神學的故事

内容概要

奧爾森（Roger E. Olson）是美國德克薩斯州 George W. Truett Theological Seminary 神學教授。奧爾森撰有多部著作，其中有《神學的故事》（The Story of Christian Theology），另與霍爾（Christopher A. Hall）合撰《基督教三一論淺析》（The Trinity），及與葛倫斯（Stanley A. Grenz）合撰《二十世紀神學評論》（Twentieth-Century Theology: God and the world in a transitional）

书籍目录

「故事精彩」的基督教神學：讓神學家粉墨登場，讓眾看官欲罷不能

Part 1 序幕：肇端於使徒約翰之死，神學的故事於焉開講

第1章：三個製造混亂的異端－－教會力抗：諾斯底，孟他努，克理索為要保護救恩的福音

第2章：使徒教訓的迴聲，多律法，少福音－－使徒後教父力抗異端，功多於過

第3章：踏著希臘哲學的肩膀前進－－游斯丁等護教者，熱情為信仰辯護

第4章：諾斯底主義逐漸式微－－愛任紐極盡幽默揶揄之能事智抗異端

Part 2 換場：北非而不是歐洲－－四位巨擘，擎起第三世紀的神學天空

第5章：站在哲學天平的兩端－－醉心哲學的革利免 ＆ 拒觸哲學的特土良

第6章：同時是正統與異端的水源－－俄立根留下令人頭痛的遺產

第7章：高舉主教職權，有祝福，有咒詛－－居普良力倡：救恩與教會合一

第8章：羅馬帝國國教呼之欲出－－教會蛻變三因素：組織化，信經出現，正典定案

Part 3 轉折：羅馬皇帝歸信基督教－－官方教堂矗立於拜占庭

第9章：基督的神性之爭－－亞歷山大：亞流陷救恩於危險啦！

第10章：聖經外的權威－－＜尼西亞信經＞宣告亞流錯誤

第11章：「像神」 & 「是神」之爭－－亞他那修，半生放逐為真理

第12章：「三位一體」終於成了正統教義－－加帕多家三傑平息「誰」 & 「什麼」之爭

Part 4 插曲：基督位格之爭－－問題源自東方兩大城

第13章：基督裡的神性 & 人性－－安提阿學派 vs. 亞歷山太學派

第14章：一性 & 二性之爭－－涅斯多留善包裝，區利羅竟妥協

第15章：迦克墩定義保護了神的奧祕－－主教會議成了「強盜會議」

第16章：無法淸楚透視道成肉身的奧祕－－後迦克墩時期的東西方基督論

Part 5 分裂：東西方會分為兩路傳統－－都是因為奧古斯丁！！

第17章：神學潮流的里程碑－－奧古斯丁：神有至高無上的絕對主權

第18章：在西方：羅馬天主教發源甚早－－大貴格利：高度政治化的苦修教宗

第19章：在東方：東正教於焉成形－－俄立根，屈梭多模理性 & 感性的神祕交集

第20章：兩大爭議無法妥協－－東西方教會正式決裂

Part 6 換景：邏輯 & 思辯大張旗鼓－－經院哲學帶來神學的春天

第21章：巴黎成為理性思維重鎮－－安瑟倫與亞伯拉德專注於理性 & 哲學

第22章：不朽的天主教神學典範－－天使博士阿奎那一生致力哲學思辯

第23章：宗教改革三先鋒－－剃刀俄坎，火熱威克里夫，人文伊拉斯姆

Part 7 轉捩：官方神學全然腐敗：宗教改革時機成熟了！！

第24章：高舉神權，惟獨聖經－－馬丁路德重新發現福音原貌

第25章：更正派教義系統化－－慈運理，加爾文熱情改革蘇黎世，日內瓦

第26章：宗教改革中的改革－－重洗派強調：回歸基督信仰的根源

第27章：英國與羅馬的宗改革－－克藍麥，胡克爾打造英國國教天特會議確立天主教改革根基

Part 8 換裝：改造工程離線發展－－教會統一的願景破滅

第28章：為要改革荷蘭的改宗－－亞米念重新打造「神人合作說」

第29章：為要復甦路德所開始的信義宗－－敬虔主義：活出信仰，改變社會

第30章：淸教徒，循道派更新英國教會－－愛德華滋奮力遏止理性的亞米念衛斯理奮力傳揚心靈結合敬虔的亞米念

第31章：自然神論強調理性－－宗派衝突，蒙運動催化了理性，普世的基督教

Part 9 變奏：為了回應現代化－－神學陣營步入「戰國時代」

第32章：自由派遷就現代主義－－為要重新建構傳統

第33章：保守派固守城池－－為要捍衛純正信仰

第34章：超越自由，保守的新正統派－－祁克果當先鋒，巴特獨撐大局

第35章：現代神學進入新紀元－－福音，進程，解放，末世多元發展

尾聲：永不落幕：繼續汲取傳統的深井，期待新湧的改革淸泉

作者简介

三個特點使本書在許多看似相似的神學史中顯得卓然出眾，使大多數基督徒都能體會風簷展書讀——在扉頁中與古人神交的樂趣。

其一，以敘述故事的方式呈現神學歷史

雖沒有坊間小說的情節，但對形成各國信仰特色的事件、運動，思想沿革中的傳說掌故，娓娓道來，讀之倍覺親切。

其二，以大處著眼的功力呈現精彩片段

要以如椽之筆，書盡每個神學派別在歷史中的發展，這是撰史者胸中蟄伏不去的花豹。面對這個挑戰，深諳教會歷史長河之堂奧的奧爾森，以重大的神學發展為主軸，九個重點貫串了兩千年歷史。

其三，以救贖宏恩為主軸，會通五花八門的神學派別

藉著近百位粉墨登場的神學家，作者不斷的強調他對救恩的關注。作者提醒我們：歷史的主軸在於救恩——救恩的實底、救恩的發展，神和人在其中扮演的角色，都為要使神的救恩得以實現。

神學課本給人的印象是艱澀而深奧，如能有一本有趣而可讀性高的神學思想史，肯定對基督教教義的推廣有幫助。本書雖名為《神學的故事》，其論述絕不含糊馬虎，有思想史的恢宏體制，也有神學論述的深度。更可貴的，本書以親切易讀的語句與讀者相見，

縮短了一般人對神學書籍的距離。值得一提的是︰很多重要的事件及名詞，本書都加上解釋，特照顧初入門的讀者。因此，本書適合平信徒自我研習，神學生進修及教牧參考。 中國神學研究院  楊慶球博士

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