《毒舌北野武》书评

哭死

因为喜欢浅草小子，所以一口气定下了这本和中间出车祸那本，谁知，换了译者，文风大大不同，往日最讨厌“和臭”扑鼻而来------北野武，再也不是精悍凌厉的啦！在中国生活，本来就够难，买吃的，要明白农民和生产商，不是养分制造者，而是化学家；缴税，要知道什么是肉包子打狗，在你需要时，没有机构会回馈你；买衣服，要知道红红绿绿也会致癌；现在看翻译书，也要认清，吴菲的北野武，和李颖秋的不是一个人

并没看过他的电影

发现自己对老头子的观点都特别感兴趣啊，从大叔控到大爷控，我也真是不一般啊！是不是说明我成熟了呢？！不过北野武说，香瓜重要的是香，几分熟没大意义。人也是，成熟不成熟有什么要紧？重要的是做人的艺术。那么做人的艺术又是哪般呢？恐怕不是“毒舌”吧？这本书里杂七杂八得说了很多北野武对世界、对人生的看法。最有趣的就是开篇谈日韩世界杯（我倒是习惯说日韩世界杯而不是韩日世界杯），日本人说起韩国人来的深刻见底，那可真不一般啊！至于日本，中国人的那点子仇恨和韩国人比起来实在是小巫见大巫。中国人应该让他俩继续掐，然后我们中立好好发展，最后再以老大哥的身份去平息调节，最后都是咱的附属国。不该总是急火火得跳起三丈高得抵制这个抵制那个，那都是跟班小弟干的事儿！最烦微信上有人转那些抵制什么货的信息，一点儿脑子没有。对日本一点儿了解没有，对历史的知道也有限，都是瞎起哄。听老男人谈爱情，谈来谈去成了性。最后成了投球手。身体上的吸引肯定是第一步的。以前有一个忘年女性朋友，她说爱情最起码有三个方面：第一是sparkle，在茫茫人海里，你不是最帅的，我也不是最漂亮的，但是我们互相看见了，这就是一切的开始。第二步她认为是智力，智力差不多的两个人才聊得来，才有之后，才能继续。sparkle如果是身体上的吸引，可能很多时候都止步在身体上没有进步了。第三步，她觉得是善良，两个人的道德感应该差不多，否则相处肯定出问题。两个人的关系要凝聚成一个共同体，就是在面对其他人的时候，最先面对的就是各自的朋友和家人。所以很多夫妻关系不好，都是败在婆媳关系，其实这是两个人还没有形成真正共同体的原因。也许就是因为形成这个共同体最难的部分是面对各自最亲近的人，所以门第什么的才变的那么重要，特别是人都不独立的时候。如果两家有特别强烈的融合的意愿，就少了很多问题，更容易相处吧。人生很短，一百年了不得。人生很长，要每一秒每一秒得过。世界很大，不说宇宙银河系，地球，中国就很大。世界很小，不说网络，交通就已经相当便捷。在又大又小的世界里，在又长又短的人生中，我很高兴遇到你。在挥手作别的时候，我还是很高兴，并真心的希望，十年后，你不是你，我不是我，我们还能再遇到，也许是完全不同的故事呢。

暴力与沉默

毒舌成为彪悍之人的武器，人人都玩残酷的时代，沉默只是种一厢情愿的姿态啊，得靠某种语境才能起作用。当一切表白方式都升级为暴力方式才能奏效，谁还管什麽上下文啊！ 　　归根结底，是人变了，在古希腊，沉默是最优雅的表达方式，就像有天使从两人中间无声息的走过，人可以毫无风险的以美好高尚的方式揣摩他人的意思；而今，暴力时代已经来临，当价值观冲突无法成为利益团体、无论如何都会被粗暴的误读曲解，沉默只能是死啊

失却信心的北叔

看完《毒舌》发现，本书的绪章——北野武教你学骂人，是个不折不扣的噱头。讲的分明是北野武对当时发生在身边的时事的哲学思考。看完整本的感觉就是，书里，他还是以前那个孤独强悍无敌的文艺悍匪；书外，他却成了“导演万岁”里的木偶。北叔难道对自己幽默的思考与辛辣的抨击将会受到欢迎没有信心？

