《中国地方志》章节试读

《中国地方志》的笔记-第15页

恒慕义
恒慕义（Arthur William Hummel)，着名汉学家。有子恒安石。
1915年，恒慕义被公理会派到中国，在山西汾州（今汾阳）明义中学教英文。
1928年，恒慕义回到华盛顿，任美国国会图书馆东方部首任主任。任职27年期间，中文藏书由100000册增至291000册，使之成爲海外中国研究的重要基地。
1957年，与郭秉文创办中美文化协会（Sino-American Cultural Society），任首任主席。
书目
《超国家的国家主义》
《近百年来中国史学与古史辨》
《清代名人传》

《中国地方志》的笔记-第12页

朱士嘉
朱士嘉，字蓉江。清光绪三十一年(1905)生于无锡县东北塘乡塘头镇樊七桥朱巷。他15岁那中父亲去世，家庭经济陷于困境，无力继续升学。后在亲戚的资助下，才进江阴励实中学读书。他编写了《美国国会图书馆中国地方志目录》，著录了2900多部地方志，这堪称是《中国地方志综录》的姐妹作。对美国国会图书馆所藏中国地方志，国内学者不了解其底蕴，朱士嘉著作的问世，为学术界提供了极大的方便。
美国经历
博士
回国
武汉大学
文化大革命
编修地方志
湖北省文史馆副馆长
1946年7月至12月，朱土嘉进美国档案馆学习档案管理法。这时他已获博士学位。他在学习其间，仍注意中美关系档案资料的摸集，同时搜集“美档”所藏有关欧洲各国档案馆的历史资料。他在这时所收集到的资料，在回国后都交给了国家档案馆。翌年，他受美国西雅图华盛顿大学远东系之聘，任该校副教授。在研究生的帮助下，又搜集、整理了中美关系档案资料胶卷300多卷。这时，他参加了美国远东学会、美国地方志学会和美国档案工作者协会。1948年，他积多年研究心得而撰写的论文：《美国国家档案馆所藏中文档案》，在远东学会年会上宣读，颇得好评，与会者一致认为有极高的学术价值．该文后来发表在《美国远东季刊》上。1950年春天，他在西雅图结识了国际著名记者路易．斯特朗，他从路易．斯特朗那边了解到了解放以后新中国的建设成就，同时又在路易．斯特朗的热情鼓励下，在周鲠生、陈翰笙等著名学者的召唤下，毅然决然辞去了华盛顿大学的优厚职位，回到祖国参加社会主义建设，那年他刚45岁，精力充沛，学有成就，是人生的最佳时期。

《中国地方志》的笔记-第10页

金毓黻
　1943年，发起成立中国史学会。1946年，回东北，视察东北文物。1947年，任国史馆纂修、沈阳博物馆筹委会主任。1949年，任北京大学、辅仁大学教授。1952年起，任中科院历史所第三研究所研究员。有《渤海国志长编》、《东北通史》、《中国史学史》、《宋辽金史》等著作，编有《辽海丛书》、《奉天通志》、《明清内阁大库史料》（第一辑）等。其中《中国史学史》国内史学史研究发端之作，不在梁启超《中国历史研究法》之下。而《渤海国志长编》更为补史之难得之作。

《中国地方志》的笔记-第11页

陈正祥
陈正祥（1922—2003），乐清市象阳镇四板桥村人，曾就读于温州中学，1942年毕业于国立中央大学理学院地理系，之后留校任教。1945年抗战胜利后，他考取公费留学，进入澳洲悉尼大学研究院，后又分别到英国、日本、西德等国继续深造。曾先后获得日本国立东京大学以及英国、西德地理学博士学位。他是一位在国际上享有盛誉的地理学家，被国际地理学会前会长卡尔·特罗教授推崇为“东方的亚历山大·冯·洪堡”（洪堡是世界上第一个大学地理系——柏林大学地理系的首任系主任），并称他是“中国地理学界第一人”。

