《周易江湖》书评

我读周易。

一向对老祖宗的东西充满敬畏之心。几千年前，先人的智慧已经能洞悉宇宙洪荒，生命渊源，不可不敬畏。正因为敬畏，我也始终对如今充斥江湖的周易大师不屑一顾，先人的大智慧，被用来选名字、算财运，实在是一种玷污。所谓天机不可泄露，其实古人对周易最基本的用法，当是运用世间万物变化原理指导自身言行，旦夕祸福，可为不可为，均在心中，而非现如今的功利化、实用化。因此，读周易，包括读经典古籍，当如周易江湖，在轻松诙谐中诠释深奥晦涩，微言大义、深入浅出，让我们可以学点东西，了解古人博大精深的智慧，可以多点思考，感悟我们所处的时代变迁，而少一点为发财致富、改变命运读周易的恶俗。

很幽默的书

尝试看过很多有关《周易》的书，没一本能坚持下去的。闹书荒很久了~好久没有看到过这么有趣的书了。说沙尘暴无趣……应该是天地交泰 =。=作者真是有意思~还是叫《周易浆糊》吧~不管专业，反正是本入门的好书：）不过就此对八卦算命没想法料~

《周易江湖》——挺有意思的《周易》点评

记得第一次听罗胖忽悠购买的书籍就是那个逼打着互联网实验的旗号贩卖的一套书籍，好像六七本，贵成狗了，平均一本六七十，那个时候我也年轻，正处于崇拜胖子的巅峰期，胖子说什么就是什么。贵是一个方面，如果我觉得那本书值那个价钱那也不觉得冤，只是那套书看下来（实际上只看了一半，还有一半的书都没有拆封呢），给我的感觉就只是一些视角比较奇特的书籍而已。我承认这些书的视角和叙事手法确实不同于以前看过的书籍，但是这种不同也不晓得是胖子下功夫的猎奇还是只是这个家伙就是这种口味。总之感觉确实不值得我多付出的溢价（看个故事会我还能看到不同人生呢），在随后参加的几次罗友在上海组织的所谓“线下连接”，更是给我乏善可陈的感觉。总感觉罗胖如果去做传销，那么党中央就只要管理一个传销头目就可以了。好多东西说得神乎其神，其实不过是新瓶装旧酒，本质上没有什么变化，但是胖子确实有能力能够把一个东西包装得非常高大上，让你不自觉地就想要掏出钱包进行爱的供养。不过经过那次惨烈的教训，我对胖子甚至是整个互联网的崇拜也确实下来了很多（当然还有被别的众筹坑爹的原因），不久就开始慢慢不那么关注甚至转而有点厌恶胖子了，总觉得罗胖有点当了婊子还立牌坊的即视感。然而，当我开始规划我的阅读计划的时候，我还把胖子的推荐纳入了体系内，每月从豆瓣、胖子、知乎和其他渠道搞四本书，一周一本地读，所以迫不得已又关注了胖子，你不得不承认这是胖子的成功，他确实用时间和坚持在我身上产生了影响，当然，这些都是题外话，是为了说说这本胖子推荐的书。最开始的时候，是打算买整套书的（宣传语是号称可以给你的大脑重装系统，读了之后就牛逼得不行），不过想起来曾经的悲惨经历（其实是因为穷），最后决定先来其中一本书看看疗效。没读到之前，由于胖子不遗余力地吹捧，其实对书的期望是非常高的，什么“有的人走不进传统文化，有的人走进去就直接跪下了，但是熊大师可以带着你走进去还能带着你走出来”，总是给人不明觉厉的感觉。看过全书之后，整体感觉是：有的地方确实很亮，而且敢于用这种诙谐的语言开周易的玩笑，还成功把周易变成了一本工具说，以上是值得肯定的，不过如果用RMB来衡量的话，20块拿走不送（尼玛老子花了近60大洋啊！）。下面详细说说首先要肯定的是，这本书确实做到了把周易解释得通俗易懂，甚至拉下神坛，尽情玩笑。不过这种手法或许在这本书上比较少见，不能带给我更大颠覆的原因是这个全社会疯狂吐槽的年代，其实别的行业早就这样了，没看见连主席和主席夫人的玩笑大家都开得飞起么？