《走向世界》章节试读

《走向世界》的笔记-第五章 斌椿游历欧洲 - 第五章 斌椿游历欧洲

钟叔河著：《走向世界——近代中国知识分子考察世界的历史》，中华书局1985年版
第一批由清政府派遣赴泰西“游历”，也就是第一批亲自去接触和了解西方文化的代表，当是同治五年（1866年）由斌椿父子率领的同文馆学生一行五人， 向导则为在中国担任“总税务司”的英国人赫德（Robert Hart）。斌椿此行记事抒情之作，有《乘槎笔记》一卷，诗稿《海国胜游草》、《天外归帆草》二种。——P60
斌椿一行赴欧游历，主持其事的是咸丰十一年（1861年）成立的“总理各国事务衙门”，始发起议的是“洋员”赫德。……1866年2月20日，主管总理衙门的恭亲王奕忻等人有一道奏折，摘录如下：“查自各国换约以来，洋人往来中国，于各省一切情形日臻熟悉；而外国情形，中国未能周知，于办理交涉事件，终虞隔膜。臣等久拟奏请派员前往各国，探其利弊，以期稍识端倪，借资筹计，……迟迟未敢渎请。兹因总税务司赫德来臣衙门，谈及伊现欲乞假回国，如由臣衙门派同文馆学生一二名，随伊前往英国，一览该国风土人情，似亦甚便等语。……兹查有前任山西襄陵县知县斌椿，现年六十三岁，系内务府正白旗汉军善禄管领下人。因病呈请回旗，于咸丰七年在捐输助振案内加捐副护军参领衔。前年五月间，经总税务司赫德延请办理文案，并伊子笔帖式广英襄办年余以来，均尚妥洽。拟令臣衙门札令该员及伊子笔帖式广英，同该学生等与赫德前往。即令其沿途留心，将该国一切山川形势、风土人情随时记载，带回中国，以资印证……”——P61
斌椿“率同”同文馆学生三人，于同治五年（1866）正月二十一日离开北京，三月十八日到达法国马赛，他们一行在欧洲的旅程如下：
三月十八日至四月初三日 法国
四月初四日至五月十二日 英国
五月廿日至廿一日 汉堡
五月廿二日至廿三日 丹麦
五月廿四日至六月初二日 瑞典
六月初三日 芬兰
六月初四日至初十日 俄国
六月十二日至十五日 普鲁士
六月十六日 汉诺威
六月十七日至廿一日 比利时
六月廿二日至七月初九日 法国
七月初十日 离马赛回国
——P66
陈恭禄氏《中国近代史》，即谓其“不通外国语言，不明其思想制度，……自无深切了解同情之可能性。……其所著之笔记，偏重于海程、宴会，固无影响于国内”。——P69
近世欧洲之技术文明，在书中亦不是毫无反映。同治五年三月十八日初抵马赛，当天即有关于火轮升降机、煤气灯、传呼机器的记载。……斌椿在欧洲曾多次乘坐火车，故其对火车的介绍更为具体详尽：“前车位火轮器具，烧石炭，贮水激轮。后车以巨钩衔其尾，蝉联三四十辆，中坐男妇多寡不等。……车外屋舍、树木、山冈、阡陌，皆疾驰而过，不可逼视。”——P69-70
游历一番之后，斌椿的思想并没有发生大的变化。当西人向他“询问大中华，何如外邦侈”时，他还是“答以我圣教，所重在书礼；纲常天地经，五伦首孝悌；……今上圣且仁，不尚奇巧技”。——P71

《走向世界》的笔记-第四章 林鍼始游西海 - 第四章 林鍼始游西海

钟叔河著：《走向世界——近代中国知识分子考察世界的历史》，中华书局1985年版
林鍼……原籍福州，曾祖父（琼苑）曾有过“候选州”的头衔。但到他祖父“中年去世”后，家道便已中落，“所有产业尽被族人侵占”，祖母不得不从事女红养育诸孤，有时竟穷到“日不再食”的地步。后来他的伯父“端言”年龄稍长，到厦门谋生，祖母才率全家移居厦门。……林鍼“少时颇不好学”，同时以他的家境，亦断无读书入仕之可能。在这个充斥着外国“商人与水手”的海港城市里，林鍼很早就学会了外语外文，靠在洋商那里担任翻译、教授中文赚取工资，“谋菽水之奉”。——P52-53
早在1840年以前，厦门就是洋商来华贸易的港口。英人胡夏米（H. H. Lindsy）1833年写的《阿美士德号航行中国记》，对厦门做了如下的报道：“厦门的港口是优良的，……当地人民似乎是天生的商人与水手。由于他们家乡的贫瘠，多数人无业可就，但更主要的是他们的性格，驱使他们离乡背井，到台湾，到中华帝国的各个主要商业中心，或者到印度洋群岛。”……1842年以后，厦门是第一批正式开放的五个口岸（“五口通商”）之一，很快就发展成了“华洋杂处”的码头。——P52-53
1847年春天，林鍼“受外国花期聘舌耕海外”，丁未二月由粤东（潮州）启程，至六月达其国，在美国工作了一年多，于己酉二月回福建。《西海记游诗》和《西海记游自序》，便是他此行的实录。——P53
南圃南农遍地，棉麦秋收；北共北贾居奇，工人价重。黑面生充下陈，毕世相承（英人以黑面卖于其地，遂世为贱役，主人贫，辄转卖之）；士官众选贤良，多签获荐（凡大小官吏，命士民保举，多人荐拔者得售）。暴强所扰，八载劳师（其地原属英吉利管辖，因征税繁扰，故华盛顿出而拒之，遂自为国，争霸西洋）；统领为尊，四年更代（众见华盛顿有功于国，立彼为统领，四年复留一任，今率成例）。四时土产，物等价昂；半据荒洲，地宽人少（其地虽居天下四分之一，然而人民不及中国二省之多，工人少而土物贵，理所必然）。……P56