《中国地方志》的笔记-第5页

关于潮州
关于潮州的概念有两个，一是民系概念上的潮州，二是现有行政区域的潮州，即潮州市。民系的潮州指历史上的潮州府所属各县，即现在大家所认同的“潮州民系”；潮州市是广东省的地级市，位于广东东部，是粤东地区政治、经济、文化中心。
http://baike.baidu.com/view/6843.htm#3
潮州历史悠久，是国务院公布的第二批中国历史文化名城之一。考古材料证实，潮州至少在5000年前就有人类居住。远古时代，土著畲族先民便创造了口头文学——畲歌仔。
　　潮州的先民属古闽越族。自秦汉以后，中原汉族后裔大部分从闽南的莆田迁入潮州。秦始皇三十三年（公元前214年）平定南越；设象郡、桂林、南海三郡，地域属南海郡，始载入版图，但此时到唐朝今天的潮州汕头一带汉族人稀少，从唐朝后期开始汉人数量才有较快增长。
　　西汉元鼎六年（公元前111年），属南海郡揭阳县地，潮州最早的建制始于东晋成和六年（公元331年）在南海郡东部析置东官郡，东晋义熙九年（公元413年）分东官置义安郡。这义安便是潮州的前身。义安郡这个名称一共使用了260年。
　　隋文帝开皇十年（公元590年），全国撤郡设州，义安郡属循州之义安县，是年，升立州，因地临南海取“潮水往复之意”，首命名“潮州”，义安县为州治。 后人也有诗句：“潮之州，大海在其南”。 “潮州”名称的正式出现，就是从这个时候开始的。以后1400多年来，基本都是沿用这个名称。
太平路
隋帝大业三年（公元607年）罢州复郡，潮州曾一度改为潮阳郡。唐武德四年（公元621年）第二次称潮州，在唐朝的时候，潮州的疆域是很大的，可以说，东到泉州，北到江西，南到大海，西到惠州。
　　唐朝的垂拱二年（公元686年），从潮州到泉州，各割出一部分，设置了漳州。现在, 潮州话可以通行漳州，漳州下面的云霄、诏安、东山、漳浦、平和等县市，也都有潮剧团，演出潮州戏，可见，两地的历史渊源，是连在一起的。由此可见，唐朝时候的潮州，原来是曾经跟福建的福州和江西的虔州接壤的。
　　韩江的一个源头，是在汀州的新罗县（今龙岩市长汀县），另一个源头，是在循州的兴宁县（今紫金县，兴宁县今属梅州）。可以想象，韩愈那个时候的韩江，除了汀州段和循州段外，是完全在潮州自己的地域里流行的。
　　唐天宝元年（公元742年）改称潮阳郡，唐天宝3年，（闽中）割潮州归岭南，唐乾元年（公元758年）再复潮州。
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⑥潮州文化：
　　　潮州，自韩愈贬潮开始，兴学重教，孕育了一大批国家栋梁，为众多潮州人曾经生活着的这一片广阔土地赢得了“海滨邹鲁、岭海名邦、岭东首邑”等美誉。
　　潮州文化，是中国八大民系文化中闽南文化最有代表性的一个支派，主要有潮州方言即潮州话、潮剧、潮州音乐、潮绣、潮州木雕、潮州镶瓷（也称：菊饶（音））、潮州菜、潮州小吃、潮州工夫茶、潮州民俗、潮阳秧歌、 饶平布马舞等等。

