《小径分岔的花园》章节试读

出版社:上海译文出版社
出版日期:2015-7
ISBN:9787532762897
作者:[阿根廷] 博尔赫斯
页数:102页

《小径分岔的花园》的笔记-第46页

在那做梦的人的梦中,被梦见的人醒了。

《小径分岔的花园》的笔记-第11页 - 特隆、乌克巴尔、奥比斯.特蒂乌斯

可以毫不夸张地说,特隆的古典文化只包含一个学科:心理学。其余学科都退居其次。我说过,那个星球上的人认为宇宙是一系列思维过程,不在空间展开,而在时间中延续。斯宾诺莎把引申和思维的属性归诸心理学的无穷神性;特隆人不懂得把前者和后者相提并论,前者只是某些状态的特性,后者则是宇宙的地道的同义词。
换一句话说,他们不懂得空间能在时间中延续。
这种一元论或者彻底的唯心论使科学无用武之地。把一件事和另一件事联系起来才能对它作出解释(或判断);特隆人认为那种联系是主体的后继状态,不能影响或阐明前面的状态。一切心理状态都是不可变的:即使加以命名——就是加以分类——也有歪曲之嫌。从中似乎可以得出特隆没有科学,甚至没有推理的结论。但自相矛盾的真相是有几乎不计其数的推理的存在。
北半球的这一切和名字的情况相同。一切哲学事先都是辩证的游戏,似是而非的哲学,这一点使得哲学的数量倍增。它的体系多得不胜枚举,结构令人愉快,类型使人震惊。特隆的玄学家们寻求的不是真实性,甚至不是逼真性,他们寻求的是惊异。

《小径分岔的花园》的笔记-通天塔图书馆 - 通天塔图书馆

我像图书馆里所有的人一样,年轻时也浪迹四方,寻找一本书,也许是目录的总目录;如今我视力衰退,连自己写的字几乎都看不清了,我准备在离我出生的六角形不远的地方等死。死后自有好心的人把我扔到护栏外面去;我的坟墓将是深不可测的空气;我的尸体将久久地掉下去,在那无限坠落造成的气流中分解消失。我说图书馆是无休无止的。唯心主义者声称六角形的大厅是绝对空间,或者至少是我们对空间的直觉所要求的必然形状。他们解释说,三角形或者五角形的大厅根本难以想象。(神秘主义者声称,他们心醉神迷的时候可按到一个环形的房间,贴墙摆放着一本其大无比的书,书籍浑然一体;但是他们说得不清楚,他们的证言值得怀疑。那部循环的书是上帝。)现在我只要引用经典论断就能说明问题:图书馆是个球体,它精确的中心是任何六边形,它的圆周是远不可及的。 有条理的文字使我的注意力偏离了人们的现状。确信一切都有文字记录在案,使我们丧失个性或者使我们自以为了不起。我知道有些地区的青年人对书籍顶礼膜拜,使劲吻书页,然而他们连一个字母都不识。流行病,异教争端,不可避免地沦为强盗行径的到处闯荡,大量削减了人口。我相信我前面提到了自杀,如今这种现象更趋频繁。衰老和恐惧也许误导了我,但我认为独一无二的人类行将灭绝,而图书馆却会存在下去,青灯孤照,无限无动,藏有珍本,默默无闻,无用而不败坏。
我刚才写下“无限”那个形容词,并非出于修辞习惯;我要说的是,认为世界无限,并不是不合逻辑的。认为世界有限的人假设走廊,楼梯和六角形在偏远的地方也许会不可思议地中止——这种想法是荒谬可笑的。认为世界无限的人忘了书籍可能的数目是有限的。我不揣冒昧地为这个老问题提出一个答案:图书馆是无限的,周而复始的。假如一个永恒的旅人从任何方向穿过去,几世纪后他将发现同样的书籍会以同样的无序进行重复(重复后便成了有序:宇宙秩序)。有了那个美妙的希望,我的孤寂得到了一些宽慰。

《小径分岔的花园》的笔记-第49页 - 环形废墟

“他宽慰地、惭愧地、害怕地知道他自己也是一个幻影,另一个人梦中的幻影。”

《小径分岔的花园》的笔记-第102页 - 全篇

看得比较艰难,后面几篇知道好像在说什么,前面几篇不知所云。看来自己的功夫还很不到家。但是有必要写得这么玄奥难懂吗?

