变异学视野下西方电影中的亚文化

章节摘录

版权页：   男同性恋不仅被传统异性恋文化视为异端，而且也被菲勒斯中心主义的主流性别意识形态所排斥，因此，早期西方电影中出现的同性恋者常常被丑化。他们常被当作笑料或噱头，作为影片的辅料。不遵循男女有别的社会文化角色的娘娘腔男人是其典型形象，有的则被塑造成恐怖阴险的罪犯，如美国电影《绳索》（Rope，1948）中的两个同性恋杀人犯和《火车上的陌生人》（Strangers on a Train，1951）中的布鲁洛•安东尼。虽然导演希区柯克（Sir Alfred Hitchcock，1899-1980）没有明言他们是同性恋者，但人物特异的言行举止让任何人都知道这是在影射同性恋者。 1980年，影响广泛的美国经典影片《巡游》（Cruising）将男同性恋塑造成施虐于受虐狂的连环杀手。法国影片《晚礼服》（Tenue de soirde，1986），讲一个同性恋小偷破坏一对贫穷夫妻生活的故事。主人公是个同性恋者，他壮得像头熊，以偷窃为生。他侵入那对夫妻的生活世界，勾引那个男人，把女人卖给一个拉皮条的；后来这个小偷还带着男人到舞会再去勾引其他男人。 在主流社会文化视野中，异性恋是正常、健康，符合社会文化规范和两性伦理道德的文化模式，而同性恋则是另类、病态、畸变的性别关系模式。因此，西方电影中的男同性恋往往被妖魔化、边缘化。就美国电影而言，这种妖魔化是和发生在美国文化中的战争深深纠缠在一起的，性成为了这些魔鬼密布的编码象征——特别是不符常规的性。极具启发性的《壁橱里的魔鬼》（Monsters in the Closet）一书的作者哈里•本绍夫（Harry M.Benshoff）写道，那些原教旨主义的基督教组织就走向了极端，他们把万圣节庆祝中的魔鬼用同性恋替换了。“为了令十几岁的青年感到畏惧，使他们顺从异性恋的规范标准，传统万圣节鬼屋成了反对同性恋的宣传。如今地狱房屋里面陈列的已经不是吸血鬼和狼人了，人们通过描绘同性恋和艾滋病的恐怖来起到魔鬼发挥的作用。” 长期以来，美国及世界其他地方对同性恋者和艾滋病患者这些处在社会边缘的“他者”有着根深蒂同的偏见。当代同性恋批评理论家伊芙•塞奇维克指出：“至少自18世纪以来，英美社会对同性恋的看法一直残酷地建立在人们在世俗上和心理上对同性恋的憎恶或恐惧的基础上。”在美国，对同性恋者的恐惧（homophobia），正如有的批评家所说，主要是由于长期以来“关于同性恋的种种传说已被人们当成了事实，人们通常认为同性恋者是变态的、邪恶的。他们在本质上是贪得无厌的性捕猎者；他们骚扰儿童，招募青少年为同性恋者；同性恋者养育的或领养的孩子长大以后也会成为同性恋者，泛滥的、未受制止的同性恋行为最终会导致人种的灭绝”；而且，“同性恋者应对美国对外霸权的逐步丧失负责任”。

内容概要

付飞亮，男，1977年生于江西临川。四川大学文学与新闻学院比较文学与世界文学2010级博士生，中国中外文艺理论学会会员，运城学院讲师。在《江西社会科学》、《甘肃社会科学》、《东方丛刊》、《学位与研究生教育》等刊物上发表学术论文二十余篇，其中一篇被人大复印资料《外国文学》全文转载。曾获2006年度广西壮族自治区优秀研究生、2006—2007学年广西师范大学研究生华藏奖学金、运城学院2008—2009学年模范教师、山西省社科联2011—2012年度重点课题研究成果三等奖、四川大学2011-2012年度优秀研究生、四川大学2013届优秀毕业研究生、2012年四川大学教学成果一等奖等荣誉。

书籍目录

绪论 变异学与亚文化 第一节 何谓变异学 第二节 何谓亚文化 第一章 变异学视野下西方电影中的男同性恋（上）：边缘空间 第一节 壁橱魔鬼与地狱天使 第二节 西部片与公路片中的搭车客 第三节 永恒的忧伤：不能说出的爱 第二章 变异学视野下西方电影中的男同性恋（中）：艺术特色 第一节 美丽至死 第二节 镜中独舞者 第三节 好莱坞的变身魔术 第三章 变异学视野下西方电影中的男同性恋（下）： 酷儿解读 第一节 《珍珠港》的酷儿解读’ 第二节 《了不起的盖茨比》的酷儿解渎 第三节 《海的女儿》的酷儿解读 第四章 变异学视野下西方电影中的女性主义 第一节 女性主义与男同性恋 第二节 《漂亮朋友》与男色时代 第五章 变异学视野下西方电影中的少数族裔 第一节 中西战神：关羽与阿瑞斯 第二节 《我是布鲁斯》中关公形象的变异 结语 参考文献 附录变异学与他国化 ——曹顺庆先生学术访谈录 后记

编辑推荐

《变异学视野下西方电影中的亚文化》编辑推荐：在当代西方文论中，男同性恋的研究具有重要的理论价值与现实意义。西方电影中男同性恋题旨启迪我们关注亚文化的生存境遇和边缘群体的情感世界，倡导平等、自由、多元的时代精神，促进和谐、宽容、异彩纷呈的文化生态建构。只有通过不断的文化交流和相互学习，人类文明才有可能和谐相处，避免冲突。

作者简介

《变异学视野下西方电影中的亚文化》除绪论和结语外，分五章。绪论概述了比较文学变异学与亚文化，概述《变异学视野下西方电影中的亚文化》研究的角度与特色，对《变异学视野下西方电影中的亚文化》的学术价值及意义作了说明。第一章至第三章，是《变异学视野下西方电影中的亚文化》的主体部分，论述了变异学视野下西方电影中的男同性恋亚文化，分别从边缘空间、艺术特色及酷儿解读三个维度对其进行了较为详细的剖析。第四章论述变异学视野下的西方电影中的女性主义亚文化，具体以电影《漂亮朋友》为例。第五章论述变异学视野下西方电影中的少数族裔亚文化，主要以华裔的关公文化为例，具体分析了电影《我是布鲁克斯》中对关公形象的妖魔化及其过程。

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