出埃及:歷史還是神話?

出版日期:2015-4
ISBN:9789571177695
作者:李雅明

内容概要

李雅明
1943年生,國立台灣大學物理系學士,美國馬利蘭大學固態物理學博士。曾任新竹清華大學物理系、材料科學系副教授,美國休斯研究所(Hughes Research Laboratories)計畫經理,美國凱斯西方儲備大學(Case Western Reserve University)電機與應用物理系正教授,清華大學電機系正教授。在清華大學,曾任電子工程研究所所長,出版社社長,現為清華大學榮譽教授。除科技專業論文外,著有:以海外保釣運動為背景的長篇小說《惑》(中央日報社,1986年)、《固態電子學》(全華科技,1995年)、《半導體的故事》(新新聞,1999年)、《我看基督教:一個知識份子的省思》(桂冠圖書公司,2006年)、《科學與宗教:400年來的衝突、挑戰和展望》(五南圖書公司,2008年,入圍「第33屆金鼎獎」)、《出埃及:歷史還是神話?》(五南圖書公司,2010年)、《從半導體看世界》(天下遠見,2012年)、《半導體的故事:發展與現況》(暖暖書屋,2013年)、主編《管惟炎口述歷史回憶錄》(國立清華大學出版社,2004年)、以及翻譯《IC如何創新》(天下文化,2000年)。

书籍目录

假假的歷史
第二章 《舊約》的編寫:這些究竟是誰寫的?
第三章 創世神話:以色列人的盤古開天地
第四章 以色列人的祖先:真有這些事嗎?
第五章 埃及歷史簡介:世界最早的文明古國
第六章 摩西:真有這個人嗎?
第七章 出埃及:歷史還是神話?
第八章 約書亞與征服迦南:真有這回事嗎?
第九章 掃羅、大衛和所羅門:他們是國王還是酋長?
第十章 以色列國與猶大國:這些記載可靠嗎?
第十一章 巴比倫歸來:「回歸派」與「在地派」的鬥爭
第十二章 以斯拉:「摩西五書」的可能編輯者
第十三章 波斯與希臘的統治:四百多年的亡國生涯
第十四章 哈斯摩尼王朝:古猶太的最後餘光
第十五章 《舊約》考古:學者們的一場混戰
第十六章 死海經卷:這是什麼人的經卷?
第十七章 真相大白:人云亦云是不行的

作者简介

摩西帶領以色列人出埃及、過紅海,是《舊約》中非常重要的事件。
但中東地區的歷史文獻、考古學和出土文物中,卻全無痕跡?
本書從客觀的立場,以歷史的眼光探討學術研究的成果,還原始末,是中文世界第一本深入解析之作。
「出埃及」是《舊約》中非常重要的事件,由於出埃及,以色列人的部落,才有了民族的概念,形成了國家。出埃及的故事是:以色列人因為在埃及受到奴役,後來出了一個領導人摩西,帶領以色列人從埃及出走。由於埃及法老王不准以色列人離開,於是以色列人的神耶和華帶給埃及許多災難,甚至最後把所有埃及人的長子都殺掉了,逼得法老王只好讓他們離開。但法老王又後悔,派兵隨後追趕,於是發生摩西排開紅海,讓以色列人通過,卻淹死埃及軍隊的故事。這些大家耳熟能詳的故事,其中究竟有多少是真實的歷史,有多少是神話?

由於以色列人從埃及出走,因此不可避免的與埃及的歷史有關。但在埃及豐富的歷史文獻中,卻沒有發現任何有關以色列人出埃及的記載,也沒有任何大量以色列人在埃及居住的紀錄。在考古學上,到目前為止,也沒有發現任何與出埃及和摩西有關的文物。事實上,除了《舊約》以外,所有中東的歷史記載和考古文物中,沒有一絲一毫關於摩西帶領以色列人出埃及的痕跡。本書從客觀的立場,以歷史的眼光探討學術研究的成果,來還原這個故事的始末。

《舊約》是古代以色列人以神話方式所寫的歷史和文學,其中真假難有定論。啟蒙運動之前,基督教在歐美國家都有著國教的地位,也沒人敢說這不是真的歷史。啟蒙運動之後,逐漸有勇敢的學者對《舊約》進行研究,發現最前面也最重要的五章,所謂「摩西五書」其實有四個不同的來源,不但不是傳統上所說是神拿給摩西,由摩西寫下來的,而且是在相當後期,才由一些祭司文士編輯出來的。這就是十九世紀以德國學者威爾豪森為代表,所提出來「摩西五書」的「底本學說」。

十八世紀後,西方列強的勢力進入中東,學者也開始在埃及、美索不達米亞、巴勒斯坦等地進行考古。兩百多年來的結果,對《舊約》所述歷史的真實性,提出了重大的懷疑。《舊約》中所說的歷史,包括以色列人祖先的故事,摩西帶領以色列人出埃及,約書亞帶領以色列人征服迦南,甚至大衛與所羅門的王國,現在都一一出現了問題。由於《舊約》是三大宗教,猶太教、基督教和伊斯蘭教的基礎,於是在歐美社會,成為一個非常引人注目的議題。


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精彩短评 (总计1条)

  •     第三章完全刪掉的話會好得多。作者的整理很耐心,對於不了解舊約故事、猶太人(傳說)歷史和舊約考古的人而言讀完很有幫助。第三章以及八、九等章作者的反宗教情緒太強烈,讓這本書在略顯冗長以外還加了一些方舟子式自以為是的釋經絮叨。||另:全书看下来给你的印象是极小派已经大获全胜,事实是极小派主张是圣经虚构之处许多都被考古证实,70年代是极小派的高峰,此后则是圣经真实性的回潮。
 

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