《小径分岔的花园》的笔记-特隆,乌克巴尔,奥比斯 特蒂乌斯 - 特隆,乌克巴尔,奥比斯 特蒂乌斯

这种大胆的估计使我们回到了主要问题:谁发明了特隆?肯定不止一个人,大家一致排除了只有一个发明者的假设—— 像莱布尼茨那样孜孜不倦,默默无闻地在暗中摸索是不可能的。据猜测,这个勇敢的新世界应该使一个秘密社团的集体创作,由一个不可捉摸的天才人物领导的一批天文学家,生物学家,工程师,玄学家,诗人,化学家,代数学家,伦理学家,画家,几何学家等等。精通那些学科的人有的是,但不是个个都能发明,更不是个个都能把发明纳入一个严格的系统规划。那个规划庞大无比,每一个作者的贡献相比之下显得微乎其微。最初以为特隆只是一团混乱,一种不负责任的狂想;如今知道它是一个宇宙,有一套隐秘的规律在支配它的运转,哪怕是暂时的。第十一卷里的明显矛盾就是证明其他各卷存在的基石:该卷的顺序十分清晰正确,这一点足以说明问题。通俗刊物情有可原地大肆传播了特隆的动物和地形;我认为那里的通体透明的老虎和血铸成的塔也许不值得所有的人继续加以注意。我斗胆利用几分钟的时间来谈谈特隆的宇宙观。

《小径分岔的花园》的笔记-第78页 - 通天塔图书馆

我觉得宇宙的某个书架上有一本”全书“不是不可能的,我祈求遭到忽视的神让一个人——即使千年中只有一个人!——查看到那本书。假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福,那么让别人得到吧。即使我要下地狱,但愿天国存在。即使我遭到凌辱和消灭,但愿您的庞大的图书馆在一个人身上得到证实,哪怕只有一瞬间。

《小径分岔的花园》的笔记-第39页

“思考、分析、发明(他给我的信中又说)不是违法常规的行为,而是智力的正常呼吸。颂扬那些功能的偶然成就,珍惜古人和他人的思想,以出乎意料的惊讶记录那位“万能博士”的想法,就是承认我们的无力和不开化。所有人都能进行各种各样的思考,我认为将来一定定会做到。”

《小径分岔的花园》的笔记-巴比伦彩票 - 巴比伦彩票

在公司的恩赐下,我们的习俗充满了偶然性。顾客买十二坛大马士革葡萄酒,如果发现其中一坛装的是一个护身符或一条蟒蛇,并不感到意外;拟定契约的抄写员几乎没有一次不塞进一个错误的数据;我本人在这篇草草写成的东西里也作了一些夸张歪曲。也许还有一些故弄玄虚的单调… 我们巴比伦的历史学家是全世界最明察秋毫的,他们发明了一种纠正偶然性的办法。众所周知,这种方法的运用一般来说是可靠的;但自然也免不了掺进一点欺骗。此外,虚构成分最大的莫如公司的历史了… 从寺庙遗迹发掘出来的一份用古文字写的文件可能是昨天,也可能是几百年前一次抽签的记载。每一版书籍,本与本之间都有出入。抄写员宣誓必须删节,增添,篡改,也采用含沙射影的手法。
彩票公司谨小慎微,避免一切招摇。它的代理人自然都是秘密的:公司源源不断发出的指令同骗子层出不穷的花招没有区别。再说,有谁能自诩为单纯的骗子呢?醉汉心血来潮发出的命令,做梦的人突然醒来掐死了睡在他身旁的老婆,他们岂非是执行公司的秘密指令?这种默默无声的运转可同上帝的旨意相比,引起各种各样的猜测。有一种猜测恶毒地暗示说公司已经消失了几百年,我们的生活中的神圣的混乱纯属遗传和传统;另一种猜测认为公司是永恒的,声称它将持续到最后一位上帝消灭世界之前的最后一个夜晚。还有一种猜测说公司无所不能,但干预一些微不足道的小事:鸟鸣,铁锈和灰尘的颜色,破晓时的迷糊等等。再有一种同样恶劣的说法认为肯定或否认那个诡秘的公司的存在无关紧要,因为巴比伦无非是一场无限的赌博。

