《五道口贴吧故事》书评

网络版故事会

刚巧自己住在五道口有2年多了，看着贴吧故事里面图片还真真亲切得很啊。作者用文字记录的方式来表现网络时代信息快速传播下的众生相。所有的故事本是鸡毛蒜皮的小事，而通过网络的传播扩大了影响力。当然故事有夸张的成分，有些冲突转折还是过于生硬，但也借此反映了社会大众的消息扩散能力不可小视。这本书不能算严格意义的小说创作，有点儿纪实的味道，但连贯性不强。作者把贴吧，微信，朋友圈，摇一摇这些新的联络方式下产生的杂乱的语言穿成一个个故事来讲，读起来很顺畅，跟传统意义的小说不一样，经常能带来会心一笑。故事中频繁地使用有点儿类似网游小说里面世界频道插科打诨式的语言。书里面的人物借由网络隐藏身份的特性，在讲故事的同时，匿名看客本身也构成了故事，现实和虚拟的交叠形成强烈的对比，互为推动。每个案件或者离奇故事的人性分析背后的暗线都是网络背后的ID。1993 互联网刚兴起的时候，有过一句话：“在互联网上，没人知道你是一条狗”。在网上很多言论都是无所禁忌的，肆意的讨论张家长李家短的，八卦本性暴露无遗。既可以借由网络推动故事的发展，也可以利用网络获得个人的私利。幕后策划的段子手们成就了多少网红，也毁了多少人的认知呢？在网上，似乎每个人都是侦探，每个人都充满正义感，跟着大家讨论，打探小道消息，或者看最新进展，参与感十足，不亦乐乎的投入其中，殊不知，自己已经成为故事中的一员了。贴吧、微信这些作为互联网和移动互联网的代表如今已经成为大众生活中的一部分了，一个消息的传播原来需要电视报纸用几天的时间，如今半天时间几个朋友圈的转帖就可以传遍所有使用微信的用户了，像人肉某试衣间的男女主人公，YouTube首页上那条分不清颜色的裙子，还有在线微博直播自杀的，这些新闻都是分分钟传遍大江南北的事儿。你再也不能小瞧网络的力量，以及消息的传播速度了。虽然消息来得容易，当然忘记也很快，但是造成的影响哪怕是瞬时的，也会很大。在大众舆论的推动下，很多事情的逆转都是你始料不及的。所以在关注新闻的同时，八卦也要适可而止。笑话听听也就算了，新闻真真假假的太认真，人容易迷失。卞之琳说“你在桥上看风景看风景的人在楼上看你”。如今是“你在网上讨论故事，故事中的人也一样在讨论着你。” 故事会读读就好， 在网上网下还是要多留口德。

小说的形式创新与意识形态

贺奕的《五道口贴吧故事》以贴吧、微博、微信、朋友圈、剪报、新闻链接、百度搜索等九种不同的网络形式为载体，描述了九个荒诞、勾人心弦跌宕起伏的故事。对传统小说形式的挑战，是创新也是冒险，因为读者不一定买账。但是序言中作者也讲到自己对小说形式创新的信心：哪怕它小到只有针眼那么大，穿过去也可望见一片浩瀚的天地。从整本书的内容看来，这次创新挑战是成功的。私以为，这种形式创新其实反映了小说的意识形态。作为形式创新的短篇故事集，《五道口贴吧故事》从头到尾都有着自己的意识形态：它的目录页用剪影和九种不同形式的文字简介组成；它的每个故事在其独属的形式上把握这故事前进的节奏；……《五道口贴吧故事》在其行文结构、文字处理和故事情节上都有着自己独特的闪光点，围绕这几个方面对其进行简要评论：1.行文结构九种不同的网络形式，九种不同的行文结构。如：贴吧形式的故事，就用盖楼的方式搭起了整个故事架构；微博形式的故事，就用转发回复的方式推进情节发展；微信聊天的故事，就用微信对聊记录来呈现……除了不同载体的不同表达形式，作者还非常擅长故事的双线进行。如宴妮和边俊的故事中，两个完全独立的人物线在某个特殊的节点发生了交叉，然后分开又交叉，每个交叉点都是一次灵魂与思想的新碰撞。2.文字处理在其新颖的创作形式下，作者的文字处理自然也是随之变化，每种形式载体都配之以最贴切的文字。如在贴吧中发生的《五道口贴吧故事》：“怎么看？我饭都吃不下了。”“淡定围观，坐等真相。”“我只关心这两个人的赌局，谁输谁赢？”……在微信记录中发生的《匿名发件人》：“嗨，美女好！真实有缘啊，摇一摇居然摇到了一百米内的你。五道口这半条街上全夜店酒吧咖啡馆，莫非你和我一样，也孤身一人在其中的哪家消愁解闷？我就在雕刻时光挨着窗边做，要不见个面认识一下？”在以剪报形式讲述的《疑案剪报》中：“截至发稿时，警方正对被抓获的两名绑匪进行突审，本报将随时关注最新进展。”3.故事情节小说对情节的要求远远超过对文笔的要求，作者贺奕在情节处理上是绝对的高手。他经常在眼看故事就要水落石出真相就要大白的时候来个反转：在《疑案剪报》中，明明是和上司勾搭的人质高娅突然变成了上司韦志的新婚妻子；绑匪落网眼看案件告捷的时候爆出的幕后黑手竟然就是人质的丈夫韦志；动机明确供认不讳的韦志就要被判罪的时候却发现真正的幕后大BOSS竟然是人质本人！在这场相爱相杀的玩转与被玩转中，作者把故事情节一次又一次地推向高潮，简直让人心跳加速欲罢不能！关于小说的意识形态，自认不能像文学大家那样拿捏把玩到入木三分的境地，只能略微发表些自己的陋见。传统小说有其传统的叙述形式，常见的第一人称、第三人称、倒叙、直叙、插叙等叙述方式在纸质书的形式中也算是融洽地如鱼得水，展现出了传统小说的特色和发展。然而，网络文学作为文学创作中的一支新兴队伍，其在表现形式上有着更为新颖夺目的可圈可点之处。多年前的天涯、贴吧、猫扑、剪报，现在的微信、微博、朋友圈、搜索链接，都可以成为小说的载体。这些新的载体及形式就是小说的意识形态，小说只有在其合适的载体上以合适的形式展现才能充分表现出其该有的艺术特色。承载小说内容的载体是小说精神意识的外延，是小说形式存在的状态。仅仅拘泥于传统媒介的小说，必然会埋没小说的璀璨之处。《五道口贴吧故事》作为一次小说形式创新的尝试，可以说是相当成功的。在特定的形式下阅读特定的故事，能更好地展现出小说的意识形态。作者在对细节、节奏和故事高潮的文字把控都处理地恰到好处。《五道口贴吧故事》，给未来小说的形式创新开创了无限可能。

