品国学.悟人生

章节摘录

记得有位相声演员说：人长了口，一为吃饭，二为说话。的确，有了口，人可以妙语如花，“说得比唱得还好听”；有了口，才能被称作能说会道，生就一副好口才。可是，并非所有的人都能吐舌如兰，把话说得圆满而动听，所以日常生活中才会有那么多因为一句话而得罪了人、办糟了事，甚至丢了性命的事情发生。有一位顾客在药店买了八支针筒，回家后发现有一支是破的，于是就拿去换。“你好，昨天我在这儿买了八支针筒，其中有一支破的，您看……”店主满脸微笑，和蔼地说：“好说好说，我们马上给您换。老陈啊，你快到里面把针筒换一换。”然后对顾客说：“对不起，请稍等一下。”顾客换好了针筒，临走时很客气地说：“真谢谢你们，你们的态度真好，真会做生意。再见！”谁知，当他正要往外走时，店员老钱又把他喊住了：“喂，你等一下，我告诉你，今天算你运气好，碰上老板高兴，以后可没这样的好事喽。要是我们天天都为顾客换针筒，那生意就别做了。谁知道你的针筒是不是家里的小孩弄破的？谁叫你买的时候不看仔细？”这位顾客本来满怀感激，这下子可恼火了，他指着店员嚷道：“你当我是不讲道理专贪小便宜的人啊！你施舍我？你以为我愿意冒着大热天，浪费时间再跑一趟？你们卖了东西还想不认账？你还想不想做生意？你……”这次争吵完全是可以避免的，却因为店员的几句话而得罪了顾客。如果店主从生意的角度考虑，避免再有这样的事情发生，就可能会惩罚甚至辞退这个店员，那么到最后损失最大的就是店员了。因为几句话而丢了工作，实在是不值得，而里列耶夫因为逞一时口舌之快而丢了性命，更是得不偿失。里列耶夫是沙皇俄国时领导自由分子叛乱的头目，失败后，他被沙皇尼古拉一世判处死刑。也许是上帝想帮他一把，在他被推上绞刑架的时候，套在他脖子上的绳索却突然断了，他猛然跌落到地上。按照当时的习俗，发生这样的事情会被当成是天意，犯人常常会得到沙皇的赦免。里列耶夫站起身后，向着行刑人员大声喊道：“你们这些愚蠢的人，笨得连绳索都不会做！”一名行刑人员立刻前往宫殿报告绞刑失败的消息，并说：“陛下，里列耶夫这样说，'你们这些愚蠢的人，笨得连绳索都不会做'！”听到这样的话后，尼古拉一世说：“那么，让我们来证明事实正好与他所说的相反！”第二天，里列耶夫再度被推上绞刑架。这一次，绳索没有断。应该说，是一条舌头害了里列耶夫的性命。所谓“祸从口出”，人在开口说话之前，要先动动脑子，想清楚哪些话能说，哪些话不能说，能说应该怎么说，这样才能赢得别人的欢心，达到你想达到的目的，否则只能给自己招来祸患，朱元璋的两个儿时放牛伴的结局就是一个很好的例子。朱元璋当上皇帝的消息，传到他的家乡凤阳。朱元璋小时候放牛的一个伙伴，想凭过去的交情，弄个一官半职。于是他来到京城金陵，找到了一个被封为大将军的放牛伙伴，在他引荐下，受到了朱元璋的召见。那人趴在地上磕过头后说：“万岁，您记得当年吗？”朱元璋问：“当年什么事情？”那人说：“万岁，您记得当年有群小将军，他们上高山，骑角马(牛)，大战豌豆城，跑走了汤元帅，活捉了豆将军，凯旋而归。”朱元璋记起了儿时那次偷豌豆的事，又见他说得那么巧妙，顾全了他皇帝的面子，一高兴，就给来人封了个县令。另一位朱元璋儿时的好友听说这件事，也从老家凤阳赶到了南京，几经周折总算进了皇宫。一见面，这位老兄便当着文武百官的面大嚷大叫起来：“朱老四，你当了皇帝可真威风呀！你还认得我吗？当年咱俩一块儿光着屁股玩耍，你干了坏事，总是让我替你挨打。有一次咱俩偷豆子吃，背着大人用破瓦罐煮。豆还没煮熟你就先抢起来，结果把瓦罐打烂了，豆子撒了一地。你吃得太急，豆子都卡在了喉咙里，还是我帮你弄出来的……”这位老兄还在喋喋不休唠叨个没完，朱元璋却再也坐不住了，心想此人太不知趣，居然当着文武百官的面讲我的这些丑事，揭我的短处，让我这个当皇帝的脸往哪儿搁。盛怒之下，朱元璋下令杀了这个穷哥们儿。同样的一件事，不同的人说出来结果却大大不同。可见，会不会说话，话说的中不中听是多么重要。古人云：十语九中未必称奇，一语不中则愆尤并集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议丛生。君子所以宁默勿躁，宁拙勿巧。意思是说，做人要谨言慎行，因为即使十句话你能说对九句，也未必有人夸赞你，但是只要你说错一句话，就会遭到众人的指责；即使十次计谋你取得了九次成功，也未必能得到奖励和赏识，可是只要有一次失败，埋怨和责难之声就会纷纷到来。所以，在说话之前，一定三思，在心里打个小九九，确定此话不会惹来别人猜忌愤恨，不会有损于良好的社交形象，然后才能说出来。否则不如闭嘴不说。

