中国近代资产阶级政党学说研究
出版社:人民出版社
出版日期:2002年8月
ISBN:9787010036700
作者:杨德山
页数:305页
作者简介
本书以历史资料为依据, 以政党学的一般原理为基础, 按照中国近代资产阶级政党学说发展的基本情况, 对其在每一个历史阶段所反映出的主要内容进行介绍和说明, 并结合中外政治文化的发展状况, 探索其思想渊源, 分析其基本特征, 揭示其发展趋向。
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最近流行的是大片“黄金甲”，因为老谋子的技穷，这个片似乎以“黄金乳”更为著名。而我更多的则由“满城尽带黄金甲”想起了另一句“我花开来百花杀”，曾经颇以这首《不第后赋菊》透出的豪迈而对黄巢多了几分好感，以为他不似闯王那么粗鄙，可是，现在看来，其中却透着彻骨的寒气——国人的政治观似千年并未大变。本是百花齐放的场面，可是自己总觉得自己是个角儿，如果没登上大宝还好，可以“我在丛中笑”，一朝登顶必然“我花开来百花杀”。中国几千年的历史，似乎并未逃开黄巢的这种心态。其实这个问题也不单是中国的，对权力及权力所产生利益的渴望是人之常情，垄断权力是所有掌权者的追求目标，这似乎并无中外的分野。但是，人类毕竟是向前发展的——这点上我是个乐观主义者——于是公众为了自己的利益与统治者达成契约，进而借出一部分自然权利来巩固自己的生命、自由和财产权，并逐渐设计出一套出一套限制公权力的制度。前者我们称之为社会契约，后这我们称之为民主。接着谈中国，中国的悲剧就在于两千多年的历史却只是一遍遍的重复农民战争、改朝换代、帝王将相，并没有发育出社会契约的认识，至于民主更是异端邪说大逆不道了。于是，一次一次的“我花开来百花杀”，人们也习以为常，胜者王侯败者贼寇成了历史的铁律。近代天朝神话终被打破，社会良心们开眼看世界并寻求着一种人过的制度。这样，民初“巴黎门”被引进过来了。可历史的惯性太大即使先知也常常不自觉的受困，政局中出现了这样一个有趣的现象——无论是立宪派还是革命派都期望实现中国的民主政治，而民主政治则要通过党派政治实现，他们又都是两党制的粉丝，可却只认得自己是未来两党中的一党，苦苦寻求另一党的出现，偏偏看着对方则怎么都不像政党……后来的结果我们知道了，民初的政党乱象随着袁氏当国渐行渐远……人，一半是魔鬼，一半是上帝。而民主的价值，是多少能够制约那些掌权的魔鬼。