《小径分岔的花园》的笔记-巴比伦彩票 The lottery in Babylon - 巴比伦彩票 The lottery in Babylon

巴比伦彩票
我回忆相似的沧桑变幻时却不需要投生轮回,甚至不需要假冒欺骗。
那么一改,买彩票的人有了双重风险,要不就是赢一笔钱,要不就是付一笔数额可能很大的罚款。
由于少数人的倔强,公司有了教会和玄学的性质,获得了至高无上的权力。。。公司被迫承认公众权利。
所有的人不分贫富都有参加买彩票的平等权利。。。这是一种新秩序,一个必然的历史阶段。。。
知道某些幸福只是偶然的机遇会减少幸福的魅力。[此处让人想起米兰昆德拉在“不能承受的生命之轻”对偶然之轻的讨论。托马斯对特蕾莎的爱其实是建立在多次偶然的发生]
既然彩票是偶然性的强化,在宇宙中引起定期的混乱,那么让偶然性参与抽签的全过程,而不限于某一阶段,岂非更好?
无知的人以为无限的抽签需要无限的时间,其实不然,只要时间无限地细节就行。
这种默默无声的运转可同上帝的旨意相比,引起各种各样的猜测。有一种猜测恶毒地暗示说公司已经消失了几百年,我们生活中的神圣的混乱纯属遗传和传统。。。再有一种测菜借异端创始人之口说公司以前没有,以后也不会有。还有一种同样恶劣的说法认为肯定或否认那个诡秘的公司的存在无关紧要,因为巴比伦无非是一场无限的赌博。
"It reads more like a philosophical thought experiment than a narrative"

《小径分岔的花园》的笔记-第97页

您的祖先(彭㝡)和牛顿、叔本华不同的地方是他认为时间没有同一性和绝对性。他认为时间有无数系列,背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络,包含了所有的可能性。在大部分时间里,我们并不存在;在某些时间,有你而没有我;在另一些时间,有我而没有你;再有一些时间,你我都存在。目前这个时刻,偶然的机会使您光临舍间;在另一个时刻,您穿过花园,发现我已死去;再在另一个时刻,我说着目前所说的话,不过我是个错误,是个幽灵。

《小径分岔的花园》的笔记-第12页

目前不能确定;将来并不真实,只是目前的希望;过去也不真实,只是目前的记忆。 全部时间均已过去,我们的生命仅仅是一个无可挽回的衰退过程的回忆或反映,毫无疑问地遭到了歪曲和破坏。

《小径分岔的花园》的笔记-第88页

我要奉劝他们的是:做穷凶极恶的事情的人应假想那件事情已经完成,应当把将来当成过去那样无法挽回。

《小径分岔的花园》的笔记-第37页 - 《吉诃德》的作者皮埃尔•梅纳尔

疑内容有误: 把梅纳尔的《吉诃德》同塞万提斯的《堂吉诃德》加以对照是大有启发的。举例说,后者写道(《堂吉诃德》,第一部第九章):
…… 历史所孕育的真理是时间的对手,事件的储存,过去的见证,现在的榜样和儆戒,未来的教训。
“外行作家”塞万提斯在十七世纪写的这段综述只是对历史的修饰的赞扬。与之相反,梅纳尔写的是:
…… 历史所孕育的真理是时间的对手,事件的储存,过去的见证,现在的榜样和儆戒,未来的教训。所引两段文字完全一致,不解其意,或许有编校错误?待查证。

《小径分岔的花园》的笔记-第13页 - 特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯

疑有校对错误:星期二,某甲走在一务冷僻的路上“务”应为“条”

《小径分岔的花园》的笔记-第96页

“设一个谜底是棋的谜语时,谜面唯一不准用的字是什么?”

