《千门八将2.永乐大典》章节试读

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第309页 - 江湖重洗牌

火爷抬头看了看天空。烈日耀眼！“这个世界上有些人注定不为自己而活！”这句话他太熟悉了。

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第23页 - 五足飞檐走窗盗

未等掌声和敲击声落幕，大苦和尚又动了起来。两钹再次被他抛向空中，不过这次抛得都不高，只有五米左右，但华亮和释明两人从铜钹带起的风声中都听出这次的转速非常快。两钹落下后大苦和尚并没有用手去接，而是用肩膀来顶。

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第118页 - 五虎群羊道歉茶

虽然昔年定林寺乃是红门分舵，而且红门钵僧之名号也不比七公子低多少，但崂山斗法之后，钵僧就在红门中除了名，他所在的定林寺当然也去了舵口名号，却不知这大苦和尚今天摆的哪门子江湖茶。

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第47页 - 江湖茶馆歇马行

施妖慢条斯理地回答道：“谣将做的不仅仅是这些，一个合格的千门谣将，不仅要将自己的谎言说到可信，还要让自己的假话到达一种可畏的境界。”

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第77页 - 第五章撒纸钱的手艺

到这里就不得不说一下帮、派、行、门之间的差别了。
在武侠小说中，这些词几乎以标点符号一般的频率出现，但真正搞对的却很少。
所谓派，好比少林派。派中都是少林的人，他们学艺在少林。
所谓行，便是行当了。好比一个剃头的，这是他的行当，与无数剃头的一样，他属于美容美发这一行当，当然了美容美发这是新名词。派中之人在行当之中也有称呼，称为武行。一般什么派什么派都是指学武的，当然了这不是强调派这个词，只是在这里讲。
所谓帮，这是一个团体，就好比青帮，这里面充斥着很多行当，帮中可能有少林派的，也可能有别的派的，同样也可能有别的行的，帮就比较杂了。
所谓门 佃是行当的集中体，好比盗门，这里面的人一定都是干偷盗这一行的。
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这一段写的知识性很强，帮我理清了多年以来对帮派行门的认识！

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第52页 - 奇门遁术，三鬼止步

龙是中华民族的图腾动物，几千年的华夏文明神龙之形无不充斥其中，现在的历史课本告诉我们，龙是不存在的，龙的形象是多种动物的结合体，龙不过是一个传说而已。
可以考证的过去我们称之为历史，无法考证的过去就被谓之为神话。传说中无法用当代科学去诠释的则全部被命名为神话，龙就是传说中的神话。
这个世界上难道真有神话中的龙？

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第54页 - 奇门遁术，三鬼止步

古时建造佛塔只有两个目的，一个是摆放舍利，另外一个就是彰显寺庙的宏伟庄严。属于后者的佛塔多是层次分明，每一层都有大殿，殿中有佛祖金身，供人参拜。至于早期建的摆放舍利的佛塔就比较简单了，塔中只有盘旋而上的楼梯，塔身在外面看虽然层次分明，但在里面根本是无法分清的，甚至有许多舍利塔直接就是实心的，除了楼梯外就是石头和木头的实心结构。

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第36页 - 江湖茶馆歇马行

他并不是第一次接触江湖茶馆，这类东西在国外也有。通俗点的解释就是外门行的中介所，只要做外行买卖的江湖人，基本都熟知各大城市的江湖茶馆。

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第237页 - 竹金观音卦

说是卦摊，却也没有什么摊位。不过是白沙撒地，弄了个场子，算卦的先生就站在场中，一桌一椅都没。

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第19页 - 五足飞檐走窗盗

五足飞檐是对走窗之盗的最高称呼，人都是两只手两条腿的，手脚并用夜走千家盗百户的飞檐被称为四足飞檐。所谓的五足，是这些人还能够灵活运用一个比手脚上的肌肉更有力的肌肉组织--咬肌。

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第77页 - 撒纸钱的手艺

所谓囍佛爷，其实就是洗佛爷，老北京的盗门手艺人，多是三指术的佛爷。那是丁八爷在西北监狱，盗门远没有现在规范，即便如此也是外门行中的大派，组织严密，势力强悍，能从佛爷手中拔份子便可见乔爽的厉害。当时北京城所有的佛爷收入，有30%都被他一个人吃。后来丁八爷出狱，大整盗门。乔爽也看出这碗里吃不长久，于是转型地产。乔爽办事一直是打着老青帮的名头，而青帮人最恨别人提的就是霸北怕南。

