人与永恒

出版社:北岳文艺出版社
出版日期:2006年2月1日
ISBN:9787537828369
作者:周国平
页数:228页

作者简介

我不相信人一生只能爱一次,我也不相信人一生必须爱许多次。……你是深谷,一次爱情就像一道江河,许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩,一次爱情只是一条细流,许多次爱情也只是许多泡沫。本书是周国平的一本随感录。随感录的可贵在于真实,在于字字珠玑而又凝炼传神,就这个意义而言,周国平的随感少却了浓重的雕琢气,少却了老于世故的圆滑,处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。作者把自己十年来写的一些生活随笔都拿出来和大家分享,文章关于爱情、生活、孤独、诗、生死等人生常遇到的问题,虽然作者是一位哲学博人,但是书中并没有艰深的哲学术语,相反都是浅白的词语,用升华之笔精雕细刻地写下了对人生的理解和困惑,也许其中就有你所想的!这本书贯穿着对人生重大问题的严肃思考和对现代人精神生活的密切关注,而更有价值的是其中向人们宣讲着许许多多为人处世的真谛。传说一些大学的校园中有这样的说法:男生争读王小波,女生爱读周国平。其实,周国平的书并不是专写给女性看的,而是写给那些热爱生活、寻求人生真谛、向往精神境界的读者看的。读周国平,像读中国古代哲人的书一样,让人沉静,让人出世。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计19条)

  •     只有一件事我们没有目的便去做了 —— 存在          但,只有回答此问题后才能真正生活          所以我们首先要回答生而为何          我的青春不应该只是年华,而是深沉地思考          人生意义、终极关怀、人与永恒、灵性…          这些字眼都应该被我们熟知          人生是有意义的,但需要人历经生活百态,欲望浮沉,才能真切感受到。
  •     读完周国平的这本散文文集,个人感觉,这些道理是很短小精炼,但缺少了很多论证、例子。并且每则之间也并无逻辑性。从断章取义的角度而言,每则皆可成为人们口中的佳句;但从纵观全局的角度而言,个人体验性不强,即需要读者自身的思考、经历和参与才能体味所有。我还是比较喜欢他的一些感悟的,但更喜欢的是从一些阅读中、观察中、经历中,自己思考后感悟或是顿悟。那样比直接告诉我来得深刻。正如一些读者,读完之后会莫名当作自己的信仰,殊不知这思考过程来得比结论有意义得多。在讲述苦难的哲理书中,我更喜欢史铁生的作品。也许正是他的疾病,让他无法做更多的事,但却可以思考。他的思考来得更细腻、严谨,更能打入人的内心深处。这种功力,不是可以做作出来的,而是本身。一些道理懂得真的又怎样呢?就像韩寒所说,懂了很多道理,却依旧过不好这一生。周国平的很多道理,也仅仅只是有道理的道理。更多的思考和感悟,留给读者自己吧。(摘自文中)爱情的发生需要适宜的情境。彼此太熟悉,太了解,没有了神秘感,就不易发生爱情。当然,彼此过于陌生和隔膜,也不能发生爱情。爱情的发生,在有所接触又不太熟稔之间,既有神秘感,又有亲切感,既能给想象力留出充分余地,又能使吸引力发挥到最满意的程度。幸福是难的,潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤,潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。相比较,前者高于后者。爱情不论短暂或长久,都是美好的。甚至陌生异性之间毫无结果的好感,定睛的一瞥,朦胧的激动,莫名的惆怅,也是美好的。因为,能够感受这一切的那颗心毕竟是年轻的。生活中若没有邂逅以及对邂逅的期待,未免太乏味了。人生魅力的前提之一是,新的爱情的可能性始终想你敞开着,哪怕你并不去实现它们。我不相信人一生只能爱一次,我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷,一次爱情就像一道江河,许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩,一次爱情只是一条细流,许多次爱情也只是许多泡沫。不要以成败论人生,也不要以成败论爱情。现实中的爱情多半是失败的,不是败于难成眷属的无奈,就是败于终成眷属的厌倦。