基督教文化的挑戰──登山寶訓精研

内容概要

世界知名福音派聖經學者、洛桑運動榮譽主席史托德（John Stott，1921-2011）牧師，在倫敦時間7月27日因病去世，享年90歲，終身未娶。

佈道家葛培理牧師發聲明讚賞史托德牧師對福音派教會的貢獻，表示福音派失去了其中一個最偉大的發言人，而他自己失去了其中一個最親的朋友和顧問。葛培理牧師和史托德牧師是籌劃1974年首次洛桑會議的兩大功臣。

史托德牧師1921年在倫敦出生，在劍橋大學主修神學和法文，其後在英、美、加拿大三地大學獲榮譽博士；1945年在從小參加的聖公會諸靈堂按牧，直到過身前仍是該教會的榮譽教區長。2005年被《時代雜誌》選為全球100位最有影響力的人之一。

今年6月曾到台灣主講特會的萊特（Christopher Wright）博士，在史托德牧師創辦的國際靈風合作夥伴事工（Langham Partners International）任國際事工主任，他照史托德牧師的心願成為事工的接班人。他說，20世紀教會歷史不可能不提及史托德牧師。「他像摩西一樣，是神給祂子民的偉大領袖，同時間，他是地上最謙卑的人。」

史托德牧師紀念網站： www.johnstottmemorial.org

书籍目录

一 寶訓是否可信？

二 寶訓是否切合時勢？

三 寶訓實際嗎？

1 基督徒的品格：八福（太五3 - 12）

一 虛心的人

二 哀慟的人

三 溫柔的人

四 飢渴慕義的人

五 憐恤人的人

六 清心的人

七 使人和睦的人

八 為義受逼迫的人

2 基督徒的影響：鹽與光（太五13 - 16）

一 世上的鹽

二 世上的光

三 學習的功課

3 基督徒的義：基督，基督徒與律法（太五17 - 20）

一 基督與律法

二 基督徒與律法

4 基督徒的義：避免動怒和動淫念（太五21 - 30）

一 避免動怒

二 避免動淫念

5 基督徒的義：忠於婚姻和慎於言語（太五31 - 37）

一 忠於婚姻

二 慎於言語

6 基督徒的義：不報復和主動去愛（太五38 - 48）

二 被動的不報復

二 主動地去愛

7 基督徒的虔誠：不是虛假的，而是真實的（太六1 - 6，16 - 18）

一 基督徒的施予

二 基督徒的禱告

三 基督徒的禁食

8 基督徒的禱告：不是機械化，而是用心的（太六7 - 15）

一 異教徒禱告的方式

二 基督徒禱告的方式

9 基督徒的雄心：不求物質保障，但求神的主權（太六19 - 34）

一 財寶問題

二 視力問題

三 價值問題

四 雄心問題

10 基督徒的關係網：對弟兄和天父的態度（太七1 - 12）

一 我們對弟兄的態度

二 我們對「狗」和「豬」的態度

三 我們對天父的態度

四 我們對人的態度

11 基督徒的關係網：防備假先知（太七13 - 20）

一 無可逃避的抉擇

二 假師傅的危險

12 基督徒的委身：基本的選擇（太七21 - 27）

一 只是口裏認信的危險

二 只有頭腦知識的危險

結論 : 這傳道者是誰？（太七28 - 29）

一 耶穌擁有教師的權柄

二 耶穌擁有基督的權柄

三 耶穌擁有主的權柄

四 耶穌擁有救主的權柄

五 耶穌擁有審判官的權柄

六 耶穌擁有神兒子的權柄

七 耶穌擁有神的權柄

作者简介

誰能得著屬靈的「八福」？基督徒應具備甚麼品格？面對潮流的衝擊，基督徒如何作鹽作光？基督徒如何能在肉體的限制下，過在地若天的生活？基督徒的人生目標是甚麼？怎樣才能兼具敬虔的表現和敬虔的實質？如何分辨真假先知？史托德牧師（Rev. John R. W. Stott）透過研究耶穌的登山寶訓，全面勾畫出基督教文化與世俗文化的分別，提出基督徒應有的價值觀、倫理標準和生活方式，以及與人與神應有的關係等，不但向不義的世代發出真理的挑戰，更向屬神的人發出生命的挑戰。

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