摘一点点

【北野武八卦杂碎】1.北野武与母亲向来不和。事业小有成就，母亲每月催他寄钱回家，偶有迟延，她打电话来破口大骂。她的贪婪势利让他十分不快。母亲去世他甚至不想回家奔丧。后来，他的大哥交给他两样母亲留给他的遗物：一封信和一张存折。信里写道“我儿，你从小生性放荡，你担心你日后一无所有……存折里有一千万圆。”2.北野武主办过专门给AV女优的颁奖，在一次颁奖典礼中得奖女优台上突然脱衣露奶，并对北野武表示：“我好紧张喔……请你抱住我！”北野武说：“既然紧张，干吗脱掉衣服？”引起台下一阵爆笑，这时北野武却突然左手搭着春菜肩膀，右手朝女优胸部摸起来，这个场景，又令台下一阵愕然（OMG）喷饭，来自北野武的，【我夫人在电视上看比赛时，说道：“这些人真踊跃啊！居然在比赛场内，摇旗助威呢！”其实那是裁判！】继续……【有人每看世界杯比赛就说：“好感动呀！”这是根本不可能的。真正的感动只有踢足球的人才能体会。更尴尬的是，在对土耳其比赛中日本负于对手时，有日本人举起了“好感动呀！”的牌子。*&**%】【人，会在不幸的时候切身感到“不幸”，而只有在回望的时候才会感到“幸福”。说“我现在很幸福”的人是值得被祝贺的。】

有点意思

拿到《毒舌北野武》这本书时，我有点气愤，随便翻了一下，一看就是注水书，行间距特宽，两百多页的书，真正压缩一下，其实不过是个小册子。但是中国的出版商特别没有脑子，难道就不能做成小册子，让那些乘公交或地铁的上班族在路上消磨时间？我知道的是，在日本，这样的袖珍书很多。翻开第一章，又让期待少了几分，一个电影导演，一个演员，一个艺人，竟然大谈特谈世界杯，看你的书，是为了电影，谁想听你关于世界杯的唠叨。但看了几页，觉得也有那么一点意思，跟平常人的眼光有那么一点点不同。再看下去，就有意思了，比如，他说自己在出名之前，总想着如果能开上保时捷就好了，但等有一天真开上了保时捷，又觉得没意思了，因为自己在开车的时候，看不到开车的自己；于是找朋友开车，自己打车，然后跟出租车司机说：“那是我的车。”不管他说的是真假，但他能这样说，至少他是一个有意思的人。

很给力

对北野武，是从他的电影开始认识的。不管是《大逃杀》、《座头市》、《花火》还是《大佬》，北野武都给人以不同凡响的感觉。而这次读到他的这本充满调侃的散文集，不得不承认，这厮不论是电影还是写书，都他妈又烂又精彩，相当的给力啊！

翻译得像屎

媒体都是东京体育状态除此之外，还以“支持世界杯”为理由从许多赞助商那里征收大量金钱。与FIFA 合伙，如果大赚不了的话，好像还要大家自己出资。就表演层面来说，世界杯比奥运会耐看。获利也不同。转播权费用也出奇的高。据说本次大会转播权费用的合同金全世界达到一千一百亿日元以上。在举行英格兰对决阿根廷的札幌，比赛开始之前，人心惶惶。因为听说英国的足球流氓来了，在一家店铺前，甚至给每个人都配备了一名保镖，真是戒备森严。它们分别叫卡兹、阿托、尼克，共有三只。一只为校长，另两只是学生。他们悄悄地降临到韩国和日本。大家都不知道。一点都不了解，还以为吉祥物就是吉尼斯纪录大全呢。那些家伙到底有没有责任心啊？粗粗看了几十页，翻译像屎一样，标点都tmd不会点。找到这个李颖秋的另一个作品。摘了两句在下面。“平面狗”试读：解读乙一(2)但是由于那部电影里近乎有毒的美意识比故事本身更吸引人，所以乙一先生在写了自己的故事后竟然加上《ZOO》的标题，说实话让我着实吃了一惊。乙一先生笔下的故事总是到最后，充满扣人心弦的震撼性力量，让人在读的一瞬间，一瞬间总是不断地叩击着读者的心弦。头让门挤了还是被驴踢了？估计那本《向死而生》翻译得也比屎好不了太多。以下摘了几句。 　　 　　不久，看到报纸上关于北野武车祸现场的照片，到处是血。啊，那我不是完全死了吗？！在这种残酷而严峻的情况下，究竟靠什么活下去呢？不禁感慨万千。这就是所谓的“复活”吧。 　　 　　我不是那么开心。不过虽然郁闷，但是很有价值，活着的价值。不认为有多好，但是结果还是活了下来，感觉还不错。从此要好好考虑一些事情了，最重要的是怎样活下去。这已经不仅仅是失败后苟延残喘的事情了，而是如何堂堂正正地直面人生。 　　 　　我不知道那些血是从哪里流出来的。头部就是薄皮一张，令人惊讶的是竟然没有受到损害。不是从头部流出来的血。最后证明好像是鼻血，竟然流了那么多的鼻血。

