庄子
出版社:辽宁民族出版社
出版日期:1996
ISBN:9787805276717
作者:[战国] 庄周
页数:199页页
发布书评
精彩书评 (总计6条)
-
庄子不是一部书，而是一个世界。是的。当看完庄子那些看似荒唐怪异的故事，反复揣摩这其间颠扑不灭的真理，才会发现原来你仅仅只是打开一扇大门，这扇大门通往本真朴质的天之道。人间数千年的悲哀，就在于世人只在世俗中寻求人生真谛，却没有超越世俗到旷野幽邃的宇宙中去寻求大道。庄子之所以伟大，就是因为他已经跳出三界，站在云端鸟瞰人间沧桑。“独与天地精神往来而不傲倪万物。”庄子就是这样的性格达人，他认为天下沉浊，不能讲严正的话，满书缪悠之说、荒唐之言，无端崖之辞。他上与造物者游，而下与外死生无始无终者为友。庄子一直在讥讽万代颠倒的世界，嘲笑那些为功名利禄蝇营狗苟之徒，讽刺那些为眼前蝇头小利毁坏天人和谐的小人。那些谋取权力之人以心灵的残缺和人格的扭曲来换取世俗所谓的福气，而庄子却宁愿做在烂泥里拖着尾巴的老龟，也不愿做供在高堂的占卜龟壳。庄子的飘逸和洒脱，正是他卓尔不群、高傲不羁的性格魅力托起的自由天空。在《庄子》天下篇中，阐述了最高的学问是探讨宇宙和人生本原的学问。打开庄子的世界，有限的内篇无不昭昭弘道，万物依天道而行。何谓万道之本源？唯道。何为万物之源泉？唯道。人生本原又何在？庄子微笑轻轻点拨——人最大的智慧是意识到自己的渺小，人生不过蚁穴一梦。柏拉图说，人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有我们这个世界的污秽丑陋，只有纯净和美丽。灵魂来到这个世界漂泊很久，寄居在一个躯壳里，忘记了自己从哪里来，也忘记了家乡的一切。每当他看到、听到感受到这世上一切美好的事物，就会不由自主的感动，会觉得非常舒畅亲切。他知道那些美好的东西，来自他的故园，于是他的一生都极力的追寻那种回忆的感觉，不断朝自己的故乡跋涉。依真性生存是庄学的核心。可我们都在人为的魔圈中生存，一切都是人为，我们早已迷失本性。我们要做的就是寻找美好的本性世界。乘着庄子自然的箫声寻找那失落的世界吧，人的生命历程就是灵魂踏上寻找美丽故乡的归途。原文：http://www.jinbifun.com/Blog/100000273/100044278.shtml -
我记得买这本书那年，我12岁，正是一个青春年少认为这个世界的一切皆有可能并且以为自己就是个B不必要再去装的年代。这本庄子装帧古朴，内容简略（节选本），文字排版也很令人赏心悦目，小小的一本小书，价格也不贵，还易于携带……所以买了。说实话，那个时候，这本小书我花了一年时间才把他硬啃完——靠的仅仅是属于一个年轻人的倔强以及不服气：凭什么王国维、钱钟书看得，我看不得？！囫囵吞枣，内容理解地似懂非懂（其实现在也一样），自己也看得很受内伤。现在回想起来，在那个全世界正常青少年儿童都在追捧哈利波特的年代，还有一个小小的身影躲在阁楼上（当年我妈禁我看“课外书”禁得很严的……）很落伍地翻看着一个叫庄周的男人关于寂寞与蝴蝶的梦话，心里总是会涌起一点悄悄的感动与落寞。 -
我应该如何来书写这篇文章呢我这样疑惑着语言是无力的、文字是飘渺的一切敲下的印记都仅仅是指月之手而非那沧溟之中闪耀的银光风流得意之事，一过辄生悲凉，清真寂寞之乡，愈久愈增意味。我、无法很好的认同也许这就是、过犹不及悠扬的旋律、鲜美的膳食过、则必觉无味而索然可试问曳尾泥涂之人又有谁不愿得意风流？这样的反问、并非质疑却是诉说人之常情长观苦竹绕宅、久闻鹃啼猿鸣倘若换作是我一曲琵琶弦声过、亦湿青衫嗟蹉跎况不曾风流、则不尝悲凉之苦委身寂寞、却也无品风流之乐那是否应该如此这般修风流得意于外、养清真寂寞于内而不以风流得意为乐、不为清真寂寞所苦将二者调和为一横之以度、方达辄止于乱中清心、于迷中寡欲然后、方可于万千尘事之中察觉应该抽身的那一刻萧何为法。斠若画一。曹参代之。守而勿失。载其清净。民因宁谧。变与不变、永远是一个无法解答的问题变革、则必须付出代价面对这个问题此时的我、再也无法左右互搏变革的对错、惟有在变革结束之后方才能够显现出来当所获得的成果、大过所付出的代价那么、我暂且将它承认为正确的吧可即使我知道这变革是正确的我也绝对不会、成为这变革的牺牲品所以、不管再怎么遭人诟病我也不可能成为气吞山河的英雄只可能是那曳尾涂中的鼠辈罢了都说没有霸气的男人不是好男人抱歉人若愿为萧何、我宁为曹参仅仅想要守护身边这来之不易的清静与宁谧宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？