贴吧里的大宋提刑官

《电车男》用网络论坛里的聊天内容组成了一个爱情故事，《E小说——骗子午餐与电子邮件》整本书用电子邮件勾勒出办公室众生相，凑家苗用来来往往的书信写就了《往复书简》，更早的时候，拉克洛在写《危险关系》的时候，就已经通篇使用书信这一形式。如今《五道口贴吧故事》也用了贴吧聊天来展开故事，接地气儿又让人耳目一新。当然，不仅仅是贴吧，短信、微博、朋友圈、新闻链接、百度搜索，还有一张张烧毁的纸片，全部成为故事的叙述形式。看多了推理小说，其实这本书的案件情节并不见得有多么复杂，我认为严格上说并不是专注于描绘破解杀人手法的推理小说，而是更着重刻画案件与凶手的犯罪小说，这种小说，如若不是作者讲故事的功力深厚，简单的故事很容易就成为流水账叙事。但是本书，另辟蹊径，从故事的叙述上花心思，将完整的故事从不同的角度，不同的人口中说出，每一个人都有自己的观点，故事就这样被割裂，最后又被重组，直至走向唯一的真相。更令我不禁拍手叫好的是最后一个故事“火焰的形状”，一张张被烧毁到只剩下只言片语的纸片，成为破案的线索，而随着案件的进展，书中的侦探以及我们读者对纸片上那残缺不全的文字有了更清晰的认识，文字形成图像，图像将那些被销毁的文字补全，实在是高！其实，另外一点最吸引人读下去的就是案件发生后的众生相。心理学家曾经说过，每个人都有窥视欲的存在，面对犯罪案件时，更多的时候是一种窥丑欲。当凶案发生后，看客们因为好奇，开始密切关注，想要一探究竟。其实并不见得是大家对凶手深恶痛绝，也不是出于嫉恶如仇的正义感，仅仅是满足自己的想象力，越是猎奇的案件，大家就越是不停地在脑海中勾勒自己的案发现场。作者对混社交媒体的大家的心理和语气的掌握恰到好处，一看就知道经常混在其中亲身取材，里面恶意揣测者有之，故意捣乱者有之，不过，其中一些胡乱猜测也给案件透露了线索，也给整个故事增添了更多的悬念与转折。还有更多人选择了漠不关心，可这漠不关心之下，一双双眼睛也都在盯着案件的进展，等待着结果公布后，在心中说一句：我就说嘛，和我想的一样。当然，真正一心想要抓住凶手，帮着分析找线索的正义化身也存在。他们往往才是使事件趋于明朗的关键。网络时代，侦探破案的手段也在与时俱进，群众的力量是伟大的，北京朝阳区广场舞大妈们成为警察破案寻找线索的最好帮手，备受争议的人肉搜索也让破案时间大大缩短，但是这些新的手段运用得不好，胡乱猜测所产生的可怕舆论也会害死人，要慎用善用。总之，希望这样的小说越多越好，不一般的断案体验，这是只有我们这个时代才有的高科技体验，贴吧里的大宋提刑官，好看！