毒舌必须掌握的十大技术

技术1：尽量将坏话说得详细一点，具体一点。其中掺有许多主观想法。技术2：对那些必须好好努力的人，坏话才有效。技术3：对大人物要很优雅地去损“他”。就像对“穿新装的皇帝”那样，让其忘乎所以。技术4：对那些比较直接的对手，就直接说坏话。因为拐着弯说，他不会懂的。技术5：对有钱人应该以贫困者自居。最有用的是没有经验。技术6：在艺人面前贬低艺术。自己不清楚的事不要对别人讲。技术7：恋爱坏话危险度为A。做不好的话会产生流血事件。用谎言相互赞美乃上上策。技术8：老师现在成了我们最容易说坏话的对象了。即使我和别人说同样的话也不会有什么作用改变这种现状，所以我想谈一下在我眼里的老师的理想形象。技术9：没有比诋毁一件难事更难的事情了。三十六计，能逃得了吗？还是好好学吧。技术10：布什说：“萨达姆侯赛因是一只逃跑的大虾。”侯赛因说：“让那些在恐怖袭击中死去的人魂灵升向天堂，向上帝传达美国的压制政策带来的不公平吧。”正是这种坏话，才推动了世界的运动。布什和侯赛因都有大肆说话坏的特权。日本人，也请多多地对世界说你想说的关于别人的坏话。

一下午看完,不时捧腹

但是不知不觉就觉得很压抑,从最后说的那个电车上的脑筋有问题的男的到再后面的911本拉邓爱因斯坦什么的一大套东西.看得我好心慌,有人有类似症状吗.那个电车上的神经病一样的人,不巧本人见过不少,这种东西,果然还是哪都有

“沉默是金，雄辩是银”已经过时了。

　说你想说的话，别再沉默了！　　“沉默是金，雄辩是银”已经过时了。　　拿出自己的个性，勇敢地说“不”，才是现代社会的信条。　　北野武声称自己是“毒舌第一人”，他那特立独行的姿态和立场不仅在他“暴力美学”的电影中得到充分的展现，也在这本宣言式的作品得到彰显。　　本书将用浅显易懂的方式解说坏话的秘诀；传授大家如何用挑衅的话语反击任何冒犯你的人，以及漂亮地使对方哑口无言！

所謂強度

強度，就是由此而生啊！我想說的是，翻譯，好像真的有些問題。雖說北野武本來就不是屬於那種表面式的搞笑者，無需靠過多的語言裝飾來翻譯呈現，但有些字句也翻譯得太令人皺眉了....總之，他可以不帶表情的緩緩說出那些話（即使不是臉部痲痹的關係），然後正中你的要害。不管是讀者的笑穴、政治大人物日常小人物乃至於日本全面的死穴。在看過之前，都不要輕易說自己已經被擊中......「知道嗎？據說在世界盃期間，“死了”很多日本人呢！要問這其中的緣故，自然是因為大家都想看比賽，所以就編出“父母去世了”或“朋友去世了”之類的理由，向公司或學校請假。就這樣，有幾十萬的人被隨隨便便“殺死了”。」〈世界盃的“十大敗筆”〉 北野武以前，在我出名之前，總想著“我要是買得起保時捷就好了”。看到駕駛保時捷的人就想我早晚也要成為那樣的人。對那時的我來說，保時捷就是我的夢想。但是，一但買了之後，卻發現一點都不好玩。因為，要是自己駕駛保時捷就看不見“駕駛著保時捷的自己了”。所以，就讓朋友駕駛，我坐在出租車的副駕駛席上緊隨其後。還對駕駛員說：「沒關係，那是我的車。」〈沒有通用《富國論》的國家〉 北野武其一雖然這樣節錄真的沒辦法還原全文原意，但也只能這樣了，本書就一個漢堡王套餐的錢，少吃一頓不會死的。其二畢竟本書不是針對華文讀者而寫的，裡面談論了很多日本國內的事件或現況、人物，如果沒針對那些關鍵字或事件作了解的話，大概只能表面的看看笑笑，甚至不懂「點」在哪。。

