困境与电影

章节摘录

抵抗困境的人1瑞典探险家斯文•赫定在《亚洲腹地旅行记》（又名《我的探险生涯》）中叙述了他横穿塔克拉玛干沙漠到达和田河的历险，这是关于一个人抵抗困境的真实经历。《亚洲腹地旅行记》是斯文•赫定的自传，这本书在欧美国家是家喻户晓的名著，赫定在第二次世界大战之前曾是几代西方青年和少年的偶像。1865年，赫定生于瑞典的斯德哥尔摩。少年时期，他崇拜的人是瑞典探险家阿道夫•诺登斯德，诺登斯德是第一个航海穿越北极圈的人。2赫定探险生涯中最传奇的事件，是他在塔克拉玛干沙漠中死里逃生的经历。1893年秋天，在瑞典国王和企业家诺贝尔（即“诺贝尔”奖金的设立者）的资助下，赫定第二次到中亚地区探险，次年5月到达喀什。1895年2月，30岁的赫定带着旅行队离开喀什，经过很多树林和有野猪出没的芦苇丛，到达叶尔羌河边的麦盖提村（今天的麦盖提县）。塔克拉玛干沙漠边缘已有春天的景象，探险的路线是从西向东穿越沙漠，到达从南向北流的和田河。4月10日，5个人和8峰骆驼组成的旅行队从麦盖提村出发，骆驼脖子上的铜铃慢慢地响着，赫定听到一个老人说：“他们永远回不来了。”22日，开始进入沙漠。连动物都觉察到了即将到来的危机。晚上宿营的时候要把骆驼的腿绑起来，再把它们连在一起。不然骆驼就会偷偷地返回有树林的绿洲。旅行队带了两只狗，其中一只偷偷溜回去了。25日，赫定惊讶地发现携带的水只够再维持两天，他本来叫向导准备十天的水，但向导是个粗心大意的人，说两天的水足够走到和田河。赫定打算返回，但是发现进入沙漠太远了，两天的水无法支持返回的路程，只得听向导的话继续向前。第二天宿营的时候，他们决定挖井取水。刚开始挖的时候，发现地下的沙土是潮湿的。于是他们一边挖井，一边放心地喝只够支持两天的水，认为很快就可以补充到水。但是挖到最后发现，越向下沙土越干，地下一滴水也没有。而且，他们在挖井时把剩下的水几乎喝光了。骆驼还等在井边，以为很快就会有水喝。27日，旅行队放弃了两峰因疲劳和干渴即将死去的骆驼。夜里，赫定听到仆人白回子对其他人说：“骆驼会先死，然后就轮到我们。”5月1日上午，在连续断水的情况下继续向前，已经不是在走，而是在爬。休息的时候，赫定累得连动一下手指的力气都没有。他觉得自己可能就要死了，想到家人一定会在远方等着他返回，但是一年又一年过去，还是没有他的消息。旅行队的其他成员因为极度干渴，开始喝羊的血，喝骆驼的尿，结果他们更加虚弱，其中的两个人再也不能前进，最后死在了那里。赫定和其他两个人继续向前。走到天黑，一峰骆驼突然倒地，再也没能站起来，它脖子上的铜铃也永远地沉寂了。走到夜里，仆人白回子倒在地上，说他再也不能走了，他即将死亡。赫定叮嘱他如果恢复力气，就沿着他们留下的足迹向前爬。然后他和另一个仆人继续走。这时，旅行队的另一只对赫定很忠诚的狗也趴在地上无力再走，后来赫定再也没有见到这只狗。走到5月3日，赫定和仆人突然看到一棵红柳，虽然已经筋疲力尽，但是他们还是感到很振奋。走到第二天早晨，唯一的仆人躺在地上对赫定说，他再也走不动了。赫定于是一个人继续向东方爬去。这个仆人后来恢复力气后又继续赶上赫定。5月5日夜间，赫定终于到达了和田河的河床，喝到了甘泉般的河水。