前言

曾在网上看见这样一则报道：被称为“真正意义上的中华史诗巨制”的电影《孔子》亮相美国电影市场展后，立刻受到了热捧。该报道还预言，随着《孔子》的热映，将在美国乃至整个世界范围内掀起一股中国国学热。事实上，这些年国学的热潮一直在持续着，只不过随着国学知识的逐渐普及，人们对国学的态度已经从盲目的追捧转为更理性的学习，学国学已经不再被当成一种时尚，而是一种渴望与需求。的确，在当今这个知识泛滥的时代，人们在“泛学”之后，必然会寻找一种真正对自己有巨大影响的、对现实生活有实际意义的东西，而老祖宗传下来的国学经典著作正符合了人们的精神需要。几千年时光流转，并没有让这些经典的著作销声匿迹，相反的，经过历史的打磨和检验，它们所闪现的智慧之光更加熠熠生辉。现代的人们，越来越多地被古圣先贤们的话语所折服。如孔子所说的“小不忍则乱大谋”，短短七个字就道尽了“忍”的重要性；又如“己所不欲，勿施于人”，可以说是做人的一个起码的原则；还有“满招损，谦受益”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”、“生于忧患，死于安乐”、“天行健，君子以自强不息”等等，这些话语让人闻之如吸甘露，如饮醍醐，人生成败的智慧仿佛都在其中，确能令人受益终生啊！是的，我们的先哲总能以一双智慧的眼睛洞察社会人生，以精炼的妙笔总结人性特点，他们所留给我们的，多数是可以借鉴或直接运用的宝贵的精神财富。他们的许多著作之所以能称之为经典，就是因为它具有文学和哲学的双重魅力，任何时代、任何身份的人都能从中吸取文化养料和人生智慧，所以才具有经久不衰的生命力。当然，社会是不断向前进步的，古圣先贤毕竟不是神仙，有些思想必然有其时代的局限性，我们不可能全盘接受。这就需要我们有选择地继承。遗憾的是，并不是所有的人都有精力逐一去采撷每本著作的智慧精华，也不是每个人都能深悟其与现实生活的关系。基于此，我们便萌生了编写这样一本“国学与人生”的书籍。本书编写的目的，即在于为人们寻找一种文化经典与现实人生的“交汇”，在碰撞和融合中生发出直接而深邃的道理与智慧，从而对社会生活有现实的指导和警示。虽然目前市面上《论语》、《周易》、《道德经》、《庄子》等国学经典著作很多，但大多数都是对单一著作的诠释，体现的多是一家之言，不能融合多人、多本著作的思想与智慧。若是能博采众长，对那些忙碌的现代人岂不更有助益？于是，我们从人生的各个层面出发，在四书五经、诸子百家等多部国学著作中选取了一百个广为人知的、适用于现代生活的名句，对其加以分析解读，同时结合大量生动、现实的例子，事理浑然一体，让每一个名句都得到透彻通达的阐述，使读者在阅读时得到一种平易但又不失深刻的感觉。现代人是忙碌的，无法饱览群书，但我们愿做你贴心的朋友，帮你汇集群书中的佳句，在短时间内丰富你的思想，提升你的智慧，使你获得更多的精神启示，从而帮你成就一个充实而完满的人生。编者2009年8月