要谦虚啊！

首先要说北野武是个功成名就好导演，也是个能用半拉好脸演戏的好演员，这些都承认，日本电影至今我依然最爱“花火”和“菊次郎的夏天”。但是，北野武是“毒舌第一人”么？这傻话谁说的？还要脸么，要脸么！日本的“毒舌第一人”绝对应该是野原新之助啊！要是把北野武更小新放在一起对骂，结果都不用想，能没事人一般活着的一定是小新同学。所以，要谦虚啊，北野武同学！一个臼井仪人掉下去，千千万万个蜡笔小新会站起来。

北野武~~

因为很喜欢北野武的电影所以买了这本书，但是必须说的是，翻译者的功底太差了，同意以为大叔的评论“翻译得屎一样的”

北野武这个人

日本殿堂级导演，日本80年代相声热潮灵魂人物。自导自演的《花火》毫无悬念地获得威尼斯影展金狮奖，这是自1951黑泽明的《罗生门》，1958稻垣浩的《无法阿松的一生》获金狮奖以来相距39年第三个获此殊荣的日本人。看过了花火，感到的只是全片沉重的调子，心想这导演必定是个很极端的人吧，否则拍不出这种极端的片子。结果看了他的书，写的真的不怎么样，读起来完全没乐趣，只是感觉一个老头在那边扯淡，性，政治，科学，文化。看了他的人生轨迹，有两大重要经历。年轻时因为向往自由自在的生活从明治大学工程部辍学，混迹新宿街头玩嬉皮。事业有成时骑重型摩托发生严重交通事故造成面部瘫痪。在我看来，这两件事直接促成了他人生的两个巅峰。前者让他最终走上了艺人的道路并成为相声界的灵魂人物，因为经历过底层生活话风极为辛辣讽刺，电影风格也讲究急速的暴力美学。后者让他与死神擦肩而过，直接促成了《花火》这部反思生存与死亡的里程碑式的作品。看了这本书，在感叹这老头的犀利毒舌与放荡无耻外，直接敬佩的是他的理性思考能力。并不是所有艺术家都是感性的，过于感性的艺术家是要夭折的，况且这样的时代缺乏大自然体验的我们也感性不起来，最多就是吐出一大堆烦躁，不如理智的看看这个社会。你看《花火》也许一把鼻涕一把泪的，但是北野在创作时不会这样。我不是说他未把自己的感情融入其中，这显然与弗洛伊德的艺术家是最接近本我的人这一论断不符。我只是说你看似蓝色的忧伤下面，藏着的也许是大师的极为理性客观的思考，人物命运的分析，社会背景的铺垫，主基调如何定，还有哲学命题的探讨等一系列问题。这也是为什么威尼斯金狮奖不随便颁给矫情的电影的原因，这是一部好电影的标准。好比《牯岭街少年杀人事件》，有的人看到了是青春，有的人看到的则是那个混乱的50年代。所以也许好的电影可以做到让傻逼观众在那里矫情，让稍微有点素养的观众感到震撼，让影评人肃然起劲。这样钱也拿到了，名也拿到了，奖也有了，影响力也有了。艺术，不就玩的这回事嘛。而反观这几年中国的电影，有钱有脸的多，有趣的少，有才的几乎全被封杀了。扯远了，北野武这个人啊，我还是挺欣赏的。我想成为这样的男人。