这次横穿沙漠的旅程，两名队员和7峰骆驼葬身于沙漠（白回子后来遇到从阿克苏去和田的商队而获救）。这件事之后，塔克拉玛干沙漠多了一个新的称号——死亡之海。31914年，第一次世界大战爆发。50岁的斯文•赫定已经是国际名人，他加入了德国军队，担任战地记者。德国战败后，他被英、法等国列为不受欢迎的人。有两个原因导致了赫定与德国的友好关系。一是因为德国地理学家李希霍芬是他的老师（李希霍芬是“丝绸之路”一词的发明者），第二是因为赫定赞同地缘政治学的观点，认为德国是保护瑞典免遭苏联侵略的唯一保障。1936年，赫定接受希特勒的邀请，在柏林奥运会上致开幕辞。希特勒在年轻的时候只崇拜两个人，一个是尼采，另一个是斯文•赫定。1940年，赫定的眼睛开始看不见东西。有一天，一个挪威的反抗军战士来找他，说自己受到了纳粹的酷刑折磨，并让赫定摸他脸上的伤疤。赫定流下了眼泪，但他还是不相信希特勒是恶魔。二战之后，赫定再次被国际社会排斥，从西方的媒体上消失了。很多人不敢再接近他，他成了一个孤独的人。有一天，赫定写信给朋友家的15岁的女孩，说：“听说你要在学校里演讲我在亚洲的探险，请你替我向那儿的高山和大漠致以问候，并告诉大家，我不会再回去看望它们。”1952年，斯文•赫定在睡梦中去世。他的床边放着他年轻的时候爱过的一个女孩的照片，上面写着一句话：“你曾陪伴过我所有的旅程。”4斯文•赫定一生旅行的路程超过地球周长的三分之一，他一生中大量的时间都献给了中国，特别是新疆地区。他从西向东横穿塔克拉玛干（1895年），从南向北横穿塔克拉玛干到达沙雅（1896年），漂流塔里木河（1899年），发现楼兰古城（1901年），率领为期八年的西北科学考察团（1927—1935年）。赫定终身都没有结婚。有人问他为什么不结婚，他微笑着回答：“我已经和中国结了婚。”5电影《阿甘正传》（1994）虚构了一个美国青年如何靠个人努力去抵抗各种困境的故事。Forrest Gump小时候是个智力低于常人的孩子，唯一的特长是跑步。大学毕业后他去参军，被送到了越南战场，在战场上失去了最好的朋友。回国后，他在华盛顿的反战集会上遇到了一直牵挂的女孩珍妮，但是短暂的相聚后又是漫长的分离。不久他遇到了在越南战场上变成残疾的丹上尉。新年前夕，人们在时代广场唱《友谊天长地久》，每个人都有一个新的开始。阿甘大声对丹上尉说：“新年快乐！”丹上尉面无表情，一言不发。他现在经常被人嘲笑，说他是低能、废物、畸形。只好酗酒，愤世嫉俗，成了一个自暴自弃的角色。阿甘说，他一定觉得有些东西是无法改变的。珍妮同样是陷在困境中的角色，她出生在一个不幸福的家庭，长大后想当歌星，但是她当不了真正的歌星，就算她不穿衣服唱歌，她还是当不了歌星。阿甘去了南方的海边，买了渔船独自创业。这时候，珍妮和一些空有梦想却不争气的艺术青年混在一起。他们奇装怪发，酗酒、吸毒、说脏话，这些人后来被称为“在路上”的一代、“垮掉的一代”，他们多数人并不以堕落为耻，反认为是“前卫”、“个性解放”。终于有一天，珍妮决定自杀。在南方的海边，曾经自暴自弃的丹上尉突然出现在码头上。他不想再过以前的生活。阿甘和丹上尉开始为工作而奋斗，两个在别人看来没什么前途的人，一个是傻瓜，另一个是残疾，经过一次又一次的失败，他们的捕虾公司却越做越大。