譬如先解释什么叫八卦（这可是周易的根啊！），说着说着就把周易从神坛拉下来，说是在古代，真正的贵族玩的是乌龟，只有屌丝才算八卦，一水就打消了周易的神秘感。紧接着又在算卦的器具上面开启了玩笑，一边说你如果要去坑钱，那么必然要拿出你供在祖传宝盒里面的49个恨不得舍利来进行算卦，然后平时你用49个一毛硬币练手也是没有关系的，反正手边有什么就用什么吧，只是一个形式而已。接着又吐槽周易各种象征其实都是牵强附会，比如现场就用手边的笔记本电脑给你解释了一边太极、两仪、四象和八卦，总之一通乱拳，周易算是彻底被打回原形了，无葚神秘感了。先把神秘面纱搞掉，接着是重头戏，开始仔细解释各种卦辞、爻辞，顺带着讲了下阴阳、得位、得中等等。对卦辞和爻辞的解释可谓是各种旁征博引、插科打诨，告诉你这也能解释通、那也能解释通，其实就是委婉地告诉你，这个东西就是看人忽悠的，至于信不信、有没有效果那真的是无所谓，因为大家都只会记得给自己算准的那个人，所以关键在于要广撒网、重点捕鱼。接着又告诉我们中国人是非常捉“悟”的传统的，看到这里必然会心一笑，因为确实好多时候你也分不清大师到底是搞错了还是搞错了，总之不管是大师也好，算命的也好，在“悟”这个渠道上，想法倒是出奇地一直，不需多言。算是把各种不着四六的卦辞和爻辞也解释完了。我觉得通篇的重点其实在于快要结束的地方，大意是说只有社会黑暗的时候，人们才信天，《周易》也好，八卦也好，才那么重要；社会昌明，大家都信法律，要周易有何用？只有当法律不可信，看不到前途的时候，大家才会求助于老天开眼。譬如说窦娥冤，如果法制真的昌明，怎么会有窦娥祈求六月飞雪这个想法？所以从这个角度来说，现在没有那么多人相信周易其实并不是什么传统文化丢失什么的，而是一件好事，说明慢慢地大家开始相信人、开始相信法律。最后补充一个非常有意思的地方，上面说的那些，其实我平时多少有一些显意识或者潜意识的思考，所以也并没有特别吓傻我，下面说的确实让我眼前一亮：大意是说中国佛道儒三家的传播都很兴盛，但很多人其实并不知道儒家也是讲究因果报应的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧”，这句话居然是儒家所说。所以当我们都在说什么放下屠刀立地成佛的时候，有没有人考虑过道家和儒家的感受？你整天搞一些不尊师重道、不尊孝道、骂道士牛鼻老道的事情，儒家和道家正准备找你好好算账的时候，好嘛，你放下屠刀了，你他妈的成佛了！儒家和道家真是一肚子气，打打不得、骂骂不得，毕竟人家已经是佛了呀，佛祖已经原谅他啦，不看僧面看佛面啊，打狗还得看主人呢是吧，所以僧家在这个意义上简直是不要脸，凭什么就代表儒家和道家原谅这个人了？整体来说，这本书值20块吧，多了不值，我要开始认真考虑盗版的意义了。

周易入门

我是把这本书当成“周易算卦入门”来看的，哈哈，虽然作者知道了可能会被气死。这本书难得的地方是讲述的时候完全抛开了神秘主义的外衣，以一种科学的实证的精神来讲解易这个东西，没有把它当成一个超自然的玩意儿。一开始，你就会吃惊地发现，正宗的算卦方法已经失传了！现在的算法都是后人推测出来的！然后在此基础上衍生出各种各样的简化算法，再加入阴阳、五行、八卦、四柱八字等等原本八杆子打不着的各种概念，就成了我们现在看到的复杂无比的算命术语。跟卖拐有异曲同工之妙。然后抽丝剥茧、溯本求源，描述了原始的易的大概面貌，然后详细讲解了乾卦和坤卦，告诉你若干种解释，让你头疼欲裂，彻底打消靠易经预测命运的念头，:-)。