《走向世界》的笔记-第六章 志刚初使泰西 - 第六章 志刚初使泰西

（1868年）清政府向西方国家派出的第一个外交使团。使团由“办理中外交涉事务大臣”们组成。他们是“前任美国驻华公使、此时受清政府之聘的美国人蒲安臣（Anson Burlingame）；总理各国事务衙门章京、花翎记名海关道志刚；总理各国事务衙门章京】道衔繁缺知府、礼部郎中孙家谷。志刚有《初使泰西记》一书，记述使节团1868-1870年间历访美、英、法、普、俄及其他一些欧洲国家的经过。——P73
到1867年，《天津条约》已届修约之期，主管洋务的恭亲王等人，估计英法等国可能会提出进一步的要求。鉴于1839和1858年的教训，与其临时关门，不如事先交涉。要交涉，就得遣使；要遣使，就得有使才。1867年11月27日，即同治六年十一月初二日，恭亲王等上了一道奏摺，中云：”通商各国将届修约之期，所有一切事宜必须筹备，……遣使一节，本系必应举行之事。止因一时乏人堪膺此选，且中外交际不无为难之处，以期明知必应举行，而竟不敢竟请举行，尚待各处公商，以期事臻妥协。惟近来中国之虚实，外国无不洞悉；外国至情伪，中国一概茫然。其中隔阂之由，总因彼有使来，我无使往。以致遇有该使倔强任性、不合情理之事，仅能正言折服，而不能向其本国一加诘责，默为转移。——P79-80
志刚在《初使泰西及》中，对于使团在国外做的工作，作了一些记述。如同治七年六月初九日（1868年7月28日），“议定原约后续增八款缮妥，同赴其外部，与华大臣（按指美国国务卿Seward氏）当面画押盖印”。这八款续约，体现了以门户开放主义代替炮舰政策的精神。其中有些条款，在当时历史条件下，对中国是比较有利，至少也是比较无害的。例如第四条：“原约第二十九款内载，耶稣基督圣教暨天主教分传教习教之人，当一体保护，不可欺侮等语。现在议定……嗣后中国人在美国，亦不得因中国人民异教，稍有屈抑苛待，以昭公允。……”第五条又规定：“除彼此自愿往来外，如有美国及中国人将中国人勉强带往美国或运于别国”，“均照例治罪”。……在这个“续增条款”即通常所谓“蒲安臣条约”中，强调了中国在“按约准各国商民在制定通商口岸及水路洋面贸易行走之处”的“管辖地方、水面之权”；强调了对于“中国之内治”，美国“并无干预之权及催问之意”。——P80-81
在《初使泰西记》一书中，志刚还记下了他对当时西方社会政治的观感，有一些颇有价值。如向美国总统递交国书后写道：“西国不讳名。故美国总统领专逊之名，国人皆通呼之。……因思讳名之典，始于中古；特为子孙自敬其先人，非欲其祖父之名没而无称也。故《记》有诗书不讳、临文不讳及二名不偏讳、嫌名不讳之说。西国不讳，亦犹行古之道欤！”到西班牙访问时，得知女主衣萨伯已经逊位，志刚又有一段议论：“泰西立君，不拘于男女。然为君而不能尽君道者，国人不服，则政令有所不行，不得安其位矣。故西国君主，治法不必尽同，而不敢肆志于拂民之意，则有同揆焉！”普法战争后的同治八年十二月初四日，志刚在柏林郊外游观，遇到一位布（普）国妇女。她问志刚：“中国亦爱其君上否？”且曰：“我国之君主，无不爱之者也。”志刚“闻此言而心动”，深有感慨地写道：“此言虽小，关系甚大”，“因布人妇有爱其君主之言，而其君已能取威定霸于欧洲”，“是国家安危之机，未有不系民情之爱恶者也”，“西国之炮大船坚，不如此言之可以深长思也！”——P85