网络时代，关于小说能有几种写法？

五道口是个神奇的地方，只是我已经无缘得见它成为城乡结合部的过去，倒是如果想在帝都看一看城乡结合部，可以去六里桥、公主坟试一试。公主坟的各大卖场，让你如同穿梭了时空，如果坐地铁的话就是十分钟从大城市抵达城乡结合部；六里桥的各种吆喝去南来北往的大巴，简直就是十分钟到村里。然而五道口不，五道口高楼林立，还有好几个高校，重要的是新东方英语的某个分校在这里，想考GRE、托福、雅思的，基本都来过这里。可惜，这里虽有大城市的光鲜外表，内里却依然是90年代的城乡结合部，比起六里桥和公主坟，不过是故事能够更丰富些罢了。这就是“五道口贴吧故事”的土壤，而作者贺奕探讨的竟然不是五道口，而是，关于小说，咱们来谈谈能有几种写作方法？微博直播式，城市小报式，微信摇一摇式、微信对话式，微信朋友圈直播式……总而言之，你会惊奇的发现，哦，原来小说也可以这么写，但是前提是，你得有WiFi、3G\4G网络，笔记本电脑一台或者智能手机一部。如果超脱出小说的内容去单看小说的形式，你甚至能发现一种未来文学的走势。用传媒大师麦克卢汉的理论“媒介即信息”来解释就是，未来的小说的态势必然要适用于手机这种载体，当然，朋友圈直播文小说也就不足以吃惊了——没问题，这真的能成为小说，虽然在传统纸质文学的捍卫者看来——这不是瞎闹吗？贺奕用这9个故事做了一个新的尝试，当手机作为载体，手机软件作为工具创作的小说又回归到纸质上去，你会发现这种创作很吊诡。在纸书上，推送、直播、热门话题的讨论都失去了时间的维度，变成了僵死的铅字。如果用纸书这种载体来阅读手机网络文的话，媒介即信息的阐释又要变一变了，这就变成了作者用理性、科学、审慎的态度来探索如何扩展小说写法的外延。而“贴吧故事”出了纸书，从某种程度上意味着一种被接受，也意味着文学写作的方向的扩大、延展和读者对小说写法的探索和接受程度。总而言之，未来也许会出现用朋友圈直播小说一夜成名的作家，你不要吃惊，因为你也正在玩手机。不过，不管什么样的载体，首先得故事吸引人。五道口就是这样一个吸引人的地方，五道口发生的故事，除非你不知，知道了却是也吸引眼球。这个城市最大、历史最悠久的城乡结合部，吸引着外乡那么多（也包含外国人）人怀揣着梦想到来。人们为了实现自己、告别过去，人们为了掩饰自己，成为别人，人们寂寞躲在电脑屏幕后，人们为了热闹挤进周四女士免费的五角星……这一切都是故事的土壤。它首先吸引了你的注意，在悄悄的把你不曾察觉的新式小说写法塞进去，不知不觉，你会觉得，小说这样写，其实也不错。也许，还有第十种，还有第九十种，一切未可知，只要敢于尝试，只要讲的故事足够吸引人，就足矣。

宇宙中心五道口

"五道口是宇宙中心"不知道从什么时候开始充斥在媒体、朋友圈之中，每个人都以此调侃自己离宇宙中心的近距离而闪耀朋友圈。五道口的繁荣不仅仅是五道口的，更是朋友圈的。最神奇的说法是，五道口地铁上线车的人流量大约每一天超过100万，许多互联网创业奇迹都发迹于此，如“西少爷肉夹馍”等等。这里有非常多的故事，不仅仅是商业上让人热血沸腾的故事，还有许多张家长李家短的流言，存在于人们的口耳相传，也充斥于他们的网络关系链之中，这样的复杂和诡异，一定有非常多的精彩故事。《五道口贴吧故事》就是有感于此而摘取了9个场景的片段故事。“宇宙中心”因人口、种族和民族特色的胶着而更为生动活泼，但往往这样的活泼里有许多特别的事情发生。“张家长李家短”的故事在小时候非常有趣，也非常有道理；偶尔听那么几嘴，还有许多值得思考和沉淀的故事，值得总结和回味。人长大了之后，与那些和自己关系不太大的故事，就不太喜欢去关注，没有精力和能力去理解那么多希奇古怪的故事。也有一些人开始淡忘小时的那种感觉，如同《恶棍天使》里的两个傻瓜那样，有人选择从不曾遗忘，有的人早已经忘了。故事每天都在发生者，记忆中的那一个，最为鲜明。《五道口贴吧故事》里用9个形式新颖的方式表达了许多好玩的故事，以贴吧、微博和微信等新形式来表达五道口每天都在上演的故事，非常精彩。本书的形式新颖我准备给满分，把生活中聊天的微信信息、不经意的微博信息和各种故事结合在一起，让一些原本无意义的话语和无意义的生活产生了非常重要的思考载体，这些思考的点滴可以帮助每一个人认清楚自己。故事中有每一个我们自己，每个人都可能在这样的贴吧里看一眼，或参与讨论，或点赞，或转发，都在参与其中。故事本身完整的整理出来也行不那么具有吸引力，但用是下流行的方式展现出来，似乎很接近生活的本质。这样能反应生活本质的故事，我还是挺喜欢看的。许多时候，古老的知识通过新的新式来分享和包装，会有特殊的效果。这本书的新式就非常接近生活的本质，有不错的故事结构，流畅的文笔和深入，读起来很舒服。许多故事可能都是从一个谣言开始的，有人认真的去调查和推理，有点人喜欢看故事，更多的人喜欢浏览和点赞……生活百态，挂一漏万，摘取这9个故事，还是非常有意思的。