《小径分岔的花园》的笔记-第31页

“我的目的只是惊世骇俗。神学或形而上学所论证的终极——外部世界、上帝、偶然性、宇宙形式——并不先于我的小说或者比它更普通。唯一的区别是哲学家们在他们工作中期就出版了那些漂亮的作品,而我决心使它们消失。”

《小径分岔的花园》的笔记-小径分岔的花园 - 小径分岔的花园


衰老和恐惧也许误导了我,但我认为独一无二的人类型将灭绝,而图书馆却会存在下去:青灯孤照,无线无动,藏有珍本,默默无闻,无用而不败坏。
我隐退后要写一部小说
我隐退后要盖一座迷宫
而小说,就是迷宫~

《小径分岔的花园》的笔记-环形废墟 - 环形废墟

他梦见一个幽暗的还没有脸和性别的人体里有一颗活跃,热烈,隐秘的心脏,大小和拳头差不多,石榴红色;在十四个月明之夜,他无限深情地梦见它。每晚,他以更大的把握察觉它。他不去触摸:只限于证实,观察,或用眼光去纠正它。他从各种距离,各种角度去觉察,经历。第十四夜,他用食指轻轻触摸肺动脉,然后由表及里地触摸整个心脏。检查结果让他感到满意。有一夜,他故意不做梦:然后再捡起那颗心脏,呼唤一颗行星的名字,开始揣摩另一个主要器官第形状。不出一年,他到达了骨骼和眼睑。不计其数的毛发或许是最困难的工作。他在梦中模拟了一个完整的人,一个少年,但是这少年站不起来,不能说话,也不能睁开眼睛。夜复一夜,他梦见少年在睡觉。他思索的结局来的十分突然,但并不是没有先兆可循。首先(经过长期干旱之后),一片云彩像鸟一般轻灵地飘到远处小山顶上;接着,南方的天空成了豹子牙床似第粉红色;然后,烟雾在夜间锈蚀了金属;最后,禽兽惊恐地四散奔逃。几百年前发生过的事情又重演了。火神庙宇第废墟再次遭到火焚。在一个飞鸟绝迹的黎明,魔法师看到大火朝断垣残壁中央卷去。刹那间,他想跳进水里躲避,随即又想到死亡是来结束他的晚年,替他解脱辛劳的。他朝火焰走去。火焰没有吞噬他的皮肉,而是不烫不灼地抚慰他,淹没了他。他宽慰地,惭愧地,害怕地知道他自己也是一个幻影,另一个人梦中的幻影。

《小径分岔的花园》的笔记-第89页

一个人可以成为别人的仇敌,成为别人一个时期的仇敌,但不能称为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。

《小径分岔的花园》的笔记-第12页

…过去也不真实,只是目前的记忆。全部时间均已过去,我们的生命仅仅是一个无可挽回的衰退过程的回忆或反映…我们在这里睡觉时,在另一个地方却是清醒的,因此每一个人都是两个。

