《改變歷史的經濟學家》章节试读

《改變歷史的經濟學家》的笔记-第二章 经济革命 - 第二章 经济革命

1.在中世界或亚当斯密这位伟大的经济学家诞生之前是没有所谓的经济学家这类人的，尽管在现在看来，他们非常重要，具有强大的话语权和影响力，根本原因在于，没有需要，在一个由传统和统治者的命令就可以圆满解决生存和社会问题的社会中，经济学家没有什么可以研究的。没有抽象概念上的土地、资本和劳动，市场制度迟迟不被认可……真的不需要经济学家来为社会提供一个精巧的解决生存问题的方案。
2.在我们现在的社会，求利好像成为了人们追求的目标，劳动的目标，甚至异化成一生的目标，但作者却认为，求利却并不是一生俱来的，他和“现代人”具有同样的年纪，在那时候劳动本身就是目的，那时的人认为劳动就是生活的自然方式。
3.当庄园和教会的法规和一成不变的风俗，像本摊开的书那样明摆着，谁还会去过问供给与需求，成本或价值那些抽象的规律呢？
4.对于抽象的经济革命，开始是没有什么概念的，知道科技革命、政治革命、工业革命，但却很少听到经济革命，拜托了习惯、风俗和命令的束缚，当市场制度逐渐站稳脚跟的时候，人们对于财富的观念也发生了变化，三要素的资本化昭示着新的时代的到来。从某种意义上来说，这就是革命。