论及宠辱受宠而诚惶诚恐受辱而怒发冲冠是谓宠辱若惊受宠而波澜不兴受辱而心若止水是谓宠辱不惊故顺而言之重其形骸、则必有大患大患为何？患其所得、患其所失乃至惴惴然夜不能寐实为过也我并不鄙视、对于浮华的追求我也很清楚、自己倘若想要立足则必然要尽谄媚之能、求荷包之肥厚但无论如何、必定以修身养性为主、争名逐利为辅因而自取静籁之名、期假以自励不过就今日而言就算是宠辱不惊、我都尚未做到故路漫漫其修远兮、吾复上下而求索无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕。尽其所受乎天而无见得，亦虚而已。无为之意、并非不求成、则事成功遂而身退 未成、则激流勇进亦知退聪明之人、从来不会把这无为当成虚度年华的借口体会无为、往往需要体会顺天命言下之意、对于大局明晰的判断乃是所谓随波逐流的重要前提如其所云、尽其所受乎天顺天而无为、意在为而不争审时度势而知退我却并不敢妄写、度势而知进退求进、倘若心中有毫厘差池则极易失之千里而冒进求争天之道，不争而善胜若是总抱着与人一争高下之心那样的话、得胜而骄、失胜而躁必将陷入患得患失之漩涡又何以静得下心来、修身养性呢
精彩短评 (总计49条)
-
有多少其实没读懂，但是读得很熟的书啊！ -
序言 内七篇提示和译文 -
这本书带我入道 -
看得我头疼，感受不了。 -
不敢多注 -
浪漫主义的巅峰之作！！！ -
课外读本 -
天地有大美而不言 -
别追求.. -
耗时几年，总算读完了庄子。文辞太古奥了。读到后面感觉庄子应该是儒者出身的。 -
版本比此更老 -
繁华无尽，气象万千，优哉游哉，任其上下。 -
庄子虽然时隔两千多年，但其无论思想还是笔锋，都能令人心灵为之一震。 -
初中罚抄《逍遥游》（北冥有鱼）二十遍，一手夹着四支笔垫着复印纸，边骂边将作者引为了知音。 -
十星 -
译者雷的领会极好。 -
这个版本太差 -
不多说，太棒了。 -
神奇哦。这本也找的到。我接触庄子的启蒙读物。现在不知扔到哪去了。 -
对道有一定的理解，继续学习 -
每次遇到事情，我都会想，千年前的那个猥琐的老头会怎么想 -
读你的感觉像三月 -
山西古籍出版社 -
还在整理呢 -
很美，也很偏激，但最初接触的先贤就是庄子，也为人生打下了一个底色。 -
我也不知道我看的是哪个版本，总之翻来覆去看了N多遍，一个潇洒的老头从此在我生命里刻下不可磨灭的印记。庄子论道无生死，唯有神与形。 -
“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”。那再也回不去水中的悠游自在怎么办？“用心若镜，不将不迎，应而不藏”。如果“无江海而闲”自然便能“不道引而寿”了吧。 -
乘物以游心 -
物我两忘，天人合一。 -
五周目。 -
受了论语的影响，这觉得这类书没法看。看了开头，庄子跟儒家的说教还是非常不一样的。 -
胠箧 -
深奥，神秘。 -
飘逸瑰丽而不失其序 -
超爱 -
可能我对这本书的文笔与故事的喜欢比对它的思想的喜欢要来得大吧。 -
我家的版本。爷爷的书。读起来仿佛他在身边。甚慰 -
看的是另外一个出版社的版本，原文加白话文版的。多数篇章是说治国，也有说个人的，即使是走马观花读了一遍，也很有收获。 -
高中时候的课间读物，伴我度过最困难的时光。 -
看封面感觉样子不错，但不推荐购买，错字连篇不说，连正文都能漏印，比盗版书质量还差。 -
“吾生也有涯，而知也无涯。”以前总考这句，但是从来没有老师考这后面的两句，那才是他这句话的中心思想啊。。 -
人生天地之间 若白驹过隙 忽然而已 -
这是一本读不完的书。庄子于我，是一颗北极星，在清冷的夜里指引方向。他是我的启蒙者之一，我却不能自称是他的学生。慎之，敬之，然后敞开心灵前行。 -
中学时期买的最便宜的系列，打折后才五块钱，唉唉！但这本真是好书，没有过多的注解和解说，虽然看不懂，但能懂的都懂了，自我感觉良好~本来书就是为自己读的嘛~ -
讨厌这个版本！！！不全，而且翻译注释一般…… -
只能说是读过，还会再读，再读，再读~ -
只可意会，不可言语。 -
经典。书摊上买的，新书，估计是盗版，浅蓝色的封皮，这里没找到，只好找了这个相近的 -
日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。