张养浩

出版社:薛祥生 济南出版社 (2013-01出版)
出版日期:2013-1
ISBN:9787548802563
作者:薛祥生
页数:128页

章节摘录

版权页:   插图:   张养浩开宗明义,历数朝政混乱不堪的状况和权奸误国的铁的事实,然后加以归纳,明确指出当时朝政有十大弊端:一、赏赐太侈,二、刑禁太疏,三、名爵太轻,四、台纲太弱,五、土木太盛,六、号令太浮,七、俸门太多,八、风俗太靡,九、异端太横,十、取相之术太宽等,从官员的任用奖赏、城市宫观的建设维修、社会风气的奢靡败坏以及民众负担沉重等方面,对“时政”提出尖锐批评,犹如石破天惊,使朝野上下为之震惊,他因此险些遭到杀身之祸。 在官员的任用与奖励方面,张养浩认为朝政失之过宽过滥。张养浩反对于中书省外另立尚书省,以免“侵官”害政,官员增多,负担加重。他主张慎选宰相,因为“宰相之职,代天理物,表率百僚,国之柱石,民之冠冕,于是乎在,其贤与否,天下治乱系焉”。他强调命相应该合天心顺民意。他说:“故古者命相,内则询诸大臣,外则酌之舆议,上以稽诸国典,下以应乎民心,殆不可宠一人,使千万人受害;徇一己好恶,废天下后世议论之公。”而武宗则反是。在用人方面,他貌似听其言观其行,实际是“似是而非,似贤而佞”,失于详审与别白。更有甚者,有人跑官要官,也不加以制止。张养浩指出:“比闻中外皆日:朝廷近年命相,多结罪入状,自求进焉。若无其事,何幸如之!万一或然,自古岂有入状而为宰相之理?今夫一县一邑,将任一主办小吏,犹以择其廉慎素为众所信服者为之,岂有宰相国家安危所系而各从其自举哉!”武宗即位之初,议立尚书省,御史台激烈反对,而武宗却说:“此三臣(脱虎脱、教化、法丁)愿任其事,姑听其行焉!”岂非咄咄怪事。按照惯例,尚书省是无权过问御史台的人事安排的,如今要“阖台之官,皆从尚书省调之”,张养浩认为这同让盗贼推选捕盗之尉一样,还有谁敢监督朝廷命官?更有甚者,仅凭皇帝一时高兴,微至优伶、屠沽、僧道就授以左丞、平章、参政等高级官衔,其他因修造而进秩,以技艺而得官,封为国公、司徒和丞相的,相望于朝,这是何等荒谬!如果说朝廷对官员的任用与奖赏失之过宽过滥,而对诸王宗室的管理则可以说是宽大无边。张养浩指出:“今国家为制宽大,所以诸王宗室皆有生人、杀人、进退人之权。”而“天下淫僧邪巫、庸医谬卜、游食末作及因事亡命无赖之徒,往往依庇诸侯王、驸马为其腹心羽翼,无位者以之而求进,有罪者以之而祈免”,从而导致政治腐败,对社会危害极大。

书籍目录

引言/1 一张养浩的少年时期,1 1.乐善好施、善于治家的父与祖/1 2.生死难忘的两位慈母/4 3.积学善文、名动乡里的少年/6 4.年轻的学正与美满的婚姻/8 二备受赞誉的“作吏”时期/12 1.清廉自守的能臣/12 2.走上以姚燧为师法的文学之路/15 3.台掾满闲居上书董中丞/18 4.养亲之忧与丧子之痛/20 三张养浩仕宦的发韧期/24 1.堂邑百姓永志不忘的贤县尹/24 2.总结为尹经验撰写《牧民忠告》/28 四张养浩仕宦的屯难期/34 1.直言敢谏的监察御史/34 2.洋溢着浩然正气的《时政书》/37 3.总结风宪经验撰写《风宪忠告》/41 五张养浩仕宦的辉煌时期/49 1.尽心尽力为国选才的礼部高官/49 2.征舶泉南与监籴兴和/54 3.“非张希孟不敢言”的《谏灯山疏》/58 4.三人中书著《庙堂忠告》/61 六甘作太平民的归隐时期/69 1.昨日尚书,今朝参议,归去来兮/69 2.我爱云庄好 幽深称隐居/74 3.山中八九年,七见征书下日边/77 4.其家居,四方求铭文序记者踵至/80 5.辑历年所作编《归田类稿》/85 七重新出山赴陕西赈灾时期/89 1.为拯救灾民而献身的御史中丞/89 2.但得个美名儿留在世间/94 八张养浩是元代散曲大家/98 1.张养浩散曲的写作与结集/98 2.张养浩散曲的主要内容/100 3.张养浩散曲的语言特点和艺术风格/112 4.张养浩散曲的成就/123 结束语:历史是割不断的/126

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《张养浩》由济南出版社出版。

作者简介

《张养浩》共分为八部分,主要内容包括:张养浩的少年时期、备受赞誉的“作吏”时期、张养浩仕宦的发韧期、张养浩仕宦的屯难期、张养浩仕宦的辉煌时期、甘作太平民的归隐时期等方面。


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