易学没有那么玄~最接地气的易经读物

作为中华传统经典中最最骨灰级的一本教科书《易经》，几千年来各种解读数不胜数，图书馆里解读易经的书不下几十本，然而要么就是严肃的考究，读之则昏昏入睡；要么七拼八凑，胡扯乱弹一气，漏洞百出。唯独此书，既严谨细致，又幽默风趣，非常接地气。孔子云“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果要成为易学路上的“乐之者”，那么此书可作为首选。对大多数热爱中华文化但又不求咬文嚼字的读者来说，读经典是希望尽量把握到最精要之处，并且能够联系实际生活。于是乎，此书首先就大家最感兴趣的周易算命问题，写了一段经典的“手把手教算命”，一学即会，而且又是原汁原味引自《易传》原文的方法，当你在人生重要关头不知何处何从时，你学到的这一技能便能够助你拨开云雾见青天，岂不痛哉！然而周易六十四卦，三百八十六爻，每一卦、每一爻的吉凶是怎么来的呢，是古人信口胡说予还是有一定规律？其实熟悉中国传统经典的人就了解，古之人诚不余欺也，各门各派的学说，包括风水算命这些我们认为是伪科学或迷信的东西，其实都有一定逻辑，只是古书的文字习惯于隐晦，所以是需要自己领悟的。易经的卦辞的推演方法主要是取象，根据八卦所代表的天地水火风雷山泽、或者是五行、八方、人身体的部位、各种动物来引出含义。而爻辞隐含的规律就更杂：1. 得位和得中2. 乘和承3. 互卦等等，建议阅读傅佩荣的《解读易经》，均有解释。那么周易算命到底灵不灵呢，有没有发生过的事情证明？还真有，而且就是在另一本古代经典教科书《春秋左传》记载的历史故事中就可以找到：1. 晋国骊姬之乱2. 田氏代齐3. 叔孙穆子的故事学算命的同时又恶补了这些历史常识，真是划算。最后别忘了还有降龙十八掌，九五之尊，否极泰来，介石中正……周易无处不在，我们只是缺了一位好老师来点拨祝大家学有所得，欢迎交流

通俗易懂

看得出来，作者喜欢研究《左传》，写作的模式就是把《左传》的相关内容和《周易》对比起来研究，这种角度我很欣赏。有些内容有重复的地方，不知道是为了让读者温故知新，还是赚稿费。总之，还是不错的，爱不释手。

