《天工寶物：八千年歷史長河》章节试读

《天工寶物：八千年歷史長河》的笔记-文明曙光 新石器時代 - 文明曙光 新石器時代

【距今约5000年红山文化晚期】
- 以哺乳动物胚胎（猪）为母題的玉飾，先民或用此造型強調蛻變的生命力。
- 紅山先民特別崇拜翱翔雲端的飛鷹，雲紋和鷹爪紋較為常見。
【距今月4000-5000年大汶口、龙山文化】

- 分布于山东地区。善于烧制白陶。
- 崇拜飞鸟。
- 古代的统治者在祭典中要执玉斧来象征自己崇高的身份，这类带刀的玉礼器称之为“圭”。
【距今约4000多年良渚文化中晚期】
- 分布于江南地区。善玉雕。
- 掌握大权的巫师在祭坛上手执玉钺以彰身份。（也有以圆壁、方琮礼拜天地的）
- 玉琮是由手镯演变的礼器。良渚文化晚期流行多节玉琮。
【距今约4000多年华北华西地区】
- 善陶。相对于东方沿海居民迷恋动物纹样，华西先民善绘旋绕回环的彩色饰带，以及大气朴素的几何形玉器。

《天工寶物：八千年歷史長河》的笔记-从官民竞技到盛世工艺·明清 - 从官民竞技到盛世工艺·明清

明前期官营
- 相较于质朴素美的宋瓷、元瓷，明瓷更重色彩。
- 青花瓷：霁青是以氧化钴作为发色剂的高温蓝釉。
- 常见纹饰有：龙凤纹、诗意图、莲托八吉祥纹、婴戏图等
- 明代早期永乐、宣德青花，是用中东进口的“苏泥麻青”钴料，由于含铁量较高，烧成之后，蓝色的点、线间常泛出铁质结晶斑，有水墨淋漓的质感。
- 明中期成化、弘治、正德期间的青花,采用江西的“平等青”和“石子青”，浅淡秀美，花纹多采用双钩、大笔涂抹的技法。（正德皇帝信奉伊斯兰教，故器物上常有阿拉伯文出现；亦有藏文出现，明代藏传佛教对中原影响）
- 高足碗为明代常见的官样造型之一。黄绿相映的釉色较为常见。
- 合碗形制，始见于明宣德。飞象纹饰盛行于明前期。
- 明永乐年间在京城设立“果园厂”，专为宫廷生产漆器。

明晚期官民竞技
- 明晚期的艺术成就主要由三股力量交织而成：皇室、文人与商人。
- 瓷器刻意追求色彩的绚丽耀眼，多斗彩和五彩。
- 多彩的喜好同时表现在漆器上，在剔红、剔黄之外更发展出剔彩。（红、黄、绿上下层叠）珐琅器物也十分盛行。
- 装饰题材除了代表皇家的龙纹外，多为象征福禄寿的图像。（莲花、八宝、八卦、灵芝、八仙、云鹤、狮子、鱼藻、婴戏等）

盛世康雍乾
- 康熙帝统一管理的养心殿造办处，清楚的规范出一套标准的生产流程，举凡花样、制作模型、成品上呈，到最后由皇帝决定物品的陈设、收藏地点等。内廷之外，在苏州、杭州江宁等处亦设置织造局，与内廷作坊共同形成一个庞大的生产网络。
- 珐琅於清初的发展主要以画珐琅为主，十五世纪传入中国的掐丝珐琅至乾隆中期以后达到顶峰。
- 雍正时期，由内廷主导的珐琅彩瓷出现一个变革，皇帝授意烧制一面有题句、一面有图画的作品（花鸟图碗）。
- 十七世纪末西洋的鼻烟和鼻烟盒进入中国。嘉庆时期鼻烟壶内绘技法的使用是制作工艺的一大突破。（先以金刚砂与小钢珠倒入壶内摇晃，让表面变粗糙，颜料容易附着，再以特制有弧度弯头的细尖竹笔，深入口径不到半公分的壶内作画。）

《天工寶物：八千年歷史長河》的笔记-从古典至新典范的建立（秦汉至宋） - 从古典至新典范的建立（秦汉至宋）

秦汉时期
- 由以祭祀神祗为重心、以青铜礼器作为文化表征，转变为以现实人生的活动为重心、以实用而多样化的生活器用凸显文化的活泼特质。
- 汉人用镜，除做修容，更有吉祥寓意。纹饰多见规矩、乳丁、四灵（青龙白虎朱雀玄武）、羽人等形象。
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六朝---隋唐
- 汉以后瓷器逐渐成为主要的日用器，金银器广受高阶层的喜爱，而铜器产制明显衰弱。铜镜在铜器制作中独占大宗，铜中锡量增加，色白莹亮。圆镜之外，更有方镜、菱镜。纹饰从浅浮雕转为高浮雕多层次的设计。有异兽、葡萄的纹饰多受域外影响。
- 唐三彩：灰陶为底，敷粉上彩（黄、绿、白）
- 隋唐瓷器，“南青北白”，北方白瓷如银、如雪（邢窑、定窑）；南方青瓷如玉、如冰（越窑）
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宋元
- 北宋汝窑首创浅蓝色青瓷。
- 宋：生活的文雅（文房四宝、茶具）；复古的探寻（仿三代礼器）；自然之美（花鸟形状纹饰）；异文化互动（辽金、龙首鱼身、春山秋水）
- 宋代窑系庞杂，陶瓷工艺精进。
- 宋代瓷器以素净优雅为美。大致分为青、白、黑、花四种釉色。
- 青瓷（河南汝窑的天青、浙江官窑的粉青、龙泉窑的梅子青、陕西耀州窑的橄榄青）
白瓷（河北定窑的牙白 “釉流若泪痕”、江西景德镇的青白 “积釉处如湖水蓝”）
黑釉瓷（福建建窑，釉间结晶如黑兔的毫毛）
花釉（河南钧窑，浓浊的天青釉间显现红紫色的变化）
*哥窑，善烧开片瓷。

《天工寶物：八千年歷史長河》的笔记-第19页 - 郁郁周文

夏商周三代
- 礼乐盛。青铜器成套出现。
- 常见纹饰有：兽面纹、夔龙纹、凤鸟纹等。
- 铜、玉兵器多现。“国之大事，在祀与戎。”
- 崇玉。
- 至西周晚期，爵、斝、觚等酒器消失；簋、簠、盨等食器增多。
- 金文：
铭记的主题有“祭祀祖先”、“子孙永宝”、“战争纪实”、“联姻媵送”、“册命典仪”、“割地契约”与“训诂赏赐”等。
金文从商周初期的雄肆、西周中期的规整到西周末春秋初的圆转致密，已具现了“大篆”线质的递变与形成。