就可以判断一个人的优劣

《白话资治通鉴》的笔记-第402页

知道满足，就不会受到屈辱，知道适可而止，就不会带来危险。 为人处事之道、低调总是好的！

《白话资治通鉴》的笔记-第63页

耳根子一定要硬,有自己的思想

《白话资治通鉴》的笔记-第45页

犹豫不决的下场

《白话资治通鉴》的笔记-第340页

谨慎！

《白话资治通鉴》的笔记-第815页

皇帝刚八岁就被毒死了。。那可是个八岁的孩子阿。可以看出中国古代政治是多么的残忍血腥阿！！只要对权利有害处一并除掉。包括八岁的孩子。。可悲可叹阿！

《白话资治通鉴》的笔记-第5页

德行胜过才能的是君子。才能胜过德行的是小人

《白话资治通鉴》的笔记-第18页

不能失信于人

《白话资治通鉴》的笔记-第14页

赵韩联兵破魏而失败的教训说明凡是联合行动团体作战做事都要事先规划周全，以免半途出现摩擦而使计划失败！谨记。谨记。

《白话资治通鉴》的笔记-第258页

老祖宗的教诲！细节很重要，积少成多

《白话资治通鉴》的笔记-第4页

想要败坏他，姑且先帮他的忙；想要占有他，姑且先给他点甜头

《白话资治通鉴》的笔记-第733页

和上位的人相交不可谄媚，和下位相交的人不可轻慢。老祖宗的话深刻而又哲理。道出了多少人情世故阿。。现在就是这样。和领导交往别整那没用的。。努力把工作做好才是最主要的。谨记谨记

《白话资治通鉴》的笔记-第5页

聪慧明察、刚强坚毅叫做菜鸟。公正耿直、中庸和平叫做德行

《白话资治通鉴》的笔记-第4页

人要广求见闻，这才是建功立业之道

《白话资治通鉴》的笔记-第578页

王莽当权乃中华民族一大灾难阿。。小人当道、民不聊生、官官相护、贪污腐败、这段黑暗的历史快点过去吧、想想近代的毛也是中华民族的一大灾难。可是他们当道有一定的道理、人民的被利用和无知、懦弱有一定的原因

《白话资治通鉴》的笔记-第34页

如果错了就坦然承认、越掩饰陷的越深

《白话资治通鉴》的笔记-第341页

法官应当如此

《白话资治通鉴》的笔记-第362页 - 二十三卷

人君的德性，没有比至明更为崇高伟大的了。

《白话资治通鉴》的笔记-第148页

权谋不能预先设立，通变无法事先谋划；最重要的是要随着时机而转移策略，顺应事物的突变而顺化，这才是策化策略的契机

《白话资治通鉴》的笔记-第23页

得人心者兴盛，失人心者败亡

《白话资治通鉴》的笔记-第7页

不错

《白话资治通鉴》的笔记-第18页

好的管理者要想服众，有人用户，就要取信于民。让赢得下属的信赖是第一步。

《白话资治通鉴》的笔记-第49页

荀子的儒家之言是否对错先不论，但在此处用于评价齐湣王却是放屁之言。
这一大段什么“礼仪立国则王，诚信立国则霸，以权谋立国则必亡。”可说没有从历史的深度去了解政治。
这段话用于齐国成立，用于秦国则完全不成立。张仪骗楚王有何诚信？卫鞅城门立木送黄金是诚信了，但是在与魏国两军交战之时，以旧友为名骗取魏国公子卬前来并俘虏之，有何诚信？
中国有史以来的统治都是外儒内法，此乃王道。而外法内法则是霸道，如秦二世而夭，也因为此缘故。
高华在《红太阳是怎么升起的》中评价毛：在公众场合和其他与各方人士的会晤中，毛常常扮演礼贤下士、虚怀若谷的「明主」角色，接人待物诚恳、得体，从而赢得中共广大党员和国统区社会各界人士对他个人的普遍好感。但在党内高层，毛放纵其刚愎自负、桀傲不驯的个性，对昔日政敌睚眦必报，对党内同僚峭刻嘲讽。
可见毛读了17遍的资治通鉴，但绝无死读书。
又想到企业管理，古代的礼仪则为当今的企业文化、价值观和愿景，而法家的霸道则为当今的企业的规章制度、奖惩办法。仅有后者企业可能亦会迅速发展，但无法办成伟大企业、百年老店。而仅有前者，企业亦无法管理了。所以要两者结合。
古今中外，莫不如此。

《白话资治通鉴》的笔记-第217页

一个人的品行从小就要加以教化