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第55页 - 第四章 奇门遁术，三鬼止步

佛塔和地宫这两个词在中国的考古圈子中，就如结婚与同居一般。
这说一对一地放着可能不太好理解，仔细地分析一下后者，我们就可以理顺前者的对应关系了。
两个人同居了，不一定是结婚的；但如果两个人结婚了，几乎大部分是要同居的。
也就是说，有地宫的对应建筑不一定是佛塔，但只要是佛塔，特别是舍利佛塔，几乎都有地宫；个别没有的，就跟结婚不同居一样，稀少得很。
定林寺的斜塔下理所当然拥有一座地宫。
地宫华亮见过很多，最大的要数法门寺的地宫，想当年他和高阳二人还在法门寺留诗墙上写过打油诗。
当华亮由地道进入定林寺斜塔地宫后，眼前的景象还是让看过无数地宫的他惊呆了。他终于明白这个塔为什么斜成这样还不倒了，原来它还有这么多的部分插入土中……
定林寺的地宫严格地讲应该称作地下塔。多数的地下建筑，包括法门寺地宫，都是洞形的，然后尖石铸四壁，防其崩塌。而斜塔地宫则完全是倒置的塔的形状，才跑下三层，华亮就发现，这地下的部分应该和地上完全一样，这是以地面为轴的镜像建筑。不过冷香匆忙的脚步让他无暇思考太多。
到了！
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这个写的好，解释了地宫与佛塔的关系，就本人参观的佛塔来看，似乎所言不谬！

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第11页 - 千局杀手

黑色的封面与白色的办公桌形成了非常鲜明的对比。黑白分明，但人世间的美丑善恶却正如书中所说那般，需要一双暗瞳去窥探。如今高阳的身份是犯罪嫌疑人，也是常人眼中的坏人，身处这“正义”之地，会有什么下场?会有人用暗瞳来看自己吗?

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第14页 - 第一章 千局杀手

高阳摇头道：“没有！妹子你有眉笔吗？”
突如其来的称呼将陈亚男搞得一愣，问话的内容更是毫无边际。
“眉笔？没有！我从来不化妆！”
“我帮你化！”高阳说着手腕一转墨杀短刃跳出，陈亚男一愣的工夫，高阳已经在转手腕将座椅把手处的棉套划开，从棉套内割下一段木条来，随之短刀也消失在手中。
用火机点燃手中的木条，荧荧火光在两人的交叉视线之中跳跃，带着几丝梦幻的滋味。
高阳将火吹灭，用手抹去木头间断的棱角，然后对陈亚男说：“别动！我帮你画画眉毛！”
陈亚男的眉毛是天然的分叉，高阳第一次在火车上见到她时，这种梅花叉状的眉毛就给他留下了很深的印象。
木条的尖端被火烧成了黑炭。这种画眉的方式已经很老了，在各类美容品满天飞的现代，已经很少再有人用木炭画眉了。
两人的表情都很平静，陈亚男闭着眼仰着头，高阳一手扶着她的脸颊一手握着木炭眉笔在她双眼之上，轻轻地描绘。
她忘却了他的身份，忘却了会突然出现在手心中的黑色寒刀；她忘却了自己的身份，甚至忘记了身处何方。
他想起了很多，想起了多年江湖的龙马生活，想起那个曾经要求过自己为其画眉的女孩，同时还想起了那场雨。

眉毛画完了，高阳将那支特制的“眉笔”放到桌上，然后靠近陈亚男在她的双眉上轻轻地吹了两口。
眉毛上挂着的木炭残渣被吹掉，梅花叉状的残眉被千门主将寥寥几笔变成了现在的弦月眉。当高阳口中吹出的热气在眉宇间散尽之后，陈亚男才睁开双眼。
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我觉得的这个细节描写很细腻，让读者有身历其境的感觉，对两人的暧昧关系产生了好奇！

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第3页 - 千局杀手

现在在高阳的前胸上还留着海棠送给他的礼物。每当施妖用手抚摸这道二十七厘米长的伤疤时，她总会问：“哥，这个烙印是为了千门还是为了我？”

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第220页 - 千门铁律

在王龙生的愕然下高阳继续道：“纪托如果我分析不错的话，应该是花门插进来的眼睛，这个时候她离开……说明兰花门一定要有动作了。”

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第211页 - 第十四章 娟生永逸

人们往往把江湖看得太神秘，其实它就在你我身边。
人们往往把江湖看得太复杂，其实它很简单。
现实中的江湖确实不像小说中的一样，大侠一个个都仙风道骨不食人间烟火，小说如此创作是因为艺术作品需要美感。
某某站在紫禁城巅，三尺青锋傲视天下；夜风吹拂，长发在身后飘舞；皎洁皓月犹如背轮将大侠的整个人影拉得很长，他就这样一个人面对着整个世界。
“这是谁？”
“河间府的剃头师父！”
这不是玩笑……可艺术却很难接受这种现实。
大侠也好，无名小卒也罢，只要你生活你就必须要有赚钱养生的手段，也就是行业，行业中无所不在的交集就是江湖。
江湖大侠不像小说中那样天天吃饱了就行侠仗义，因为他要生活。
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这个写的很真实，倒出了江湖的真谛！！！不论何处都有江湖，纵是江湖人也得要生活！！！！