《小径分岔的花园》的笔记-小径分叉的花园 - 小径分叉的花园

“一点不错,”艾伯特说。“小径分叉的花园是一个庞大的谜语,或者是寓言故事,谜底是时间:这一隐秘的原因不允许手稿中出现’时间’这个词。自始至终删掉一个词,采用笨拙的隐喻,明显的迂回,也许是挑明谜语的最好办法。彭取在他孜孜不倦创作的小说里,每有转折就用迂回的手法。我核对了几百页手稿,勘正了抄写员的疏漏错误,猜出杂乱的用意,恢复,或者我认为恢复了原来的顺序,翻译了整个作品;但从未发现有什么地方用过’时间’这个词。显而易见,小径分叉的花园是彭取心中宇宙的不完整,然而绝非虚假的形象。您的祖先和牛顿,叔本华不同的地方是他认为时间没有同一性和绝对性。他认为时间有无数系列,背离的,汇合的和平行的时间织成一张不断增长,错综复杂的网。由互相靠拢,分歧,交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里,我们并不存在;在某些时间,有你而没有喔;在另一些时间,有我而没有你;再有一些时间,你我都存在。目前这个时刻,偶然的机会使您光临舍间;在另一个时刻,您穿过花园,发现我已死去;再在另一个时刻,我说着目前所说的话,不过我是个错误,是个幽灵。”
“在所有的时刻”,我微微一震说。“我始终感谢并且钦佩你重新创造了彭取的花园。”
“不可能在所有的时刻,”他一笑说。“因为时间永远分叉,通向无数的未来。在将来的某个时刻,我可以成为您的敌人。”
我又感到刚才说过的躁动。我觉得房屋四周潮湿的花园充斥着无数看不见的人。那些人是艾伯特和我,隐蔽在时间的其他维度之中,忙忙碌碌,形形色色。我再抬起眼睛时,那层梦魇似的薄雾消散了。黄黑二色的花园里只有一个人,但是那个人像塑像似的强大,在小径上走来,他就是理查德·马登上尉。
“将来已经是眼前的事实”,我说。“不过我是您的朋友。我能再看看那封信吗?”
艾伯特站起身。他身材高大,打开了那个高高柜子的抽屉;有几秒钟工夫,他背朝着我。我已经握好手枪。我特别小心地扣下扳机:艾伯特当即倒了下去,哼都没有哼一声。我肯定他是立刻丧命的,是猝死。
其余的事情微不足道,仿佛一场梦。马登闯了进来,逮捕了我。我被判绞刑。我很糟糕地取得了胜利:我把那个应该攻击的城市的保密名字通知了柏林。昨天他们进行轰炸,我是在报上看到的。报上还有一条消息说著名汉学家斯蒂芬·艾伯特被一个名叫余准的陌生人暗杀身死,暗杀动机不明,给英国出了一个谜。柏林的头头破了这个谜。他知道在战火纷飞的时候我难以通报那个叫做艾伯特的城市的名称,除了杀掉一个叫那名字的人之外,找不出别的办法。他不知道(谁都不可能知道)我的无限悔恨和厌倦。

《小径分岔的花园》的笔记-第80页 - 通天塔图书馆

有条理的文字使我的注意力偏离了人们的现状。确信一切都有文字记录在案,使我们丧失个性或者使我们自以为了不起。我知道有些地区的青年人对书籍顶礼膜拜,使劲吻书页,然而他们连一个字母都不认识。流行病、异教争端、不可避免地沦为强盗行径的到处闯荡,大量削减了人口。我相信我前面提到了自杀,如今这种现象更趋频繁。衰老和恐惧也许误导了我,但我认为独一无二的人类行将灭绝,而图书馆却会存在下去:青灯孤照,无限无动,藏有珍本,默默无闻,无用而不败坏。

《小径分岔的花园》的笔记-第46页

他寬慰地、慚愧地、害怕地知道他自己也是一個幻影,另一個人夢中的幻影。

《小径分岔的花园》的笔记-第97页

您的祖先和牛顿、叔本华不同的地方是他认为时间没有同一性和绝对性。他认为时间有无数系列、背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由相互靠拢、分歧、交错或者永远互补干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。