《改變歷史的經濟學家》的笔记-第三章 亚当斯密的奇妙世界 - 第三章 亚当斯密的奇妙世界

【生平八卦】仪容不漂亮、个性奇特、 容易游于外物，有魂不守舍、心不在焉的毛病 ，精神集中在某一方面，是休谟的忠实信徒。
国富论是在陪同一个公爵的儿子在欧洲旅游的途中为了避免旅途的无聊开始酝酿的，但完成却是在12年之后。在法国遇到魁奈，重农主义的经济学家，著有《经济表》，认为财富来自于生产，并在全国流通，是社会得到补充，但仅限于农业，而工业和商业则是一无是处的处理处理财富。亚当斯密不同意此观点，他认为劳动才价值的源泉，这是他最伟大的发现。此书是口述的，并最终趋于具体并完成。1776年国富论出版，而另一本著作《道德情操论》则在很早之前就已经写完并出版，这也《道》这本书使得他成为英国当时有名的哲学家。
【国富论】
1.并不具有纯粹的独创性，但却是杰作，别然看都的是这一点或那一点，他看的是全景。
2.用些百科全书的头脑来思考，但却没有不百科学术的精密性，内容很丰富。
3.不受语言等格式的限制，所以无所顾忌无所削弱无所回避
4.不是教科书，为时代而作，并非为课堂而作。
5.具有革命性，但这个革命性并不是说他推崇无收入的贫民，并大动乱抱以同情，但也不是做中产阶级的辩护士。他赞美 那个阶级的工作，但对他们的动机是持怀疑态度的。他所关心的是促进全国财富的增长。而财富是由社会全体人民所消耗的商品组成的。正是“全体”这两个字具有革命性，它是财富的民主的、激进的基本原理。
【书的教益】
1斯密关心的是两个问题：第一是每个人是为自身利益操心的，在这一强大的离心力面前，是什么机制使得社会可以团结起来？第二是社会又将走向何方？以旋转的陀螺为比方，一个是陀螺为什么可以不停旋转而不倒，第二就是它不停的旋转会不会在桌面移动？
2第一个问题的答案就是市场规律，也就是他说的无形的手，人们的利益和爱好可以导向最适合于全社会利益的方面。
在他的市场规律内容中，是以利己之心为驱动力，以竞争为调节因素的，在这一原则的基础上，使得商品的价格和数量还有劳动收入或报酬等达到社会可以接收的标准。用斯密的话来说，这是一个使社会的供给有序的自动调节的系统，自动调节的绝妙后果是，它成了自己的捍卫者。市场是个人自由经济的巅峰，但却成了大家最严厉的监工，如果不被市场认可，个人自由的代价就是经济上的毁灭。
但值得注意的是，这一市场机制中，推动力是个人利益而不是社会需求。人们的自私动机，通过相互作用（也就是竞争）竟然产生了出人意料的结果——社会的协调和一致。
3.斯密所在和描述的那个社会是原子式竞争的社会，在那个社会里，没有一个作用者强大到可以抵抗竞争，每一个人都在竞争中为自己的利己之心而竭诚努力。但18世纪以来，市场发生变化，企业和工会的规模如此巨大使得他们可以抵抗竞争，而政府的干预势力兴起使得市场结构的范围发生改变。但不管怎样，利己和竞争仍然是经济活动中最基本的准则。
4.市场规律解决的是社会如何团结在一起的问题，但是关于运动的问题，则是由两个规律来解决和阐释的。关于所谓的“运动律”（演化规律），斯密的解释 和90年之后的马克思的解释是不一样的，马认为社会缓慢的勉强的发展，最后不可避免的灭亡。而斯密则说社会会缓慢的、十分乐意的发展，最后到达瓦尔哈达，这是一个北欧社会中接待阵亡士兵英灵的殿堂。在这发展中，一个是积累规律，一个是人口规律。他们的关系如下：在积累规律下积累增加——机器增多——对工人要求变高——工人工资增加——高工资减少幼儿的死亡率——工人数量增加——对增加工资水平产生相反的压力——自我纠正完成。这一现象和迷惑人。正是在一次次关于积累的危机解决中，生产力得以一次次的盘旋。斯密认为，可以预见的是，事态会不断的改进。“实际上对市场机制如果听其自然，别去干扰，则伟大的社会法则自行演变的结果，必然会走向进步。”当然，最后斯密也描述了最终的归宿，资源枯竭，积累停止，富裕和贫穷交织在一起，蔚为大观。
尽管在这之间有很长的路要走，但不管怎样，它是行动的方案，而不是乌托邦的蓝图。
【书问世后】
1.被接受过程缓慢，最开始被资本家用于反对政府制定工厂法。
2.斯密不代表任何一个阶级，而是忠于他的思想体系，他的全部思想导源于对于市场会引导体系到达最高利润率的程度这一能力的毫不动摇的信念。
3.斯密认为该将政府的意义降低到最低，但并不是反对包括公共服务在内的一切政府行为，所以他的思想并不一定导致自由放任主义。他所反对的是政府是市场的横加干预。
4.政府是统治阶级不同掩饰额同盟军，所以斯密思想的头号敌人不是政府，而是任何形式的垄断，因为她妨碍了市场流动的运转方式。斯密认为，价格等都应该由市场来找到他自己的标准，如果对其横加干涉，最后受损的是国家的真正财富。
5.斯密的真个奇妙世界证明的是：理性和秩序必然会战胜武断和混乱的这种18世纪的信念。他把这种信念投入到一个庞大的社会机器中，并把自私本能在合理化的情况下华为社会品德。
6.斯密思想系统中最大的受益者是消费者而不是生产者，这是第一次做出这样的说明——消费者是主宰。
7.斯密的理论缺陷之一是：他研究的是静态的社会学，他预先假定18世纪的英国的处境就会永恒不变，性质不变，而只是在量上发生变化。
8.斯密不是第一个发现市场的，但却是他第一个描述了市场下的全部经济意义，提出广泛的系统的方案，他构建 了一个社会大厦。
【吐槽】
也许再也没有人像亚当斯密那样能仅仅把握时代了，他吸取众人之长，生气勃勃地构建了一座社会大厦，他在自己的奇妙世界里证明了理性和秩序的力量，他不依附任何阶级，最关心消费者的利益，对商人的动机公开怀疑。经济学家，又不仅仅是经济学家，不管什么家，总有人性的光辉在闪耀。