周易江湖

《周易江湖》 熊逸我是不是可以说熊逸是我的哲学，佛学启蒙人？！记得看的八戒说禅的时候，从头到尾，到最后，真正的开启了读这种书的门。这本书是看完他的禅宗之后对他感兴趣，又找到的。我还记得期间一个kindle的论坛被封了，好伤心，原来那里有无尽的读书资源。但是也不太要紧，现在依然可以找到很多的。熊逸倒是一个有点神秘色彩的人了，从来不知道真姓名，真人长什么样子，他的书里所有的序都是自己写的。但是看文章，可以看出他对中国传统国学，比如老子孔子之类，周易之类，佛学禅宗之类，有很深刻的理解。在八戒说禅里他还直接说自己已经成活佛了。可是同时书里也可以体现出，他对西方哲学的了解。就是很厉害，读了好多书吧。这本书讲周易，简单粗暴，也让我对周易本身身上蒙上的面纱揭去了一点点，毕竟那些算命的什么的武侠片什么的把周易搞得很神秘。我的理解比如易经只是易一部分，人家原来叫做易，因为年代原因我们叫做周易。周易分为易经和易辞，易辞就是算命有的语句，算出一个数字来直接去找这句话，然后对着目前情形分析就可以了，而易经是对易辞的解释，有时候也有好多所谓的人生哲理。书一上来就介绍了算命的具体方法，非常简单直接粗暴，我喜欢。至于这个方法的来由到底严不严谨，我也不知道，但也不必苛求吧。书里举出好多例子，战国策之类的文篇里 筮 的具体例子怎么用的，然后事情是怎么发生的，如何用当时的卦象来解释当时的结局。这个解释的风格基本就是牵强附会，答案只要存在这种可能性就要往上靠，没有严谨推说。当然作者的行文风格也挺圆滑的说到这点。或许这就是人家都是周易已经失传的原因吧，现在研究周易的这些专家，都是往上靠而不是严谨推理，因为严谨推理那个方法丢失了没有人再知道了？但是历史资料里的周易算命总是那么准，时间分毫不差，人扭伤了左脚就绝对不是右脚。有可能这只是事后鼓吹算命的准确性，也有可能是真的就这么准只是解释方法失传了。我还是了解到周易的大概框架的，开卷有益啊，好像又从前黑暗的一个角落里现在照的有光了不那么暗了，也就不是对于那块地方疑惑或者有些恐惧了。可能有时消除恐惧就是在消除未知？所以多读书博学的人，眼神中有自信，因为他们未知更少一些，恐惧和疑惑不确定也就更少一些。就像净空法师说人害怕死亡是因为不知道死后是什么样子，也就是未知。学佛的人不怕死是因为他知道死后什么样子，所以就不怕了。所以这里，我对于那些卦象，六十四卦有了些了解，有些成语比如三阳开泰之类的其实是说的卦象，还有毛主席的名字好多人的名字的来由，都是易经易辞里来的，很厉害。好像慢慢看这些书，对这个社会这个世界的理解就更多一些，有点像整个社会，世界是一本教科书，我一点一点的看，明白的也一点一点变多，自己能解释的一点的一点变多，自信也就一点一点变多。书的最后给了易辞的全套，加上最前面给了算命的方法，自己就可以演示演示了，也可以在朋友面前装装b。这书也可以重读，把算命方法掌握了，然后卦象什么明白了。

对中国传统文化的态度

对于广大中国人来说，对所谓中国传统文化的态度问题，是一个政治问题。也就是说立场问题。很多中国人会不经过任何研究，不通过任何思辨，坦然的认为中国的古老文化是好的，神圣的，蕴含神力的，高深的，就像西人直接认定基督耶稣是人类的救主一样。周易就是个典型。中国人把传统文化当做自信的来源。而实际上大部分中国人并不真正了解自己民族的历史和文化。作者是深入研究了中国的传统经典，用现代的研究方法为读者展示了古人思想观念的演变过程。澄清了很多误解，揭破了现代人因为无知而产生的神话，还原展示了古人的思维方式，让其中闪光的宝藏能为现代人所继承了解。我向来认为，处于客观的态度，用科学的方法，抛开以立场为中心的迷信和溺爱，才能真正继承自己祖先的精神遗产。很高兴作者既有扎实的知识功底，又冷静思辨，方法科学，写下了这么一系列好书，这是中国之幸，中国传统文化之幸！作者最大的观点，我认为就是客观和科学。在这一点上，我相信很多中国人都会反对的。很多人决不允许他的迷信受到挑战，用立场歪曲事实，已经成为一部分中国人根深蒂固的思维习惯。我非常希望看到对作者一些列书的批判性评论，不过是希望学术性的争论，而不是政治批判。

其实是很严肃的一本书

这本书讲述的通俗易懂，幽默而有深度，是周易的入门书，并且对古文的翻译也相当不错，最后提及了一些作者的世界观，我比较喜欢，因为我本人就是个机械唯物主义者，而且作者对他的世界观的解释并没有落入宿命论，是一个全新的角度看《周易》。

除易经外，第一次看的周易相关的书

书还是不错的，没有装神弄鬼之嫌。就是有那么点啰嗦……说了很多周易有关的历史，或许名字可以叫《周易技术的原理与应用：左传篇》。另外一个感触是算卦不在于懂得算卦技术，而在于怎么解释现象。就像学编程，关键不在于知道语法，而在于如何应用。