福兮？祸兮？

网络相对发达，言论相对开放，人们的生活出现了无数的可能性。舆论可以救人，也可以杀人，过去现在未来都会在不同层面上对事情走向产生莫测的影响。古时候茶馆酒肆、街头巷尾是各类消息的集散地，如今就是各大网站贴吧微博微信。一条消息无论真假轻易间就会被转发到几十万，人们几乎没有隐私，差不多所有的历史都会在网络中被人挖掘，好的时候可以救人于危难，坏的时候也让人身败名裂再无转圜，人言可畏，自古不变。在《匿名发件人》中，是匿名的微信好友帮助女孩解开了困扰自己的杀人迷案，阐述扑朔迷离的案情的同时，两人借此相知发展出一段缘分。这是急公好义的好现象。但作者似乎对互联网舆论的恶果和其峰回路转不可预测的部分做了更多的着墨，毕竟幸福的生活大致相似，不幸的生活各有各的不幸。我一直相信悲剧才是永存的。老祖宗说人心险恶，防人之心不可无。这些恶，在网络的作用下，三棱镜一般折射翻滚出无数镜像。《真想搜索》中彬彬有礼温文尔雅的父亲，曾被女儿看作一生择偶标准的父亲，深藏着自己的罪孽，他背负着这个秘密，道貌岸然地度过了一生，接下来也还要面对更大的考验。最有趣的是《一则新闻的相关链接》，恶魔和天使，几代恩仇，事态愈演愈烈，然而终是一场闹剧。老乔当年的行为是时代使然，但不能不说他心底里住着两个自己，通过忠奸两种形式表现出来，不好说哪个自己更得他的欣赏。两家人迫不及待地想要证明忠奸，但忠奸哪有那么好分辨。每个人内心都有多面，再善良的人也难免心里会有阴暗的角落。如果能多念及自己心里的小黑暗，对待别人的错处，对待世界的不公平，便能多有一分坦然。最喜欢的是《疑案简报》。每个人都好像是真的，每个人又都不是真的。谁都想做出人头地引领风骚的那个人，人们也需要一个充满了互相帮助见义勇为的世界，于是时不时便出现一个不问出身匡扶正义的英雄，但一个英雄站起来了，他很快就又倒下去了，每个人都有着自己的险恶，大家都生活在谎言和臆测的世界里，刚刚燃起了希望，又立刻被推倒。整个故事，从头到尾，没有一个好人，大家一起演出了一场名叫真善美的戏，各自诅咒着、各自算计着。公众的同情和愤怒都被利用地淋漓尽致。褔焉？祸焉？每一次多一份简报，每一次案情就更加扑朔迷离，峰回路转，只有跟着起哄的民众是最傻的人。不完整叙事方式并不是作者贺奕的首创，然而把故事放在贴吧、微博等碎片化信息集散中心的形式下表现出来，却是一个很好的尝试。这种风格的故事似乎变得更“不完整”了，但东西南北各抓一点，不但没有影响读者对故事脉络的理解，反而让故事可以从各个角度注入完全叙事无法顾及到的元素和信息，实际上故事更立体了，一切都煞有介事般好像真的存在一样，让读者对人性的思考更深刻了：善恶可以孤立地分开吗？如果能，什么是善什么是恶，我们能真正准确地辨别善恶吗？如果不能，我们自己也是同样肮脏的，我们自己又有什么理由去谴责别人？如果我们看见的未必是真实的，我们还有资格在网络上自由言论吗？自由言论，到底是好还是坏，应该不应该？深有余味却又不会过份沉重的反思，最能给一本书加分。我们有时希望自己过得糊涂一点，声香味触法，纵享这一生，有时候却又希望自己能够更接近真实，哪怕是真实更冰冷伤痛。2016.1.11 00：43杨三月

这里有神奇的故事

《五道口贴吧故事》叙述故事的方式很独特，故事形式新颖，有点意识流的即视感。作者贺奕利用互联网动态回复的形式，讲述了一个个出乎意料却又在情理之内的故事，把这些故事讲的很有意思，让人身临其境，仿佛读者们正在一点点经历这个故事本身。这一个个故事又变得不像是故事，倒像是真实发生在北京五道口的事实。作者的每一个故事都像是神来之笔，将每一个真实的人性暴露在众人的视线里。网络的虚拟世界和真实的世俗世界联合在一起，网络的世界让人们拥有更多的好奇心和话语权，这是在真实世俗的世界拥有不了的权利，在这个网络及其开放的年代，在虚拟世界窥探别人的私人生活，让平凡的人放大自己的作用和能力，于是，一波波故事就以这样奇特的方式在大家眼前展开。网络世界并不像世俗世界那样，它是现实世界之外的空间。在这个空间里面，每个人都有话语权，都有属于自己的个人中心，在这个中心里，每个人都能创造出一个世界。比如五道口贴吧故事，是由一个叫做随处是终点的网友发出的一个悬疑案件，征集大家对这个悬疑案件以及里面嫌疑人的看法。于是，一波波的网友开始对这个悬疑案件进行分析、讨论，甚至于要人肉搜索，这些人每个人的思想和价值观念都是不同的，于是就从各个可能性的角度分析了这个悬疑案件，似乎每个人都是这个故事的中心。这篇小说写作外在形式不同于传统文学或者网络小说的形式，它简直就是网络文学又一创新新式，从视觉上对小说进行了解放。这种逼真的模仿网络网页讨论的形式更加符合现代人的审美观和审美趣味，这种呈现小说的方式趣味性强，激发读者的阅读欲望。微博直播凶杀案拥有更强的娱乐性和炒作性，这就是网络世界的神奇。命案本身让网民关注、点击，这种制造高浏览量、高点击率的行为更加符合现在网民的兴趣点。在故事的结局，命案故事让人唏嘘不已的时候，发帖者却突然变成了这桩命案的受益者，这让人始料未及却又在人意料之内。这个故事给我的震撼很大，刚刚从这个命案的男女主角中发现了人性的美丽和光辉，而发帖者利用人命案让自己变成“网红”，从中受益，又让人看到了人性的冷漠。这么翻手为云覆手为雨，像是上帝在和人类一直开着无伤大雅的玩笑。这九个故事，从新的视角为我们提供了文学的可能性，借用现在网络用语，作者真是脑洞大开呀！

