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精彩短评 (总计26条)
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12022 通篇的心理活动、自言自语、梦游呓呓，情节虽波澜不惊，人物虽模棱两可，却读出强烈的存在感，那种感觉是那么的熟悉，几乎每天都在经历。更更让我感动的是，写作者的那份真诚，至真至诚的自我表达，毫无矫饰，不作躲避，直击我心扉，一颤一颤的。 -
从何说起呢？在电影界，张艺谋的《大红灯笼高高挂》以及李杨的《盲山》系列曾经获奖，而因此遭到诟病，认为是拨开一些伤口给人看以此来搏得眼球。从电影本身来讲，那些作品都是十分优秀的，至于初衷也无从考证，这么说来仿佛就是鸡蛋里面挑骨头。在这个大部分地区现世和平的年代里，我们真的关心政治么？其实未必，只是希望看到一些不一样的东西去发现一些别的东西。“生活不止眼前的苟且”。 -
＜灵山＞没能看完。这本又没能看完。于是果然是目前还不甚对胃口（其实是还各种浅薄无知吧?!） 囤着等几年后再翻一次看吧 … -
壓抑，非常壓抑 -
从未读过有如此对土地，对国家，对亲友挚爱、真诚、留念的文字，那么多中国人心底久未揭开的隐痛，那么多时间以来对故乡的眷恋，多篇文字竟然能穿越时空戳痛我这个80后的心头，“河那边”“鞋匠和他的女儿”“公园里”，那些时代留给高行健的一种能力：在淡默的文字里引体向上。 -
只看了灵山 虎头蛇尾 -
其实只是因为没有《灵山》我只好点了这本书 -
这十几篇写于八十年代初期的短篇，已经可以看到灵山和一个人的圣经里的独特叙事手法，即通过不同人称的转换，对同一人物从不同角度和距离来观察与体验。自从看完一个人的圣经后，就潜移默化地改变了我的叙事习惯，对他的几部戏剧也很期待！ -
有些甚至只是支离破碎的情节,读起来却别有一番风味 -
就是新版的《給我老爺買魚竿》。 -
没有主义 -
一个人的圣经 -
其实没看过这本，只因久仰大名，特意看过灵山 -
I247.7 0224 2008 -
时代烙印太深，政治包袱太沉 -
有一种抑郁叫做扭曲 -
如果高行健没被封，我觉得他会是语文阅读大题的常客的 -
有點像白先勇的《台北人》，但白先勇回顧的是歷史性的過去，而高行健回顧的卻是歲月的回憶。大部分的內容都像一段說話，像腦海中的自說自話，幻想著另一個自己，或另一個「對方」；虛幻，卻又十分實在，真實。 -
读的是灵山。充满了实验性元素，三个人称不断更迭，同一个人称讲的有时候是一个故事，有时候则不是，几十个小短篇反高潮、甚至反情节。但绝对不讲“我们”的故事。很多采集民风读起来像民族志，很有意思。缺陷在于到最后有些故弄玄虚，深陷对于作协官僚做派吐槽不能自拔。而一开始极妙的开局，说是要去到的灵山，终究只能是在彼岸草草了事。 -
<給我老爺買魚竿>是此集中高行健小說觀念和技巧實現度最高的一篇，也最好看。其他幾篇中樸素又真實的細節也很難得和耐看，再次感歎作者所執著的「語言的實現」。 -
豆瓣被禁的厉害啊 -
实际上读的是一个人的圣经。用北京人擅长的唠叨系统的讲述了那个年代和那些人的荒诞和可憎，巧妙的是没有用我却讲清楚了故事，其中所描写的性事，不用使用省略多少字这个方法也能看的老男人春心荡漾。
书中讲出了作者的一些哲学想法，似乎有虚无主义的，空荡荡的自由的倾向，可能是那个年代过来的反作用吧 -
不仅仅是故事。 -
从读过的三本小说来看，《灵山》几乎算神的杰作，但又处处“鬼气”，妙哉，且形式的轻盈与内容的驳杂间的平衡令人咂舌，所谓的惊雷无声便是这般；《一个人的圣经》将“文革”与“个人”这两者关系辩证到高所能及的极致，对其的诋毁才是些与政治交媾的产物，而这本书不是；《短篇小说集》或更应叫断片集，良莠不齐但也有吉光片羽，只是阅读顺序导致感受高开低走 -
发表个读后感都能和谐… -
其实我在看的是灵山，这年头专找禁书看了…