当阿甘的母亲去世后，他回到了故乡，不久珍妮也回来了。他们度过了一段美好时光。当珍妮因为疾病再次离开后，阿甘决定去跑步横穿美国。也许当他跑步时，他可以忘记失去珍妮的痛苦。也许当他跑步时，他会告诉自己，不管生活中出现怎样的困难，他的生活态度都永远不会变，那就是：勇往直前，义无返顾。6电影《阿凡达》（2009）展现了一场“文明”人与原始人的战争，也描绘了一个年轻人为信念而奋战的梦。杰克是一个双腿残疾的退役军人，穷困潦倒地坐在轮椅上，内心却渴望某些值得用生命去奋斗的东西，但地球是一个只有弱肉强食、没有正义可言的星球，无论是杰克还是地球都已失去希望。杰克去了遥远的潘多拉星球，在梦一样的阿凡达世界中，双腿残疾的他第一次体会到了希望重生后的奋力奔跑。变成阿凡达的杰克，作为地球殖民者的情报员进入土著纳威人的生活，遇到了部落首领的女儿奈迪丽。奈迪丽像伯乐一样对杰克说：“你有一颗强大的心。”杰克跟随奈迪丽学习骑马、射箭、语言、捕猎、飞翔。但是杰克也知道这一切也许并不真实。“一切都被颠倒了，好像那边才是真实的世界，这里只是在做梦……”双腿残疾的杰克醒来后，坐在轮椅上，“从前的生活似乎已经消失，我已经忘了自己是谁……”杰克和奈迪丽相爱时，战争爆发了。地球殖民者为了自私地掠夺矿产，用毫无人道的武力摧毁了纳威人的家园树。有一颗强大的心、一直渴望为某些东西而奋斗的残疾青年杰克，决定背叛可耻的同胞，帮助土著人反抗地球殖民者。为取得土著人的信任，杰克决定去征服迅雷翼兽，“人这一辈子有时就得靠一次疯狂的举动，有些事我们不得不去做”。最后的战斗打响了，这是杰克人生中的背水一战，也是潘多拉星球上被侮辱与被损害的人们反抗强权、不自由毋宁死的一战。7伊朗电影《小鞋子》（1997）讲述的是一个伊朗小男孩如何面对贫困生活的故事。小学生阿里去市场买菜时顺便帮妹妹取修好的鞋子，但他把鞋子弄丢了。他家里很穷，买不起新鞋子，阿里只好跟妹妹换穿同一双球鞋去上学。为了赶时间，他总是跑步去上学或回家。这锻炼了他的长跑能力。阿里和妹妹后来发现丢的鞋子被一个小女孩拣去了，他们打算去跟她要回来。但是发现那个小孩的家里也很穷，父亲还是个瞎子，就放弃了要回鞋子的打算。阿里在学校里得知有一个学生长跑比赛，第三名的奖品是一双运动鞋，他报名参加了比赛。在比赛中，他下定决心无论如何要跑第三名。可惜他最后跑了第一名。阿里用一个孩子所能尽到的最大努力去面对困难，也证明了一件事：无论多么穷，都可以做一个有尊严的、不低头的人。8电影《寻找尼莫》（2003）讲述的是小丑鱼马林在儿子尼莫被潜水员抓走后，他历尽各种艰险去拯救儿子的故事。对于陷入困境的家庭成员，具有牺牲特征的拯救行动在日常生活中也很常见，这些行动或者由一个人完成，或者由一家人完成。韩国电影《汉江怪物》（2006）讲述的是一个下层社会的家庭如何合力抗灾的故事。当小女孩被怪物抓走后，爷爷、爸爸、叔叔、姑姑不仅要对付凶残的怪物，还要跟可耻的韩国政府作斗争。虽然这只是虚构的自然灾难面前的一个家庭的抵抗，却体现了人类在（自身或他人的）困境面前所爆发出的勇气和团结。类似的主题也体现在电影《十二怒汉》（1957）中。