《小径分岔的花园》的笔记-第2页

乌可巴尔创始人之一说过镜子和男女交媾是可憎的,因为它们使人的数目倍增。镜子和父亲身份是可憎的,因为它使宇宙倍增和扩散。我现在掌握的是一个陌生星球整个历史庞大而有条不紊的片段,包括它的建筑和纸牌游戏,令人生畏的神话和语言的音调,帝王和海洋,矿物和飞鸟游鱼,代数学和火焰,神学和玄学的论争。在特隆人看来,世界并不是物体在空间的汇集,而是一系列杂七杂八的、互不相关的行为。它是连续的、暂时的、不占空间的。没有与“月亮”相当的词,但有一个相当于“月升”的动词。名词由形容词堆砌而成。那里不说“月亮”,只说“圆暗之上的空明”或者“空灵柔和的橘黄”或者任何其他补充。上面的例子说明形容词的总体只涉及一件真实的物体,事实本身纯属偶然。北半球的文学有大量想象的事物,根据诗意的需要可以随时组合或者分解。有时候完全由同时性决定。有的物体由两个术语组成,一个属于视觉性质,另一个属于听觉性质;旭日的颜色和远处的鸟鸣。这类例子还有许多:游泳者胸前的阳光和水,闭上眼睛时看到的模糊颤动的粉红色,顺着河水漂流或者在梦中浮沉的感觉。那个星球上的人认为宇宙是一系列思维过程,不在空间展开,而在时间中延续。换一句话说,他们不懂得空间能在时间中延续。看见天际的烟雾,然后看到燃烧的田野,再看到一支没有完全熄灭的雪茄,被认为是联想的例子。特隆的玄学家们寻求的不是真实性,甚至不是逼真性,他们寻求的是惊异。特隆的学派之一甚至否认时间,他们是这样推理的:目前不能确定;将来并不真实,只是目前的希望;过去也不真实,只是目前的记忆。另一个学派宣称,全部时间均已过去,我们的生命仅仅是一个无可挽回的衰退过程的回忆或反映,毫无疑问地遭到了歪曲和破坏。罗素(《思维分析》)设想星球是几分钟前形成的,星球居民能“回忆”虚幻的过去。时至今日,特隆的一个教会从纯理论的角度出发,仍认为那种疼痛、黄绿颜色、温度、声音是唯一的现实。所有的人在欲仙欲死的交媾时刻都是同一个人。所有的人在重复莎士比亚的诗句时,都是威廉·莎士比亚。特龙的几何学包含了两个略有不同的学科:视觉几何和触觉几何。后者相当于我们的几何学,从属于前者。视觉几何的基础是面,不是点。这种几何学不承认平行线,宣称人在移动位置时改变了周围事物的形状。虚构性质的作品只有一个情节,衍生出各种可能想象的变化。门槛的例子十分典型:乞丐经常去的时候,门槛一直存在,乞丐死后,门槛就不见了。有时候,几只鸟或一匹马能保全一座阶梯剧场的废墟。巴克利不信上帝,然而要向不存在的上帝证明,凡夫俗子也能创造一个世界。在那做梦的人的梦中,被梦见的人醒了。他宽慰地、惭愧地、害怕地知道他自己也是一个幻影,另一个人梦中的幻影。

《小径分岔的花园》的笔记-第38页

对他说来,历史的真实不是已经发生的事情,而是我们认为已经发生的事情。

《小径分岔的花园》的笔记-第36页 - 《吉珂德》的作者皮埃尔·梅纳尔

博尔赫斯用千把字的《〈吉珂德〉的作者皮埃尔·梅纳尔》展示了两项技艺:“神逆转”和“一本正经地胡说八道”。

《小径分岔的花园》的笔记-第97页

他认为时间没有绝对性和同一性。他认为时间有无数系列,背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由相互靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。

《小径分岔的花园》的笔记-第1页 - 1

他认为时间有无数系列,背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错,或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里,我们并不存在;在某些时间,有你而没有我;在另一些时间,有我而没有你;再有一些时间,你我都存在。
对他说来,历史的真实不是已经发生的事情,而是我们认为已经发生的事情。
在那做梦的人的梦中,被梦见的人醒了。
在一个飞鸟绝迹的黎明,魔法师看到大火朝断垣残壁中央卷去。刹那间,他想跳进水里躲避,随即又想到死亡是来结束他的晚年,替他解脱辛劳的。他朝火焰走去。火焰没有吞噬他的皮肉,而是不烫不灼地抚慰他,淹没了他。他宽慰地、惭愧地、害怕地知道他自己也是一个幻影,另一个人梦中的幻影。
我要奉劝他们的是:做穷凶极恶的事情的人应假想那件事情已经完成,应当把将来当成过去那样无法挽回。
他认为时间有无数系列,背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。
Time is forever dividing itself toward innumerable futures and in one of them I am your enemy. 时间无限分叉迈向未来,其中一个,我是你的敌人。

《小径分岔的花园》的笔记-小径分岔的花园 - 小径分岔的花园

“我将小径分岔的花园留诸若干后世(并非所有后世)。”他认为时间有无数系列,背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。

《小径分岔的花园》的笔记-第2页

……乌克巴尔创始人之一说过镜子和男女交媾是可憎的,因为它们使人的数目倍增。

《小径分岔的花园》的笔记-第1页 - 特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯

阿西莫夫写几十万字的长篇小说《神们自己》的时候创制了一个奇异的世界,而博尔赫斯在几千字的《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》中创造奇异世界的同时完成了小说。