深夜里下的厚雪

文章叙述的方式，挺特立独行的。故事本生也是意料之外，情理之中。也许，在我读来就是太赤裸裸的人性暴露，其中夹杂着性、暴力、都市寂寞以及心理扭曲的故事。因为现实生活中在上演，所以书本亦在重复着。其实，你要是把它简简单单当做是一个一个故事，可以很快看完就过去。但是你要是把它复复杂杂当成是一个个有因有果的血肉故事，你便会在其中感慨。就如看完韩国电影《溶炉》、《素媛》，让你感慨让你愤懑。（ps.错别字。108页第三段最后一句话，他们难度不该为两者的天渊之别感到汗颜？中"度"应该改为“道”。）一个故事的两面边俊，一个25岁左右的男人，瘦削的身材，过于白皙的肤色，遮没眉头的厚重刘海，像是精雕细琢的近似于女性的五官，在一家美容美发店工作。晏妮，一个快满29岁却依然单身的女人，在一家设计事务所工作。两人皆因电脑出现问题后拿去维修，被维修店弄混后电脑开始有了交集。她，跟一位大他15岁的有妇之夫保持底下恋情。他，因爱慕一个大7岁且事业有成的隔壁花店女老板。身份的悬殊，地位的差异，感情的迷茫，使他开始向她寻求答案。无条件的信任感的河流在两人面前流淌，仿若这是两个人的秘密树洞，他述说着他的，她述说着她的。他给她敲响作为局外人清醒的警钟，要她远离那个完全没有可能给她幸福的有妇之夫。她给他出谋划策，为他出主意，让他更好的追上那个花店女老板。在她跟有妇之夫切断联系之后，却发现边俊其实并不如自己想的那般单纯。他不是那般如他自己所讲的，想让自己赚很多钱，和花店女老板幸福长久的生活在一起。他竟然是双性恋，靠跟同性发生不正当关系来获取高额报酬。她失望至极，觉得震惊、痛苦。当所有人都拍手称快，晏妮也暗自庆幸自己逃离过去三年和有妇之夫畸形和病态生活时并禁不住笑自己一度如此轻信边俊时，却被警方告知一件事情。原来，有妇之夫这个坏人之所以会和晏妮切断关系，是因为边俊发了一封邮件给他，并威胁他如果不马上断绝跟晏妮的私情，就截图给他妻子。这个有妇之夫本就是一个靠妻子才能站起来的人，立马断掉一切于自己不利因素。可边俊却未借此向有妇之夫勒索任何好处，他只是想晏妮能好好的。自己因为实在太想赚钱，所以才出卖身体，来赢得未来的美好生活幻想。可他真的不喜欢这种赚钱方式，因为初中时代曾被副校长欺负，但是势单力薄，最终身败名裂，只好远走他行。而仅靠这少的可怜的薪水，就只能永远停留在社会的最底层。所以为了挣更多的钱，他才重温噩梦。看完，我觉得心酸。那个支撑着他的那根弦，戛然而断，他该陷入怎样的绝望中。仿佛夜里落了一层无声的厚雪，压压的。

假作真时真亦假，无为有处有还无

假作真时真亦假，无为有处有还无。——红楼梦写这篇评论着实费了我不少的脑细胞，在合上书本的那一瞬间，突然有一个一直以来盘旋在我脑袋上的问题一跃而出——你会抄吗？我是一名自由撰稿人，好多人出于对我职业的好奇，通常会有此一问，我一般毫不讳言自己有抄袭的习惯或者恶习，并且以此为想当然。自然我的回答也是非常的直接——无抄不成书呀。在这里，我不想讨论如何“抄书”的问题，有时间时我会拿出一整篇的文章与您共同讨论。其实，我在对外作自我介绍时，对人一般宣称自己为策划编辑，虽然几年来没有策划出几本像样的书，但我确实热衷于寻找作者，并愿意挖掘他们深藏于内的潜在价值为乐趣。所以，我经常觉得自己是一个永远也不知道自己是谁的人。比如，当我全职上班时，我就觉得作为一个母亲应该以陪伴宝宝为天职，至有一天我辞职作了一段时间的全职妈咪又发现这样的牺牲太大，完全体现不出自己的社会性，自己的社会价值被抹杀了。然后，重返职场……最后，我有了自己的工作室，尽管这样一来我既满足了自己急于他人肯定的社会性的那一份虚荣，也满足了自己更多陪伴宝宝的需要，但就是这样，我仍然无法定位自己的角色，我到底是谁？我想要什么？看过这本书的人一定会产生这样的一个疑问，你说的这些与这本书有关系吗？我如果说有关系，你可能会不太友善的摇摇头。那接下来我们说书吧……当时莹莹在豆瓣群里发完这本书的链接，我打开后一看书名，我就没有多大兴趣，五道口贴吧故事。算了吧，五道口算什么？很有名吗，北京一个小地方而已，但话又说回来，对于偌大的一个北京城，哪里还有什么大的地方呀。这么一品呀，好奇心陡起，就如贴吧是什么？微信是什么？网络是什么？其实也是一个地方！这是一个什么地方？一个供人说话聊天放屁的地方呗。在那里什么都能干，什么也干不了；在那里，一个不小心就可能被消号匿迹，还有可能因为某种机缘，名噪一时，甚而影响到你的真实人生。那里是舞台，看不到却真实存在；那里更是人生，也道尽了人世间的一切酸辣苦甜。全书一共以不同的形式或者以不同的平台为背景描写了九个不同的故事，由此也让我想到一个问题，作者之所以选取九个故事而不是十个也不是八个，是不是也有寓意呢，比如：在西方相传猫有九命，在中国“九”寓示着长久或是最多的意思……可能我想多了故事沿着网络时代的不断发展为序，从“贴吧”到“微博”，从“微博”到“QQ”，再到“微信”，最后直接跳出一个“真人”，之所以加以引号，是因为谁知道他到底是不是一个真实存在的人呢？当然，我权当他是“真”好了。这则故事里就是通过这样一个“真人”，用他那由职业而生的特殊的“口”去讲述他亲历的由他的职业关系遇到的一个“真实”事件。当这则故事读完时，也是全书剧终。我想作者以这样的故事来结尾，一定也是别有用意的吧，或许我又想多了。但那时，我只想借用红楼梦中的一句话来概括——假作真时真亦假，无为有处有还无。是啊，到底什么才是真的呢？就如作者通过微信讲述的另一则故事是由“一则新闻的相关链接”为引了，由“拍卖会上的一则摔玉事件”都追溯到了清末了，到底是怎么回事，恐怕连当事人都难说得清楚。记得我在这则故事的最后写下这样一段话：“有的时候真不能确定什么是真相，有无真相？甚至什么是历史，有无历史？那么就让这篇文章的结尾来回答吧‘拍卖会摔玉事件，幕后真相待解’”是啊，待解……网络的世界与真实的世界实则并无不同，网络是现实的“照鉴”，也是现实中的“不能”，无有“真”“假”、亦无“好”“坏”，一切全在一念之中。你可以披上圣衣作“圣君”，也可以脱下伪装当“真人”，但一切要“披”的有“道”，脱的“自然”。否则，一切有违“道”和“自然”的，早晚被这两者撕裂的“肢离破碎”“尸骨无存”。