前言

《曾岳公益作品集》总序一法国作家加缪在《西绪福斯神话》中写道：“神判处西绪福斯把一块巨石不断地推上山顶，石头因自身的重量又从山顶上滚落下来。最可怕的莫过于既无用又无望的劳动……今日之工人劳动，一生中每天都干着同样的活，这种命运是同样的荒诞。”这个世界上有很多孩子，和以前的我一样，在困难的时候渴望有人给他们一些支撑的力量，我是理解那种渴望的。（《哈喇布兰》，塔拉斯老师）二加缪说，我感兴趣的是返回中的西绪福斯。那张如此贴近石头的面孔已经成了石头！我看见这个人下山，朝着他不知道尽头的痛苦，脚步沉重而均匀。当他离开山顶，他高于他的命运。他比他的巨石更强大！三《哈喇布兰》写的是我的信念和对新疆的情感，以及影响我投身公益事业的人和事；《星光下的承诺》是关于空降兵、志愿者拯救地震孤儿的故事；《困境与电影》是叙述一次关爱汶川孤儿的公益行动以及反思；《2012,流浪与归途》是我作为见证者、志愿者参与“接送流浪孩子回家”专项行动的全程记录。这四本书是为新疆的孩子、汶川孤儿、流浪儿童，以及始终心怀信念、爱与梦想的人所写。“登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵，应该设想，西绪福斯是幸福的。”曾岳2012年4月

内容概要

曾岳，公益作家，70年代生人，毕业于中国人民大学工业经济系。独身主义者。作品侧重公益、励志题材。曾发起关注汶川孤儿的公益活动“星光下的承诺”、关注“接送流浪孩子回家”专项行动的中国雅虎公益活动“流浪与归途”等。代表作品：承诺三部曲等。

书籍目录

《曾岳作品集》总序第一部分 困境与电影中的人生开场白：梦想与困境困境的差异性困境的共同性困境的原因困境的后果与电影中的四种人生结束语第二部分 2130公里公益徒步马蹄尘扑鲜花之乡落凤坡•千鱼欢剑南蜀道•皇柏大道嘉陵江畔•明月峡前落魄黄坝驿•夜闯五丁关新禾细雨•过汉中朱鹮之乡•熊猫家园云横秦岭终南山下•渭水河边少华山•风陵渡崤函古道•天鹅之城车辚辚，马萧萧曾是洛阳花下客阮郎归日暮东京路齐鲁青未了曲阜•颜庙•雨潇潇云渺渺、水茫茫征人归路许多长第三部分 历史游记剑阁峥嵘汉水楚云千万里南登灞陵岸，回首望长安山河表里潼关路天地不仁步登北邙阪，遥望洛阳山广武涧乾坤半壁岳家祠汴水流，泗水流第四部分 活动随笔附录

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《曾岳公益作品集:困境与电影》是为新疆的孩子、汶川孤儿、流浪儿童，以及始终心怀信念、爱与梦想的人所写；也是中国第一套捐献作者终生收益的文集，是文艺界第一次作出包退承诺的文艺作品。作者是中国当代不多见的读百卷书、行万里路的青年作家，是中国第一个通过当天的新浪微博，全程直播长距离（5200公里）徒步的旅行者，留下了最充分、详实的徒步旅行证据。

作者简介

《曾岳公益作品集:困境与电影》内容简介：中国当代第一部反思困境的励志作品，围绕多部关于困境的电影、各种遭遇困境的人物，古今对照，讨论人生的拯救之道。《曾岳公益作品集:困境与电影》亦是作者关注汶川地震孤儿的公益作品。炎炎盛夏中的2130公里爱心徒步，作者从四川双流安康家园出发，途经四川翠云廊、剑门关、嘉陵江、陕西秦岭、终南山、黄河风陵渡、河南广武涧、山东曲阜陋巷，到达山东日照安康家园；在旅途中带回了沿途 34个县市人民对地震孤儿的祝福和一路的真情暖意。

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