《小径分岔的花园》的笔记-巴比伦彩票 - 巴比伦彩票

正如所有的巴比伦人一样,我当过总督;正如所有的人一样,我当过奴隶;我有过至高无上的权力,也受过屈辱,蹲过监狱。瞧:我右手的食指已被剁掉。瞧:从我袍子的裂囗可以看到一个橙黄色的刺花:那是第二个符号贝思。在月圆的夜晚,这个字母赋予我支配那些些刺有吉梅尔记号的人,但是我得听从有阿莱夫记号的人,而他们在没有月亮的夜晚则听从有吉梅尔记号的人支配。拂晓的时候,我在地窖的一块黑色岩石前面扼杀圣牛。有一个太阴年,我被宣布为无形:我大声呼喊,却无人理睬,我偷面包,却不被抓住砍头。我经历过希腊人所不了解的事情:忧惧。那是一间青铜的秘屋,面对默不作声的披着头巾的绞刑刽子手,希望始终陪伴着我,不过在欢乐的长河中也有惊慌。赫拉克利德斯·本都库斯叹不已地说毕达哥拉斯记得他前生是皮洛斯,是欧福尔波,再前生是另一个人;我回忆相似的沧桑变幻时却不需要投轮回,甚至不需要假冒欺骗。

《小径分岔的花园》的笔记-第45页 - 环形废墟-通天塔图书馆

p45他梦见一个幽暗的还没有脸和性别的人体里有一颗活跃、热烈、隐秘的心脏,大小和拳头差不多,石榴红色;在十四个月明之夜,他无限深情地梦见它。每晚,他以更大的把握观察它。他不去触摸:只限于证实,观察,或用眼光去纠正它。他从各种距离、各种角度去觉察、经历。第十四个夜,他用食指轻轻触摸肺动脉,然后由表及里地触摸整个心脏。检查结果让他感到满意。有一夜,他故意不做梦:然后再捡起那颗心脏,呼唤一颗行星的名字,开始揣摩另一个主要器官的形状。不出一年,他到达了骨髓和眼睑。不计其数的毛发或许是最困难的工作。他在梦中模拟了一个完整的人,一个少年,但是这少年站不起来,不能说话,也不能睁开眼睛。夜复一夜,他梦见少年在睡觉。
用文字描摹出了像用AR技术模拟出的造人场景一样根据诺斯替教派的宇宙起源学说,造物主塑造了一个红色的,站不起来的亚当;魔法师花了那么多夜晚塑造出来的梦中的亚当,同那个泥土捏的亚当一样笨拙、粗糙、原始。一天下午,那人一怒之下几乎毁了整个工程,但随即又后悔了。(其实毁了更好。)他求遍了地上和河里的神灵,便匍匐在那个也许是虎也许是马的塑像脚下,祈求毫无把握的帮助。那天黄昏,他梦见了塑像,梦见它有了生气,在颤动:不是虎和马的、难以形容的杂种,而兼有那两种动物的性质,同时又是一头公牛、一朵玫瑰、一场暴风雨。那个多重性的神邸告诉他,它在尘世的名字是“火”,曾在那座环形的庙宇(以及别的相似的庙宇)里接受人们的供奉和膜拜,它使他梦见的幻影奇妙地有了生气,以至于所有的生物,除了“火”本身和那做梦的人之外,都认为它是有血有肉的人。它命令他一旦教了那人种种仪式之后,就把他派往河下游有金字塔遗迹的倾圮的庙宇,让人顶礼膜拜。在那做梦的人的梦中,被梦见的人醒了。
将“造物主”赋予人类灵魂的那种不可言说的过程还原出来
p81莱蒂齐亚 阿尔雷罗斯 德托莱多指出,庞大的图书馆是无用的,严格说来,只要一本书就够了,那本书用普通开本,九磅或十磅铅字印刷,纸张极薄,页数无限多。(17世纪初,卡瓦列里说任何固体是无数平面的重叠。)丝绢似的薄纸印的袖珍本阅读时不会方便:可见的每一页和别的页面相映,中央的一页没有反面。
“无限”之书

《小径分岔的花园》的笔记-第97页

<原文开始></原文结束>

《小径分岔的花园》的笔记-小径分岔的花园 the garden of forking paths - 小径分岔的花园 the garden of forking paths