书是好书，瑕不掩瑜。

这本五道口贴吧故事是我参加某个出版社的活动，用送的代金券买的，相当于没出钱。读这本书，我确实感到作者在小说形式创新方面做了很多的努力。文中有贴吧、微博、博客、百度搜索、日记、微信聊天、邮件往来等方式来讲故事，令人耳目一新。我之所以想在没有出版社约评的情况下写书评，是想向编辑提两点意见：一是关于齐冯两家恩怨的《一则新闻的相关链接》一文中，在《“股神”的真相》一节（152页）中，出现了卢竟文这个名字。而通过阅读上下文得知，这个名字应该是“乔竟文”。不知道是笔误还是编辑的失误。二是最后一篇小说《火焰的形状》中，有个我觉得不太好的安排：书中的被火焚烧后的纸片上的笔迹，恕我直言，看着像是一个年轻女孩的笔迹，显得稚嫩，而不是一个50年代的名牌大学生的笔迹。还有，按小说情节，这位沈希伦老人一直以来都在记笔记，一个人的文字在几十年间起码应该有变化才对，而不是一成不变。这样的安排削弱了小说故事情节的说服力，有点弄巧成拙的感觉。 希望有编辑能看到我的这点文字，把书做得更好。书是好书，瑕不掩瑜。

脑洞大开，不错！

这种风格的国内稀缺，也比日本推理小说多了份时代的厚重。特别是《网络直播追凶》那篇，真把所有人都骗了，改编成电影绝对牛！正如作者所说：。。。当然，推重形式上的创新，并不代表要以此为标准去衡量文学价值的高下。即便是小说真正具有空间形式的外壳，其存在的唯一理由也只能看它与小说的内容是否天然而完美地契合，看它是否能使小说的意蕴得到更完整而生动的呈现。最理想的效果是，形式的新颖能够率先激起读者的阅读兴趣，但当读者读完整部作品后，却会忘却形式本身，只是沉浸在作品传达的氛围中，为其描写的人物、讲述的故事和表现的内涵所打动。这个系列小说，只是朝着这个方向打开了一个小小的缺口，但哪怕它小到只有针眼那么大，穿过去也可能是一片浩瀚的天地。。。。整个读下来对思维方式的改变都有提高。

人性故事的不同打开方式

人性故事的不同打开方式-评《五道口贴吧故事》文/信实的精灵在互联网快速发达的今天，我们可以用来写作并且寄托自己想法的方式有多种多样，不管是在所谓的文学网站“榕树下”进行连载小说，抑或者在“猫眼”里面发表自己的独特看法，总之，如同作者所言，“网络的神奇就在于将天南地北完全不熟识的人绑到一起并能很快的找到共同话题”。当然，“百度贴吧”也就在这种形势下应运而生。这本书的作者贺奕目前作为北京语言大学的老师，可谓有着自己对于贴吧独特的理解方式。他作为南京大学和北京大学的文学硕士的身份，想来在他的过往人生中看过更多关于人性故事描述的相关书籍。他也曾经在《收获》杂志发表长篇小说《身体上的国境线》和《第二支箭》，前者被誉为中国当代“私小说”代表作，另著有中短篇小说集《伪生活》等。部分作品被《小说选刊》《小说月报》《作家文摘》《青年文摘》等转载。这本书表面上周乍一看看似是作者借助于当下很流行的“贴吧盖楼方式”、“微信朋友圈好友互相回复的方式”“微博状态回应的方式”等等方式来创作“五道口系列小说”，他完全放弃了传统的小说叙述方式。而上面所谓的人与人之间隔着电脑屏幕或者手机屏幕进行互动交流的方式甚至于让无数人的生活方式都为之改变，贺奕才决意尝试将这些网络社交工具作为小说叙事的载体。贺奕他也意在证明，小说形式创新的可能性并未被穷尽，或许永远也不会被穷尽。在这本书里面介绍了故事发展的众多意想不到的结局和9种完全不同于常规发展的形式。所谓的“微信摇一摇”方式，一个男人认识了一个陌生的姑娘，从偶尔的聊天当中认识一个人进而对一个人有好感，去想方设法挖掘她背后的一切，帮助她度过她自己生命中的困难时期，最后竟然可能是一种美好的结局。这种写作方式竟然满足了很多大龄男青年意淫的形式，给在北京漂泊的大龄男青年们一种相见恨晚的感觉和意犹未尽的意识。百度贴吧里一个偶然的年轻貌美俄罗斯女孩被人杀害案件的帖子，竟然让看似不相关的一群人能够因为一个话题而齐心协力起来。大家通过各种人肉方式和挖掘案件背后的真相的方式，用自己力所能及的方式去帮助这件案件的警察来进行破案。最后呢，孰是孰非，唯有警察和犯罪分子自己心中可以定夺。冷漠的现代人群，好奇心的驱使，对自己身边认识的人群的漠不关心，反而对跟自己没有任何关系的陌生人的死亡事件十分上心，这恰恰符合现代大都市人的猎奇心理。大部分人都想从所谓的“变态事件”中找到自己的谈资和可以了解、挖掘的意义，仿佛跟自己有切身的关系，殊不知都是寂寞惹的祸。一个游戏公司即将上市的游戏，老板竟然私欲膨胀地将新婚妻子当作逐利的筹码，以撒谎和炒作来博取公众的同情和社会的关注，肆意挑战法律，最终在这个泥沼中越陷越深，无力自拔。这个人的坠落理应让全社会所有人警醒:贪得无厌，必将造成理智的崩塌和人性的泯灭。然而，赫然发现，妻子的背后貌似有更多不为人知的秘密。现代社会，大量的金钱链和利益链的背后，我们总是看到一系列的犯罪事实在上演，这是社会的悲哀抑或者人性的悲哀？只要有人存在的地方，就有故事的发生。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，这是对待于看书的态度；同样的，一千个人有一千个看待问题和解决问题的方式和想法，故事的发展结局总是有你意想不到的地方，这才是人性的最大魔力！PS：作品虽有限，但均为原创。如需转载或者另作他用，请豆邮或664591856@qq.com联系本人。谢谢您的尊重~