终于看完了

看了很多偏重易理方面的书，所阐述的内容多是高高在上，这本也不例外，只是语言上比较通俗。这类书一般都是引经据典，反正是能自圆其说就可以了。就像是此书的作者说的，只要是没有新的相关文物出土，那么在易理学术上就不会有什么突破。我个人的体会是，易理和象数两手都要硬，缺一不可。两个方向要互相印证，互相促进。但是很遗憾，多年来，我一直没有看过一本在象数方面nb的书，哪位大侠给俺推荐几本吧！

明辨之，慎思之——从卜筮到治学

这是一本充满智慧和思辨的书，借《周易》表达了治学之态度，用历史阐发了明辨之术法，与其说是“卜筮”之道理，不如说是“道理”之经典。熊大师不愧是大师，语言风趣，富于感染，谆谆教导，深入浅出，使艰深的《周易》从触手难及的高台落到寻常百姓之手。愚诚感激不尽！

熊逸牛人中的牛人~~。周易江湖几十年未见得好书~~

熊逸，真是牛人中的牛人~~。这本书，真是几十年未见得好书。这书看一遍。基本所有的关于周易的问题都解决了。如果你是唯物的，哈哈，可以看，书里面都是实证分析。看完了基本也就明白周易是什么东西了。绝对不迷信。如果你事好这口，想真研究的。绝对推荐。这本书绝对没有一般的书里边那种没有玄而又玄狗屁倒灶的那种瞎扯。比如，元亨利贞这四个字，我早就觉得以前的书里边瞎扯的太多。可惜文化功底不够。看完了总算解开了我n多年的疑惑了。跟我想的一样，很多易学书籍纯属扯淡。尤其是扯4德的。看完这本基本上可以省去读若干本扯淡书籍的麻烦~~。如果你就是奔着算命去的。ok的~~。这本书基本上吧算命的方式说的明明白白真真切切详详细细简简单单。只要不是白痴基本一看就会。我只能所熊逸此人真是个牛人~~。研究易经多年的还真不一定有这哥们这点本事。有这本事的还真不一定敢说的这么明白。走正经研究路子的。基本就是解释啊解释。一句一句的解释。解释完了。我靠~~。还是没整明白到底咋回事~~走神棍路线的。基本上就是扯啊扯。鬼扯十万八千里。鬼扯完了。也是不明白易经咋回事~~。他们走的路线就像此书中说的那样:"最好的办法是，用一大堆专业术语把对方搞晕，比如，你可以说：“是，看来你很有《周易》基础啊，这的确是六十四卦系统里的泰卦，可我是用七十二地煞的煞神换取泰卦的先互体后移卦，从归魂和游魂变到旺相，再从甲辰位推演纳甲之贪狼有缺，而映像则恰恰就是明夷卦啊！”——这个解释到底是什么意思，我自己也不明白，反正就是把乱七八糟的术语往一块儿堆，肯定能过关！"可是熊逸这本可真是深入浅出。你不是半文盲就能读懂~~。不论这本书体现的熊逸的古典的文化功底。还是平易近人，幽默会写的风格。都只能说明这位真是个牛人~~。如果你对周易有兴趣，我强烈建议你要卖套看看~~

科普小说

深入浅出石破天惊周易哲理江湖黑话五千年上下笑谈中道破喜欢他的风格，对于入门级选手，是一个不错的选择。浮躁的自己，真的没办法

还在看呢。

看了大半了喜欢看故事的可以看看就是我觉得还是有点儿麻烦不够直接等待他的新书

好书

很好的一本书啊。把中国古文化通俗的演绎。先秦文化是中国文化的根基。熊大师深入浅出的讲解确实引导我走了一遍江湖。本来就喜欢周易，喜欢左传。这本书应该有副标题：周易入门。