然而,无奈留下了永久的怀恋,厌倦激起了常新的追求,这又未尝不是爱情本身的成功。未经失恋的人不懂爱情,未曾失意的人不懂人生。心与心之间的距离是最近的,也是最远的。一切迷恋都凭借幻觉,一切理解都包含误解,一切忠诚都指望报答,一切牺牲都附有条件。心灵和胃一样,需要休息和复原。独处和沉思便是心灵的修养方式。当心灵因充分休息而饱满,又因久不活动而饥渴时,它就能最敏锐地品味信的印象。外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的。内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。知道痛苦价值的人,不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦,哪怕是最亲近的人。靠内心的力量战胜寂寞的人,必定是诗人和哲学家。在任何两人的交往中,必有一个适合于彼此契合程度的理想距离,越过这个距离,就会引起相斥和反感。每天夜晚,每个周末,每年年底,只属于我自己。在这些时间里,我不做任何履约交差的事情,而只读自己想读的书,只写我自己想写的东西。如果不想读不想写,我就什么也不做,宁肯闲着,也决不应付差事。差事是应付不完的,唯一的办法是人为地加以控制。在这里,目标即寓于过程之中,对精神价值的追求本身成了生存方式,这种追求愈执着,就愈是超越所谓成败。凡是有良好的哲学悟性的人,必定有过对于死亡的隐秘体验和痛苦觉悟。这种体悟实质上是一切形而上思考的源头,不从这源头流出的思考就决非真正形而上。情感强的人研究人,追求美,做艺术家。质朴是大师的品格,它既体现在日常举止中,也体现在作品中。这是一种丰富的简洁,深刻的平淡,自信的谦虚,知道自己无需矫饰。人永远是孩子,谁也长不大,有的保留着孩子的心灵,有的保留着孩子的脑筋。谁也不相信自己明天会死,人生的路不知不觉走到了尽头,到头来不是老天真,就是老糊涂。有的人总是在寻找,凡到手的,都不是他要的。有的人从来不寻找,凡到手的,都是他要的。各自有各自的活法,究竟哪种好,只有天知道。人一生当中应当有意识地改变环境。能否从零开始,重新开创一种生活,这是测量一个人心灵是否年轻的可靠尺度。健康是为了活得愉快,而不是为了活得长久。活得愉快在己,活得长久在天。当你遭受巨大的痛苦时,你要自爱,懂得自己忍受,尽量不用你的痛苦去搅扰别人。我们总是以为,已经到手的东西便是属于自己的,一旦失去,就觉得蒙受了损失。其实,一切皆变,没有一样东西能真正占有。我失去了的东西,不能再得到了。我还能得到一些东西,但是迟早还会失去。自古以来,一切贤哲都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由。由单纯到复杂,再复归成熟的单纯,我名之智慧。由混沌到清醒,再复归自觉的混沌,我名之彻悟。一天是很短的。早晨的计划,晚上发现只完成很小一部分。一生也是很短的。年轻时的心愿,年老时发现只实现很小的一部分。今天的计划没有完成,还有明天。今生的心愿没实现,却不再有来世了。幽默是受伤的心灵发出的健康、机智、宽容的微笑。人们总是想知道怎样读书,其实他们更应当知道的是怎样不读书。对我们影响最大的书往往是我们年轻时读得某一本书,它的力量多半不缘于它自身,而缘于它介入我们生活的那个时机。真正的写作,即完全为了自己写作,往往是从记日记开始的。他要抵抗生命的流逝,挽留岁月,留下他们曾经存在的确凿证据。写作的第一原理:感觉的真实。感觉是最个别化的东西,凡不属于你的真实自我的一切,你都无法使它们进入你的感觉。现在不写,就永远不能补写了。感觉是复活不了的。年老时写青年时代的回忆,写出的事件也许是青年时代的事件,感觉却是老年人的感觉。犹如刻舟求剑,舟上刻下的事件之痕再多,那一路掉在岁月之中的许多感受却再也打捞不起来了。女人的肉体和精神是交融在一起的,她的肉欲完全受情感支配,她的精神又带着浓烈的肉体气息。女人之爱文学,是她的爱情的一种方式。在男人那里,肉体与精神可以分离得比较远。男人期待于女人的并非她是一位艺术家,而是她本身是一件艺术品。她会不会写诗无所谓,只要她自己就是大自然创造的一首充满灵感的诗。快乐的生活,一边陶醉,一边自嘲,我欣赏女人的这种韵致。有两样东西由于与自然一脉相通,因而可以避免染上时代的疾患,这就是艺术和女人。好的女人如同好的艺术一样属于永恒的自然,都是非时代的。对女人的要求和对艺术一样:自然、质朴、不雕琢、不做作。对男人也是如此。