做穷凶极恶的事情的人应当假象那件事情已经完成,应当把将来当过去那样无法挽回。
一座象征的迷宫。。。一座时间的无形迷宫。
书和迷宫是一件东西。
在什么情况下一部书才能成为无限。。。主人公却选择了所有的可能性。
我将小径分岔的花园留诸若干后世(并非所有后世)。小径分岔的花园就是那部杂乱无章的小说;若干后世(并非所有后世)这句话向我揭示的形象是时间而非空间的分岔。
您的祖先和牛顿,叔本华不同的地方是他认为时间没有同一性和绝对性。他认为时间有无数系列,背离的,汇合的和平行的时间织成一张不断增长,错综复杂的网。由互相靠拢,分歧,交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所以的可能性。
在大部分时间里,我们并不存在;在某些时间,有你而没有我;在另一些时间,有我而没有你;再有一些时间,你我都存在。目前这个时刻,偶然的机会使您光临舍间;在另一个时刻,您穿过花园,发现我已死去;再在另一个时刻,我说着目前所说的话,不过我是个错误,是个幽灵.

《小径分岔的花园》的笔记-第88页

做穷凶极恶的事情的人应当假想那件事已经完成,应当把将来当成过去那样无法挽回。

《小径分岔的花园》的笔记-第43页 - 环形废墟

“那些梦境起初是一片混乱;......一张张的脸专心致志地听课,努力作出得体的回答,似乎都知道考试的重要性,考试及格就能让他们摆脱虚有其表的状况,跻身真实的世界。......他在寻找值得参与宇宙的灵魂。”

《小径分岔的花园》的笔记-第12页

一切哲学事先都是辩证的游戏,似是而非的哲学,这一点使得哲学的数量倍增。它的体系多得不胜枚举,结构令人愉快,类型使人震惊。特隆的玄学家们寻求的不是真实性,甚至不是逼真性,他们寻求的是惊异。
目前不能确定;将来并不真实,只是目前的希望;过去也不真实,只是目前的记忆。

《小径分岔的花园》的笔记-第42页 - 环形废墟

“他要梦见一个人:要毫发不爽地梦见那人,使之成为现实。”

《小径分岔的花园》的笔记-第64页

《四月三月》里的世界不是倒退的,倒退的只是叙事的方式。做穷凶极恶的事情的人应当假想那件事情已经完成,应当把将来当成过去那样无法挽回。在一段不明确的时间里,我觉得自己抽象地领悟了这个世界。模糊而生机勃勃的田野、月亮、傍晚的时光,以及轻松的下坡路,这一切使我百感丛生。在什么情况下一部书才能成为无限。我认为只有一种情况,那就是循环不已、周而复始。主人公却选择了所有的可能性。这一来,就产生了许多不同的后世,许多不同的时间,衍生不已。您的祖先和牛顿、叔本华不同的地方是他认为时间没有同一性和绝对性。他认为时间有无数系列,背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里,我们并不存在;在某些时间,有你而没有我;在另一些时间,有我而没有你;再有一些时间,你我都存在。目前这个时刻,偶然的机会使你光临舍间;在另一个时刻,您穿过花园,发现我已死去;再在另一个时刻,我说着目前所说的话,不过我是个错误,是个幽灵。“在所有的时刻,”我微微一震说,“我始终感谢并且钦佩你重新创造了彭㝡的花园。” “不可能在所有的时刻,”他一笑说。“因为时间永远分岔,通向无数的将来。在将来的某个时刻,我可以成为你的敌人。”我觉得房屋四周潮湿的花园充斥着无数看不见的人。那些人是艾伯特和我,隐蔽在时间的其他维度之中,忙忙碌碌,形形色色。

《小径分岔的花园》的笔记-第97页

在大部分时间里,我们并不存在;在某些时间,有你而没有我;在另一些时间,有我而没有你;再有一些时间,你我都存在。目前这个时刻,偶然的机会使您光临舍间;在另一个时刻,您穿过花园,发现我已死去;再在另一个时刻,我说着目前所说的话,不过我是个错误,是个幽灵


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