凝视、行动与社会世界

内容概要

呂炳強

(一)學歷

1. 1972年香港大學文學士

2. 1974年英國倫敦大學理碩士，專修數學。

(二)經歷

1. 現任

(1)香港理工大學應用社會科學系首席講師。

(2)香港現象學學會會長(Chairperson, Hong Kong Society of Phenomenology, Since

April 1996, Hong Kong)

(3) Member, Executive Board, Hong Kong AIDS Foundation, Since October 1997,

Hong Kong.

(4)香港社會歷史學會主席(President, Hong Kong Society of Social History.)

呂炳強老師碩士畢業至今，前二十二年花在統計學和人口學等教學、大學行政以

及社會、教育、醫療、住房、市場等應用研究上。工餘又參加義務工作，曾任香

港政府若干委員會成員以及若干民間志願團體成員，包括了the

Officer-in-charge of the Statistics & Evaluation Division of the Family Planning

Association of Hong Kong以及academic planning officer in the Hong Kong

Polytechnic University。

(三)著作

1. article

2000〈凝視與社會行動〉，《社會學研究》，(3)。

2001〈社會世界的底蘊(上)〉，《社會學研究》，(2)。

2001〈社會世界的底蘊(下)〉，《社會學研究》，(3)。

2003〈海德格爾得時間概念的社會學可能性〉，《中國現象學與哲學評論特輯》

2004〈我思─我們信任〉，《現象學與人文科學》，(1)

2008〈現象學在社會學裡的百年滄桑〉，《社會學研究》，(1)

2. book

2007《凝視行動與社會世界》，台北：漫遊者文化。

书籍目录

第一部份   凝視與行動



1     凝視與行動

引言

舒茨的現象學社會學

利科的實踐理性批判

利科的「行動猶如文本」論

社會學的符號學系統

加芬克爾和帕森斯的行動論

凝視的時間結構：帕森斯—加芬克爾二重性

社會行動的棲所

結論



2 底蘊

緒論

語言：索緒爾的意義網絡

先訂的和諧：布迪厄的世局、慣性和實踐

二維的世界：語言和世局

慣性的座落（一）：布迪厄、帕森斯和加芬克爾

慣性的座落（二）：布迪厄、列維—斯特勞斯和索緒爾

結論：索緒爾—加芬克爾—布迪厄的世界



3     二律背反

前言：韋伯的社會學進路

韋伯的最後設想（一）：理性、價值、利益、資本、行動

韋伯的最後設想（二）：社會關係如何得以穩定？

韋伯的最後設想（三）：先訂和諧、利益圖型、參考圖型

韋伯的最後設想（四）：割據圖型、二律背反

聯手行動的符號學方程式、社會學凝視的時間結構

結論



4     因果結構

導論

加芬克爾問題系、加芬克爾交代者、交代行動、實踐理性

加芬克爾實在、涂爾幹實在、科勞奴斯、涂爾幹表面

士多噶設想、士多噶—涂爾幹設想、行動—事件結構  結論



第二部份   從行動到社會世界



5 從行動到社會世界：一個理論綜合

行動及其歷程

舒茨的傳人：加芬克爾和伯格

伯格的象徵全域

伯格的制度、舒茨的類型化、韋伯的秩序

湯馬斯的處境之定義、斯維爾的結構、伯格的客觀實在

歷時性與共時性、行動歷程與社會結構

象徵全域、玄思時間、社會學的羅倫茲變換

小科勞奴斯與玄思時間、宇宙與遙處

我們大理論的全貌



6     行動歷程的歷時性與社會結構的共時性

索緒爾和斯維爾的分歧：一片時間或一塊時間

斯維爾的設想：事件的本質、實踐的斷裂與結構的轉型

我們的設想：歷時性與共時性、行動歷程與社會結構

社會結構的秘密：湯馬斯的處境之定義、斯維爾的結構、吉登斯的結構二重性

結論



7    社會世界裡的行動歷程和象徵全域

引言

初民的社會世界：凡俗時間和凡俗活動、神聖時間和原型重複

古代以色列人的社會世界：線性時間和子民之苦難、神顯時間和耶和華之怒

現代人的社會世界：歷史主義時間和自由之風險、超人時間和巴烏絲亞主義

反巴烏絲亞主義及其可能性的保證：遙處和永遠將來性

結論



8 社會結構的條件性：下一個理論任務

引言

社會結構及其實證性

帶著有條件實證性的社會結構：象徵行動中的結構和反結構

帶著有條件自主性的社會結構：象徵行動中的集體表象

結語

結論       社會世界的構成和社會學的真理

作者简介

此書是「香港中文大學現象學與人文科學研究中心」所主編之「漢語現象學與人文科學研究叢書」之一。作者認為，過去二三十年，西方學院中的社會學日漸衰退，社會大眾對這門學問也日趨冷淡，另一方面剛過去的百年見證了現象學、社會學和其他人文科學的湧現，現在正好整合地利用它們有系統地整理社會學。重拾理論社會學之夢的時機已經成熟，我們有機會整理出一門學問，可以像理論物理學那樣，能夠起啟迪和指引實證研究。

作者由三個社會學關注之對象的三個普遍構思開始（亦即，社會結構、社會集體表象，以及社會行動），嘗試構築社會學體系的理論之夢。

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