女人最使我们留恋的,并不一定在于感官的享受,主要还在于生活在她们身边的某种情趣。在忧郁背后发现了生命的活力,在天真背后发现了生命的苦恼。于是觉得这女子百倍地值得爱了。邂逅的魅力在于它的偶然性和一次性,完全出乎意料,毫无精神准备,两个陌生的躯体突然互相呼唤,两颗陌生的灵魂突然彼此共鸣。但是,这种突发的亲昵长久延续下去,绝大部分邂逅都会变得索然无味了。肉体是一种使女人既感到自卑,又感到骄傲的东西。爱情仅是感情上的事,婚姻却是感情、理智、意志三方面通力合作的结果。兼有情人的热烈、朋友的宽容和伴侣的体贴。全才具有强的感情,强的理智,强的意志。精神上发生危机,恰好表明这个人有执拗的精神追求,有自我反省的勇气。可怕的不是危机,而是麻木。存心伤害一个人,或一个完全正当的行为无意中伤害一个人。都不会内疚。只有一个本身可非议的行为无意中伤害一个人,才会内疚。一个人的道德素质也是更多的取决于人生智慧而非意识形态。世上很多事,只要肯动手做,就并不难。万事开头难,难就难在人皆有懒惰之心,因为怕麻烦而不去开这个头,久而久之,便真觉得事情太难而自己太无能了。于是,由懒惰开始,以怯懦告终,懒汉终于变成了弱者。我们成年人何尝不是如此。试想种种强烈的情绪,愤怒或痛苦的姿态,如果没有观众在场,其中有多少能坚持下去?情绪是会传染的,每个人自己的烦恼已经嫌多了,谁又愿意再去分担别人的烦恼呢?健康的胃不会厌倦进食,健康的肺不会厌倦呼吸,健康的肉体不会厌倦做爱。总之,健康的生命本能不会厌倦日复一日重复的生命活动。瞬时不可挽留,永恒不可企及,这是艺术与哲学的共同悲哀。他有着超越一切相对价值的眼光和心境,不会再陷入琐屑的烦恼和平庸的忧患之中。一切复活都在回忆中,一切超越都在想象中。
  •     ---摘记---“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱,即无欢乐,也无痛苦。”“我是一个直接面对自然和生命的人。相对于自然,地理不过是细节,相对于生命,历史不过是细节。”“给爱情划界时不妨宽容一些,以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。让我们承认,无论短暂的邂逅,还是长久的纠缠,无论相识恨晚的无奈,还是终成眷属的有情,无论倾注了巨大激情的冲突,还是伴随着细小争吵的和谐,这一切都是爱情。”“人生魅力的前提之一是,新的爱情的可能性始终向你敞开着,哪怕你并不去实现它们。”“说到底,爱情是超越于成败的,爱情是人生最美丽的梦,你能说你做了一个成功的梦或者失败的梦吗?”“到世上来一趟,为不多的几颗心灵所吸引,所陶醉,来不及满足,也来不及厌倦,又匆匆离去,把一点迷惘留在世上。”“凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人,便已经站到了一切人间欢爱的上方,爱得最热烈时也不会做爱的奴隶。”“如果没有好胃口,天天吃宴席有什么乐趣?如果没有好的感受力,频频周游世界有什么意思?”“靠内心的力量战胜寂寞的人,必是诗人和哲学家。”“优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。”“真诚者的灵魂往往分裂成一个法官和一个罪犯。当法官和罪犯达成和解时,真诚者的灵魂便得救了。做作 者的灵魂往往分裂成一个戏子和一个观众。当戏子和观众彼此厌倦时,做作 者的灵魂便得救了。”“一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧,只配称作生活的精明。”“我觉得长诗是一个误会。诗要捕捉的是活的感觉,而活的感觉总是很短的,稍纵即逝的,一长,难免用思想取代、冲淡这一点感觉。”“台风的中心,喧器中的寂静,那里放置着诗和思想的摇篮。”“人不可能永远真实,也不可能永远虚假。许多真实中一点虚假,或许多虚假中一点真实,都是动人的。最令人厌倦的是一半对一半。”“那个在无尽的道路上追求着的人迷惘了。那个在无路的荒原上寻觅着的人失落了。怪谁呢?谁叫他追求,谁叫他寻觅!无所追求和寻觅的人们,决不会有迷惘感和失落感,他们活得明智而充实。”“真正有独特个性的人并不竭力显示自己的独特,他不怕自己显得与旁人一样。那些时时处处想显示自己与众不同的人,往往是一些虚荣心十足的平庸之辈。”“真诚者的灵魂往往分裂成一个法官和一个罪犯。当法官和罪犯达成和解时,真诚者的灵魂便得救了。做作者的灵魂往往分裂成一个戏子和一个观众。