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第26页 - 五足飞檐走窗盗

五足飞檐是对走窗之盗的最高称呼，人都是两只手两条腿的，手脚并用夜走千户盗百户的飞檐被称为四足飞檐。所谓的五足，是这些人还能够灵活运用一个比手脚上的肌肉更有力的肌肉组织——咬肌。简单来说，也就是用牙。昔年的第一神偷燕子李三在江湖上甚至有六足盗王之称。他不仅将牙运用得出神入化，甚至还能用几乎所有人都意想不到的地方——眼睛。

《千门八将2.永乐大典》的笔记-第120页 - 第八章 五虎群羊道歉茶

见华亮点头，释明继续道：“粮食酒在我国传承千年，粮食酒的女酒的好坏一看工艺，二看原料，所以粮食酒中好坏参半，高下都有，总的来说，有下品糟粕粮，也有上品精粮佳酿。'"华亮道：“现在除了一些为保招牌的老字号外，精粮的酒都少见了！”
释明忽然神秘一笑道：“不过我还听说，，传统江湖中流传这样一段话叫‘动情女儿红，忘情百草香，无情血压顶，绝情煮心汤'，说的就是四种美酒，不知火哥喝过几种？"
华亮听释明说这段话的时候仰头闭眼仿佛回味，释明说完好半天华亮才道：“女儿红乃细粮中的精品，十八道工艺缺一不可，最关键的是要窖藏，如今的流水线时代，窖藏美酒已经越来越少了，我当年在绍兴确实喝过正品的女儿红红，确实是人间佳酿……”说着华亮想起了那个绍兴女孩多多。想起那段青涩的情和刻骨铭心的离别，神情不禁又神驰起来。释明还以为华亮在回忆美酒，当下也闭眼遐想女儿红之味。
只听火爷又道；“有粮食酒就有其他作物的酒，百草酿产于湘西，现在秘方早已鲜为人知，只有滇南蛊门掌握此酒酿造技巧，火哥我有幸品过一坛，确实回味无穷，与窖藏女儿红不相上下。”
释明道：“蛊门之酒火哥都敢尝，佩服佩服。”
华亮哈哈一笑道：“粮能酿酒，草能酿酒，花也能酿酒，蛊门不仅有百草酿，还有百花酒，但只因花精难觅，出产甚微，所以名声不显罢了。
"释明羡慕道：“百花酒火哥也喝过？”华亮摇头道：“这个倒没有，据说这百花酿十年才能出一坛，不过十几斤。忘情百草，迷情百花，我的口福还不够啊！
"释明听出华亮是在按照那段诗歌在逐个讲解，下一个就轮到传说中的血压释明听出华亮是在按照那段诗歌在逐个讲解，下一/一个就轮到传说中的血压了，忍不住间道：“血压可在江湖上大大有名，不知道…
华亮点头道：“喝过，人间少有，世上难寻的美味，血压酒的原料是雪地的寒松。”刚说到这里释明忍不住插话道：“树也能酿酒？”
华亮道：“当然，酒之一物，乃万物精华所在，粮食可以，花草可以，树木当然可以。血压酒的秘方现今天下只有柳七爷一人知道，柳七一死恐怕天下再无此酒了。"
释明道：“柳七那老妖怪还能死？现在恐怕有二百岁了吧？不去申报吉尼斯纪录真是亏了。不知这柳老爷子身在何方，要是知道的话，我真要去讨一杯喝喝！"
释明又问道：“这传说中的三种酒火哥都喝过，羡慕啊羡慕，就是不知后面说的煮甲、汤早向咖 难道也是酒？"
华亮点了点头道：“是酒。”
释明问道：“火哥也喝过？”
华亮摇头道：“这种酒已经失传几百年了，我怎能喝过。”
释明道：“火哥可知这酒是什么原料的？7'都是植物所产，这煮心酒嘛……”
华亮道：“女儿红是粮食酒，百草百花酿是花草酒，血压是树木酒，这三和都是植物所产，这煮心酒嘛……”
释明接话道：“难道是用动物…”
华亮点头道：“动物精华所在，无非是心和脑。用动物心脑制成的美酒便是煮心酒。煮心酒按酿酒动物的不同还分许多档次，据说最高档次的煮心酒最后出现是在宋朝。这种酿酒方法的绝迹也在宋朝。”
释明道：“最高档次……难道是人心？”
华亮点头道：“据说是这样的，当年岳家军的背嵬军就备有此酒。”
释明听得大睁虎目感慨道：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血…•，没想到这竟然是真的。不过这样的杀生酒，失传也好！"
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这个写的极为精彩，让人不得佩服作者的知识渊博。