评论五道口贴吧故事

2013年我在网上见到了流传的五道口贴吧故事 以及贺奕这个人，小说还能这样写，大概只有卡夫卡、马尔克斯有这样的创造力啦。多年来，时时盼望贺奕有新作品出来解渴，等上一年半载，才有一篇问世，而贺奕也极为低调，盼星星，盼月亮，终于见到大侠的新书啦。五道口贴吧故事是贺奕的成名作，匿名发件人翻空出奇的叙事我看连东野圭吾也不过如此，至于剪报疑云看得让我笑破肚皮。好书快意读易尽，本书唯一缺点就是篇幅有点短，意犹未尽。期待下一本哦。据说他的中篇身份快出来啦，精彩程度不亚于让子弹飞哦。伸着脖子等吧。

互联网时代：你就是神探

互联网是现代社会的热点，通过它几乎可以实现所有你对生活的需求，甚至可以在上面直接买车；但同时互联网也是大染缸，一不小心“人肉搜索”把你的老底给兜翻，最近你们的小鲜肉帅哥吴亦凡不就被他的后宫不甚烦恼嘛。可是用互联网媒体这个工具作为小说中的平台来引领故事走向，这是我第一次见，竟还写得挺有趣的。《五道口贴吧故事》首先是推理小说，每个故事都是从一个谜团开始逐渐揭开序幕。只是启动这个按钮的不是小说中的某个实体人物，而是互联网的某个平台，比如贴吧、比如微博、比如朋友圈、比如纸媒，通过各类的渠道让我们看到了消息流通的方式，而正是因为和生活的贴近，让我们格外具有亲切感。当代社会，我们越来越有可能在不知不觉中成为了某个事件的参与者或者旁观者，甚至可能成为记录者，因为网络的互动性和及时性。事件发生时，只要我们在现场，拿起手机记录下画面，我们就是第一个到现场的人；某天观察到的某个细节和微博上描述的一致，我们可能就是最好的证人，哪怕这件事情和我们八竿子打不到一块来。例如沸沸扬扬的雷洋事件，正是因为大家不断的质疑，才会引起北京检方正式的调查；又例如百度贴吧的魏则西事件，在使得百度贴吧损失巨额广告费的同时，也让我们加强了对网络广告真假的监管力度。所以这本书才特别接地气。里面的故事都很有看点，如果作为真实世界里的新闻，那是绝对可以作为年度最具价值新闻；放在社会版也是绝对让人可以津津乐道不停；警校也是要把这些放在教科书里作为案例的，心脏能力不好的就请路过，那个有劲程度绝对是比过山车上上下下还刺激；事情发生之转折力度比我不是我爸妈亲生的还要意想不到。如果拍电影，也定会是一部好的悬疑片，当然前提是编剧不要脑残。就拿俄罗斯美女遇害案来说，整个事件从发生到结尾，主角都没有在公众视线中出现过，全部是借他人之口来说，而作为读者的我们则全程观摩了整个杀人案的破案过程，通过一个一个不同的跟帖，众人拾柴火焰高，层层揭露事情的真相，把房东，美女的好朋友，好朋友的追求者，美女的一夜情对象等之间看似并无瓜葛的关系用了巧妙的时间差全然整合成一个完整的故事。我也特别喜欢《一个故事的两面》。一位是只能在暗地里和喜欢人见面的女小三，一个是在洗发店里打工为了和心爱的人在一起不惜卖身的男人，因为在修理店错拿对方电脑通过手机联系上的萍水相逢，却阴差阳错改变了故事原本的走向。女小三获得新生，而卖身男却被误以为是为了金钱什么都可以做的男同性恋，不免让人唏嘘。《疑案剪报》中故事的线索都是通过剪报的一块块呈现出来的，绑架案幕后推手到底是谁的层层解答，男女之间感情的真假考验，是爱是恨的心理变化，在利益面前，拿真心作为试金石得到的现实让人心寒；《真相搜索》中通过搜索引擎揭露出瑜伽天后和养父母之间的陈年往事，冷冻卵子被盗后把养父内心所有的愧疚激发出来引得养父自首，让人不寒而栗。这虽然是小说，却也很写实。因为真实世界中的我们往往也只能通过各式各样的网络平台想方设法通过雾里看花了解到事情的真想。我们不可能去认识事件中的主人公去采访去咨询他们当时的心里动态，我们只是看到旁人的一些分析评论去总结出我们的观点，然后我们再把自己的理解去传递。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，众口难调的网络世界里，我们自娱自乐，我们各取所需。互联网时代，所有人都可能是故事的作者和真相的揭露者。欢迎关注我的个人微信公众号，让我们畅快淋漓嬉笑怒骂人生又心心相印奋斗。