当戏子和观众彼此厌倦时,做作者的灵魂便得救了。”“把简单的事情说得玄妙复杂,或把复杂的东西说得简单明白,都是不寻常的本领。前者靠联想和推理,后者靠直觉和洞察。前者非聪明人不能为,能为后者的人则不但要聪明,而且要诚实”“毕生探索技巧,到技巧终于圆熟之时,生命也行将结束了。这是艺术大师的悲哀。”“也许新鲜感大多凭借遗忘。一个人如果把自己的所有感觉都琢磨透并且牢记在心,不久之后他就会发现世上没有新鲜东西了。艺术家是最健忘的人,他眼中的世界永远新鲜。”“在西方,现代艺术(诗、画、音乐)的大师,往往一度曾是古典艺术的高手。可是据说在我们这里有许多天生的现代派。”“诗是找回那看世界的第一瞥。诗解除了因熟视无睹而产生的惰性,使平凡的事物回复到它新奇的初生状态。”“美的力量是可以致人死命的。美那样脆弱,那样稍纵即逝,可是它却能令人迷乱癫狂,赴汤蹈火,轻抛生命。在美面前,谁不想纵身一跳,与它合为一体,淹死在其中!天知道人的这种不可理喻的天性是从何而来的!”“人生中辉煌的时刻并不多,大多数时间都是在对这种时刻的回忆和期待中度过的。”“有人说,人生到处是陷阱,从一个陷阱跳出来,又掉入了另一个陷阱里。可是,尽管如此,你还是想跳,哪怕明知道另一个更深的陷阱在等着你。最不能忍受的是永远呆在同一个陷阱里。也许,自由就寓于跳的过程中。”“目的只是手段,过程才是目的。对过程不感兴趣的人,是不会有生存的乐趣的。““习惯的定义:人被环境同化,与环境生长在一起,成为环境的一部分。所谓环境,包括你所熟悉的地方、人、事业。在此状态下,生命之流失去落差,渐趋平缓,终成死水一潭。那么,为了自救,告别你所熟悉的环境吧,到陌生的地方去,和陌生的人来往,从事陌生的事业。人一生中应当有意识地变换环境。能否从零开始,重新开创一种生活,这是测量一个人心灵是否年轻的可靠尺度。”"幸福和上帝差不多,只存在于相信它的人心中。""一切灾祸都有-个微小的起因,一切幸福都有-个平庸的结尾。""世人把人生的归宿安排在晚年,竟然把安度晚年看作一种幸福。一本即将焚毁的书,何必去操心它有没有一张光滑的封底呢?""痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,暴者更暴,柔者更柔,智者更智,愚者更愚。""我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。"

精彩短评 (总计50条)

  •     人与永恒是周老师日记随笔,有作者思想成长的痕迹。书里很多精辟的话,能引起我的共鸣联想和思考。书里很多话我相信都是有背景的,随便做评论太过随意和断章取义,可以看看周老师人生哲思录,可以说是人与永恒的详细版。在这本作者自己的书里,能吸取营养和有共鸣思考,转化成自己东西,就算有所收货了
  •     不管如今怎样看待周国平本人,无可否认的是,这本书指引了我的青春期。
  •     啊啊啊
  •     爱 孤独 真实 哲学 人生 超脱 等人性永恒存在的观念进行了独特的阐释。我跟认同他的一些观点,深刻有自己的独立思考,而且不乏诙谐幽默与自嘲。总之,一本值得自己深思的一本随感录。
  •     与风中的纸屑一起买的,都散架了…启发式读物…有些观点不认同…
  •     简版心灵鸡汤
  •     渣男最喜欢的作家,实在没多少好感。哲学界的琼瑶阿姨
  •     我能回复你的每一句话
  •     大师的见解就是不一样,探讨人性探讨永恒,探讨生死探讨信仰。喜欢❤️
  •     经典~
  •     里面几句话,一度成为我的座右铭
  •     这是一本合格的纸质版blog。情欲是走向空灵的必由之路。本无情欲,只能空耳不灵。
  •     有金句,也有不认同的地方,可见人思想的不同之处吧……想要完全契合基本不太可能……
  •     偶有金句。毕竟30年前的书了。
  •     晦涩难懂,过几年再读一次。
  •     时常深夜拿出了读,常读常新
  •     哎,当时我是那么的喜欢……
  •     这样全是句子的书感觉特别的空洞,没有结合具体的情况说出那么多的哲理,实在无法理解其中含义
  •     渺小的人啊
  •     一场伟大的拯救
  •     死一视同仁地消灭健康和疾病,没理和丑陋。对于病着和丑者来说,这竟是一种残酷的慰藉。命运有千万样不公正,最后却归于唯一的万古不易的公正-谁都得死。
