《一生的资本》书评

你很累，但依然需要认真学习

许三多他爹说：人要好好活，好好活就是做很多很多有意义的事儿；许三多说：打扑克没有意义，撑锤子没有意义，抡锤子有意义；我不做无意义的打扑克，我也不做撑锤子的，我要抡锤。许三多还说：“做腹部绕的第一天的那个晚上，班长给我说的话，给了我巨大的鼓励；因为从我记事起，就从来没有人说我能行的；为了班长，我得努力；为了老马（老班长），我还得努力；为了三班，我更要努力！我相信班长说的话：我是有潜力的——因为他是我的朋友。”在后来他的努力中，他做了三百三十三个腹部绕，从绝对的零基础到全团腹部绕第一，他只做了他说的努力。从他的整个人生来看，受到的鼓励在他的成功的道路上起了决定性的、无可替代的作用。这，就是我今天想要讨论的话题——“鸡汤文”在人生中的作用。正如这本《一生的资本》所说，希望拥有超越一切的力量！许三多可以说是遇到了好班长史今而有了他精彩的军旅生涯和成功之路，但不可否定的是他受到的人生历练和自我努力是一切成功的根本。一个人的成功用陈丹青的话来说，需要很多个机会以及很多个会把握机会的思维。我们都不聪明，都需要慢慢的从三呆子走到老A里的许三多；这中间会有无数的老马、史今、高城给我们或阻挠或鼓励的帮助，他们是人生中最不可或缺的“鸡汤”良药，他或反对或赞成的行为明确而深刻的告诉我们：励志的文章不全是鸡汤，还有真材实料。那些说鸡汤文是垃圾食品的，大半是消化不良。动辄说鸡汤文不好，喝多了有碍健康，等等的言论的，我只能说你读书少，我只好想要来骗你们了。如果书有好坏，那么最坏的是读者，其次的是出版商，再次才是作者。一本书的好坏，不是简单几个评判就能说的清楚；时间的长河里，沉淀下来的文化瑰宝中，多少皇皇巨著累世受到一部人的辱骂，又得到另一部分人的颂扬？在这个“鸡汤文”成为贬义词的今天，我要为这本《一生的资本》正名，这本“鸡汤文”即时的给了我充足的养分，当然，顺带的给了我些鸡骨头，至今也没有咀嚼掉。曾几何时我也强烈的反对读太多成功学的故事：太耗费精力、太没有可比性、太多热血沸腾又无处下手的迷茫……。一个人的成功，不是一时的成功，而是持续不断的成功的过程。如果你追寻的是短暂的一秒钟的成功，那极短的时间就可以完成；如果你追寻长久的快乐，持续不断的努力才是理所当然的选择方法。积累、思考、实践、鸡汤、梦想、信心、新念…，一个都不能少。罗永浩的多次演讲里面说到，他读成功学、教育学的书是论吨计算的。某种程度上他是在否定成功学，但他的成功依旧是鸡汤文里的另一种，只不过味道有别，时间有序罢了。《一生的资本》就是这样一本众所周知的“鸡汤文”，并且还在“鸡汤文”的发源地米国有着巨大的影响力。这些影响力改变了穷人的斗志，给了困境中需要帮助的人巨大的慰藉，明确了无谓无求的人一些理想和信念，这些看似虚无缥缈的东西，却是走出成长、生活的烦恼所必须吸取的养分。这本书像史今那样，帮助落后、需要改变的许三多，不求回报，只想要你成为你想要成为的样子。这才是这本书伟大而值得大书特书的地方：不为你的成功分功劳，但求做你自己想做的。《一生的资本》主要从这几个关键词入手来解释激励的作用：梦想、学习能力、健康、品格、交际能力、信心、向上的心。心灵的东西很多都无法具体形化为可触碰的事物，于是，柏拉图提出了“理型”世界的哲学观点。人看到的世界是可以触摸到的、感受到的世界，是物质的世界；而这些物质的世界里抽象成理型世界的模型精髓。理型世界里，一切都是有着深刻宏旨深愿的精神家园，那里属于理想的国度，令人神往。如何把理型世界转变为现实世界中可触碰的物质世界呢？这问题亚里斯多德的回答是因果有序、相得益彰。简单通俗的说，就是有了现实世界的实实在在的付出，就会产生理型世界里的现实渴望的成果。《一生的资本》从某种程度上辩证的继承了柏拉图和亚里士多德的哲学观点，从抽象的、深层的原因分析成功所需具备的品性，进而给出通往成功的路上的抽象的指引和思路。这是思维转化为现实的一个重要过程，把柏拉图的理型世界转变为现实世界中可以通过努力取得的成果。这本书历经多年沉淀，如若太不像样，大概也没有必要远渡重、洋漂洋过海来祸害我等良民。书中分章节的介绍了几大关键词的来源和用例，像极了词义丰富的字典，在你沮丧或迷茫的时候，可以翻开来看一看。那些你能学的、需要的斗志精神可以从这本书中找到；而那些你无法理解的、高不可攀又神神叨叨的理论和案例，大可一带而过（我假设你会读第二遍、第三遍……）。《一生的资本》并不是让你参加某次考试而要记住里面所说的每一句话，她倒是像《圣经》一样在你需要的时候给你人生指引；某一个片段、或一个小故事或几句话，或许就能让你开悟；如若不然，你弃之不用或不会打开来阅读第二遍了。这本《一生的资本》是某些人完整意义上的“鸡汤文”的书，你很累，但需要认真学习。