《周易》博导的文献心得

寒假于家无事，闲来猛看书，二十来天看完二十多本，颇有些心得欲诉。当然，您可别误会，我这标题里的博导心得不是说我的，而是说熊逸的这本《周易江湖》。这是熊逸继《孟子他说》之后的又一本戏说形式的“古经今解”，有人说什么周易江湖，完全是浆糊！我却要说，这浆糊捣的好！试想一下，《周易》是什么书？古往今来最难读懂的一本经书。熊逸自己说，本科水平看懂《论语》不在话下，但博士水平都未必能读懂《周易》。那么有个人给你点拨的你竟然能入的了《周易》的门，那这个人当然堪称博士生导师啦。先来说说我与《周易》的缘分。我乃是在一纯理工科学校从事着正儿八经的科学研究工作，但是我不知从何时起，就是对某些被批为“伪科学”的知识渐萌兴趣。在研究占星学之前，我就曾捧起过注解版的《周易》，因为那时候我是金庸迷。嘿，降龙十八掌都是从这里出来的，我能不读吗？不好意思，读来几页，没懂，也就还是只记得了降龙十八掌那几爻卦辞。后来我研究占星学，也研究紫微斗数，顺而又碰了碰八字，在早期的豆瓣占星组里也算浪得虚名。于是我又重新捡起《周易》来，因为在我有限的知识里面，我总以为《周易》是代表我国玄学水平的最原始最权威文献。不好意思，读来几页，发现紫微也好，八字也好，跟《周易》其实一点关系都没有。还是不懂，于是又扔掉了。然后就到了这个寒假，我遇见了《周易江湖》。在看这本书以前，我也知道《周易》里面最重要的是解卦语。比如“乾，元亨利贞”对应的就是乾卦这么一个卦象。但是要命的是我不会算卦，也没看到哪本书里有教如何起卦。可是熊大师教了，而且讲解仔细，只要不是文盲就能看懂。这直白程度就类似于我打开Astrology32软件，编辑主星盘，输入需要的数据，然后点确定一样简单。然后不仅教了如何起卦，还引用了大量古代的参考文献援说如何解卦。当然，从解卦的过程中，我发现了之前我研究其他术数得出的一个结论，就是解卦的过程非常依赖于占卜者本人的主观理解程度。其实玄学玄的就在这儿，用科学术语来描述是可重复性差。因为解卦的时候，除了卦辞所代表的“可依据理论”之外，更重要是如何意会。有时候需要联想到卦象的大量象征物，有时候需要联想到卦象之间的联系等等。不同的人联想的水平不一样，得到的结果也很可能差异较大，因此对于占卜者的要求也是很高的。这个要求适合于我上面举例到的多种术数。再引申一点点，中医所说的脉象的“轻浮迟沉”也是这个道理，一般人能摸对脉就不错了，很难辨别出这细微的手感差别来。所以，从依赖主观判断这个角度来说，你把中医跟科学区分开来，我也同意。但我坚决反对因此而否决中医的科学性。这世上并不是非黑即白的二元制，你就说熊猫吧，人家有黑有白，那你说人家到底是黑还是白？上面扯远了一些，下面就扯回来。《周易》这本书的初衷呢，其实不是为了教大家如何算命。再说一些，算命这门技艺呢其实也不是为了教大家如何算命。就我自己的经验而言，算命算的其实是一个趋势，所以我从来不搞什么“铁口直断”。如果说占星或者紫微斗数，我觉得它是以激发人的主观能动性为宗旨的。但是，像《周易》代表的六爻这种术数，或者是西方的塔罗，随机的操作，有序的排列是如何得到这样一个偶然还是必然的卦象的，这种天机我依旧不能参透，所以不敢妄加猜测。如果有人有兴趣，不妨以此为循，继续研究下去，写一本《心诚如何灵？》的博士毕业论文最好了。最后最最重要地要说一句，不要找我算命，我封盘了，不奉陪。

换个角度看《易经》

作者从另外的角度剖析了我们熟悉的《易经》，很多想法很新，也很有道理。如果你抱着相信命运的想法来看此书，看完之后肯定会莞尔一笑，说声“原来如此。”