  •     分寸感是成熟的爱的标志 ,谢谢,我该学学了
  •     有些描写女人的随感有点直男癌啊
  •     短句,集中。 偶尔翻阅,会有不同的心得。
  •     老是听别人发表同样的见解和感叹,我会感到乏味。不过我知道,在别人眼里我也许更乏味。他们从我这里甚至连见解和感叹也听不到。我不愿重复,又拿不出新的,于是只把沉默给他们。与人共享沉默未免太古怪,所以,我躲了起来
  •     个人觉得,这本书是非常理性的阅读,平铺直叙却有着金句,说是随笔但是却有很多使人议论的句子,正如他有自己的风格,如是说被人理解是幸运的,但不被理解未必就是不幸,一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。超脱自然,入人心
  •     在看的过程中,有时不太懂就停下思考一下,不错。
  •     这本书寒假要再入一遍
  •     多年前读的一本小书了,很精致可爱,句子优美入心。
  •     无缘无故的有感而发让人感觉莫名其妙。
  •     共鸣处感动得流泪
  •     无论是讲到哲学话题还是生活常理在他笔下的文字思辨对比,字字珠玑,句句在理,绝不庸俗,通透到底,比哲学更亲近,比常理更深刻。自从高中有幸看了《我爱故我在》后就深深喜欢上他的语言。
  •     读此书是我开始认真思考一些问题的起点,佐之当时读书处境,妙极,憾极。如今看来缺憾难免,不过对于个人而言,称得上是本好书了
  •     不知为何,总觉周国平先生是在用一种绝对而不容置疑的语气进行阐述,让人不免在有些部分读得火大,也可能是自己心虚,毕竟做不到像风,做不到无我,更做不到像个外人,只能在忘却中不断前进,又在回忆中不断复活。
  •     不错的随笔
  •     本着批判老周男权主义言论的目的找来他的书,却在不经意间读到了岁月与性情。人生有意思的地方往往就在于----很多的际遇起源于抵制。就像老周和叔本华用另类的吸引力领着那些愿意体会“痛苦”的女青年走近了哲学的丛林。
  •     从爱情到婚姻,从艺术到人生,从时间到永恒……语言质朴,但也不乏诙谐的俏皮话。一本适合揣在兜里仔细品读的书,倘若像读长篇那般囫囵吞枣,估计是看不到多少东西的。|| 知识/读书不是用来炫耀的,也不是用来销蚀自我的,是用来吸收以丰富自我,然后以自我独特的视角和形式再现或创造
  •     先马克下:“爱是甜蜜的惆怅,是依恋的哀愁,是深沉的忧伤。”“情欲是走向空灵的必由之路。本无情欲,只能空而不灵。”“偶尔有爱得专一的情种,却注定没有爱得热烈的君子。”才看了两章,就有许多感悟。很多句子很妙。决定买一本来旁批。
  •     大一。
  •     感受下思维上的小确幸挺不错的
  •     其实还是不太接受周发自内心的对女性的轻视。即使有些观点是欣赏女性,但那视角却是很男性的,不是把女性作为与自己平等的性别在讨论,倒像是在欣赏艺术品,嗯,是当作物品在欣赏。
  •     如作者所说 最古老的哲学都是格言体或诗歌体的 此书没有学院式的哲学论断 却字里行间呈现出对人性 人生 艺术 美 爱与性和哲学的深度思考 精辟且发人深省
  •      有些还是挺好的
  •     高中同桌有段时间特迷周国平,于是我也顺便读了几本他的书。那时读来相当有共鸣。现在回想,确实很多感悟、苦恼都说到我心里去了,但是我的脑中总盘旋着一句话:大抵说得出的痛苦,都不是痛苦。
  •     没法说有多少启蒙意义思考价值,戳中我的只是一种“我今早在豆浆铺买三根油条时好像见过他”的没由来亲切感。
  •     哲思总是散漫,不做笔记,这本书我关了就忘光光了。
  •     偶有佳句,高中生作文必备x
  •     "生命的意义是无解的,爱的好处就是使人对这个问题不求甚解。 哲学家生活在永恒中,诗人生活在瞬时中,他们都不会老。 一个小女孩坐在洒满阳光的台阶上,朦胧的疑问在她的小脑瓜里盘旋:我怎么会到这个世界上来的?我悄悄走过她的身旁,把所有的哲学书籍都藏了起来。" 笑着读完的。好多惊喜。
  •     有很多话是很玄妙的,心有灵犀的人读到会感觉很爽!
  •     3、5分吧,有一些感悟确实很有共鸣,写的很棒!但有一些感觉就是无病呻吟了,还有点直男癌,感觉女人必须怎样取悦男子,应该温柔在家,而不该强势。狗带
 

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