网络时代的小说新型创作模式

网络里的故事很多时候我们无法辨清其真伪，贴吧里的故事我们自然也无法辨清其真伪，很多时候，我们在这种真与伪之间纠缠。这种纠缠就像沼泽，让我们越陷越深，却理不出头绪，更无法将这些碎片化的我们无法辨清真伪的贴吧内容从我们脑海中剔除，那怕将其线条化……如此，我们得到的仅仅只是短暂的惊诧、困惑，却无法深入思考并看懂其背后的意蕴。也就意味着，这些原本我们可以从中获取点什么有用东西的内容，就风一样从我们脑海中飘过了。就是这样的境遇下，贺奕选取了全中国稍微对北京有点了解的人都知道的五道口，将其置于网络中，以贴吧内容为题材，用新颖的异度小说创作形式，向我们讲述了九个贴吧故事。当我们将一种内容或文字置于网络或者电子化时，其真实度或美感就大打折扣，也就是说我们从它们身上体会不到人的创作和人心合一的感觉。所以，虽然我们置身于网络时代，但我们内心深处更倾向于纸质化的厚重。贺奕以一种全新的小说创新模式，将报纸报道、贴吧内容及跟帖人内容以一种平面化的形式展示出来，显示出一种人人在局外却人人都在局内的格局，这种格局就连阅读者都不由自主地想要走进去。因为，就时代特征而言，阅读《五道口贴吧故事》的人，想必一定是会上网或者是在网络上发表过言语或其他东西的人，如此，贺奕所展示的每个故事，其中的跟帖内容又怎么不会引起读者的共鸣呢？这种将读者拉进小说内容本身的创作模式，是小说创作应时而生的一种新模式。从志怪小说甚至更远时候的先秦时代，到今天的小说形式及内容百花齐放，彰显了小说创作模式及内容的可塑性及延展性。 如果非要为我们这个时代的小说也像为唐代小说贴一个“传奇”标签的话，那么我想应该是“网络小说”。当然，这个标签主要显示的是其以无纸化出现的形式和内容而言，并不是代表其创作模式以及题材而言。那么，当传统小说创作及网络小说创作走入一种“僵化”的固定模式时，贺奕的《五道口贴吧故事》这种新颖的小说创作模式就是“异数”，是能够将传统小说和网络内容结合的一种创作模式，在他的创作中，显然我们看不到所谓悬疑小说、社会问题小说、爱情小说等鲜明的痕迹，他就像一个旁观的记录者，忠实地一字不差地记录着故事以及阅读了故事的人的感受。这种创作模式的巧妙之处，在于不用作者去暗示、去分析，只要把跟帖人的话语列上就可以。如此，跟帖人的心理、人性等就毫无遮拦地袒露在读者面前。

故事的互联网+

从来没有读过《五道口贴吧故事》这样的作品。因为作者讲述故事的形式真的是特别奇特，从来从来没有遇到过。尽管自己也会使用贴吧、微博、微信、朋友圈、剪报、新闻链接和百度搜索，但是从来没有想到，故事可以这样写，可以写成这样。看到这种形式的作品，不由猜想，这位作者应该是九零后零零后的新新人类吧，可是看到作者简介之后却又大跌眼镜了，因为该作品的作者竟然是一个实打实的六零后。六零后，这是什么概念，在我们单位，六零后已经开始步入退休的步伐，可是人家这个六零后竟然能够写出如此新颖奇特的作品，真是不可思议。五道口在哪里，我弄不清楚，记得好像是北京的一个地铁站名，查了查地图，果断的发现，这里自己曾经是去过的。当然，去过归去过，了解又归了解，这是完全不同的两个概念。作为宇宙中心的五道口具体是个什么要子，我心里没有一丁点的概念。当然了，了解不了解五道口，并不影响对这本《五道口贴吧故事》的阅读，虽然这里的九个故事都发生在五道口，但是你可以认为它们发生在任何一个地方，这一点是没有关系的。故事的形式极为新颖，那么故事的内核又怎么样呢。九个故事通过上述异彩纷呈的形式，讲述了一桩桩奇案奇事，以及当呈人们受到刺激之后产生的种种心态，让我们看到虚拟的网络空间如何与活生生的现实对接。编者是这样评价本书的。但我的认识却是，这九个故事看起来都是推理悬疑的小短篇，但是实际上，却都是一些比较荒诞的故事。荒诞不经的故事想表现什么，那是文艺评论的事情，如果细挖起来会无穷无尽。具体来讲，如果你想看一本推理悬疑的短篇小说集，那就不要选择这本书了，虽然九个故事的悬念陡生，变化离奇，但是与传统意义上的推理悬疑小说却是相差甚远。但是，你如果只是想图个新鲜，看个离奇，那么这本《五道口贴吧故事》绝对是个不错的选择。在这个互联网+的时代，故事与互联网又是怎样加到一起的，这本《五道口贴吧故事》堪称最为经典的教科书。看到这九个故事，你会觉得，没有什么是想不到的，只要你想到了，那么肯定能够做到。