《中国地方志》的笔记-第53页

地震之兆约有六端
民国《重修隆德县志》辑录的震前的“震兆六端”，在地震学界具有很大影响，流传甚广。
“地震之兆约有六端：
一、井水本湛静无波，倏忽浑如墨，泥渣上浮，势必地震。
二、池沼之水，风吹成谷荇交萦，无端泡沫上腾，若沸煎茶，势必地震。
三、海面遇风，波浪高涌，奔腾萍淘，此常情。若风日晴和，台飓不作，海水忽然绕起，汹涌异常，势必地震。
四、夜半晦黑，天忽开朗，光明照耀，无异日中，势必地震。
五、天晴日暖，碧空晴静，忽见黑云如缕，蜿如长蛇横亘空际，久而不散，势必地震。六、时值盛暑，酷热蒸腾，挥汗如雨，蓦觉清凉如冰雪冷气袭人，肌之为栗，势必地震。”
"地震云"是指地震即将发生时，震区上空出现的不同颜色的，如白色、灰色、橙色、橘红色等带状云。其分布方向同震中垂直，一般出现于早晨和傍晚。地震云的高度和长度:据目测估计,地震云的高到可达6000米以上,相当于气象云中高云类的高度。
早在17世纪中国古籍中就有“昼中或日落之后，天际晴朗，而有细云如一线，甚长，震兆也”的记载，1935年我国宁夏的隆德县《重修隆德县志》中记载有“天晴日暖，碧空清净，忽见黑云如缕，婉如长蛇，横卧天际，久而不散，势必为地震” .
但是，世界各国对于地震云的研究还是最近几年的事，其中以我国和日本处于领先地位，我国对地震云的研究始于1976年唐山大地震之后，目前成功的例证有十余个，日本利用地震云预报地震成功的例证有上百个。
有趣的是，首先提出“地震云”这个【名字】的不是地震学者，而是一政治家，他就是日本前福冈市市长【键田忠三郎】，他曾经亲身经历过日本福冈1956年的7级地震，并且在地震时亲眼看到天空中有一种非常奇特的云，以后只要这种云出现，总有地震相应发生，所以他就把这样的云称为“地震云”。
那么，什么样的云才是地震云呢？
这种云的最大特点在于“奇”，与一般的云有着明显的区别。 蔚蓝的天空中有时会留下一条飞机的尾迹，常见的条带状地震云很像飞机的尾迹，不过更加厚实和丰满些，它一般预示震中处于云向的垂直线上。 另外有一种辐射状的地震云，则有数条的带状云同时相交在一点，犹如一把没有扇面的扇骨铺在空中，云的交点垂直于地面就是震中所在地。
此外还有一种条纹状地震云，形似人的两排肋骨，根据此云判断震中较为复杂。 地震云出现的时间以早上和傍晚居多，地震云持续的时间越长，则对应的震中就越近，地震云的
长度越长，则距离发生地震的时间就越近，地震云的颜色看上去越令人恐怖，则所对应的地震强度就越强。
目前，对于地震云的形成原因众说纷谈，虽然各有道理，但是都不能完整的解释地震前出现的这种现象，所以至今还是个谜，而且地震本身是个非常复杂的过程，所以预报地震，最好采用综合法。 地震工作者们认为，地震即将发生时，因地热聚集于地震带，或因地震带岩石受强烈应力作用发生激烈摩擦而产生大量热量，这些热量从地表面逸出，使空气增温产生上升气流，这气流于高空
形成"地震云"，云的尾端指向地震发生处。也有的认为，"地震云"的必然性尚缺乏实验数据，也可能是一种巧合。究竟如何，有待进一步考证。
据气象观测报道，在某些中强地震发生前，在其周围地区的天空 中，一般在凌晨或傍晚会出现形似稻草绳状或条带状的云，这种长蛇 状的云，如果在天空较长时间不消失，这预兆当地将可能发生有感地 震。这种云的垂直方向，大体就是震源所在地的方向，在垂线方向上可能较近，也可以很远。
例如， 1976 年7 月28日，我国唐山发生了7.8 级强烈地震，在7 月27日傍晚，日本真锅大觉教授发现天空出现了一条异常的长长彩云， 并用相机拍摄下来。经研究，这种异常的长条云，就是唐山地震的前 兆――地震云。
又如， 1977 年12月20日中午前后，吕大炯先生在密水库附近的 山坡上，从正南方向观测到一条仰角较低东西走向呈灰白色的带状云 。又发现近两天来，基岩地电与基岩应变都发生突跳，经过计算分析 ，吕大炯先生作出了日本、阿留申一带在近日内可能发生6.0 级地震的预报，结果在21日16时56分在日本小笠原一带发生了5.8 级地震，在22日9 时零6 分发生了6.5 级的地震。
地震云大致分为四种:
第一种是横条状的云，一般都是单条出现。这种云很像飞机飞过之后留下的痕迹，所以又有人叫做飞机云。一般预示着2周以后有地震；
第二种是成波浪状或者放射状的云，一般预示着1周以后地震；
第三种是垂直的向龙卷风一样，或者像无风时垂直向上的烟柱一样的云，预示着三天以后地震；
第四种是固体形状的大块的或者团状的云，一般出现在地震当时或者地震发生之前。
地震云与地震预测：
（1）地震云呈辐射状时，云的交点垂直于地面就是震中所在地。其它两种形状判断震中较为复杂。
（2）地震云持续的时间越长，则对应的震中越近。
（3）地震云的长度越长，则离发生地震的时间越近。
（4）颜色越令人恐怖，则地震强度越强。