媒体关注与评论

国学经典与人生智慧息息相关，可经世致用。也可修身养性，学会尊重他人，严于律己，提升自我修养。    ——广东校园文学网  戴燕妮在快节奏生活中，我们虽不足以精通国学，但却完全可以用国学来养心。养一颗忠孝之心，养一颗赤诚之心，养一颗大爱之心，养一颗淡然之心，养一颗智慧之心。让我们多读读国学，从古典文化中汲取营养，体味体味中国古人的智慧，也许，你的人生将打开一扇全新的窗！    ——德有工作网成都某中学  梁思雨一个处在当今信息滔滔、知识爆炸时代的中国人，如果他从来没有读过《老子》、《论语》、《诗经》……如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他如何懂得什么是“中华民族”？如何对生于斯长于斯的皇天后土担有一份责任？中华民族的伟大复兴更待谁去实现！    ——汽车违章在线网 施亦欣

书籍目录

小心一句话毁了你的前程做一个真实的自己，不要怕说“不知道”成功属于有准备的人说话要抓住关键，一语中的艰难困苦，方显英雄本色己所不欲，勿施于人急于求成难达目的，贪图小利大事不成做人言而有信，做事才会有人格担保想要成功，就要先练好自己的本领小不忍则乱大谋君子能成人之美过犹不及，万事皆有度宁可得罪十个君子，也别得罪一个小人有礼走遍天下，无礼寸步难行君子爱财，取之有道时间如流水，唯有珍惜之不耻下问，才能博学多知欲正人，先正己不想被别人羞辱，就不要去羞辱别人人有所不为，然后才能有所为不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香嫂子落水，是拉还是不拉不怨天尤人，才能从中吸取教训生于忧患，死于安乐好为人师，人之通病天时不如地利，地利不如人和人不可以无耻福祸无不自求之多反省，才能有进步名过其实，君子耻之收服人心不能靠武力滴水之恩，当涌泉相报语言有失是不可补救的人言可畏，闲谈莫论人是非谦虚才能受益，骄傲自满只能自毁前程过分的迷恋有害无益包容忍让是取得成功的一个砝码玉不琢，不成器交际场合不失礼，不失态，不失言成功偏爱那些自强不息的人二人同心，其利断金好钢要用在刀刃上与上级相交不谄媚，与下级相交不轻慢让节俭成为你的美德犯错误不可怕，可怕的是不敢承认和正视错误居安思危，才能有备无患不要拿石头砸了自己的脚疼爱孩子，要用正当的方法百善孝为先，尽孝是子女的责任亡羊补牢，为时不晚将欲取之，必先予之月满则亏，物盛则衰成功的前提是保证每一个环节都做得成功不要因为粗心大意而白费力气朋友绝交，不出恶声与其一味地羡慕，不如脚踏实地去做水至清则无鱼，人过苛则无友既往不咎，来事之师人的欲望是无止境的，只有知足，才能常乐只有至诚之心才能打动人有志者事竟成欲成大事，就不要放过任何细节失之东隅，收之桑榆冲动是魔鬼，聪明的人懂得三思而后行识时务者为俊杰福祸相依，如影随形千里之行，始于足下谦虚能使自己的德行、功劳更加彰显争是不争，不争是争不要过分地去追求完美君子之交淡若水，朋友之间也需要距离越俎代庖，费力不讨好“无用”之人也有可用之处活到老就要学到老凡事要顾全大局，思考要全面锲而不舍，金石也可镂不行不至，不为不成猪圈岂生千里马，花盆难育万年松流言止于智者犹豫不决的人，永远找不到最好的答案大信誉要靠小诚信来树立人心隔肚皮，身边之人也要防教子须以身率先婚姻不是打开富贵之门的敲门砖纵有家财万贯，不如一技在身人贵自知用人要用人之长，容人之短眼光长远的人才能获得更多的利益善于借助外力，路才能越走越宽保有一颗平常心，正确看得失小事情的异常，可能是灾祸降临的前兆能说的人未必能做，能做的人未必能说福生于穷愁忧困，祸生于得意忘形成事在天，谋事在人不要以貌取人良药苦口利于病，忠言逆耳利于行做人要诚实，既不要自欺，也不要欺人给别人留一条退路，就是给自己退路扬长避短，是走向成功的捷径交友要谨慎

编辑推荐

《品國學悟人生》编写的目的，即在于为人们寻找一种文化经典与现实人生的“交汇”，在碰撞和融合中生发出直接而深邃的道理与智慧，从而对社会生活有现实的指导和警示。国学的智慧不品不可知，人生的道理不悟不可得！ 诸子百家，智识非凡，虽有不合时代之言，但更有历久弥坚的真知灼见择善而取，用以指导我们现实的生活，这是聪明人的举动，更是智慧者的选择！

作者简介

《品國學悟人生》内容简介：虽然目前市面上《论语》、《周易》、《道德经》、《庄子》等国学经典著作很多，但大多数都是对单一著作的诠释，体现的多是一家之言，不能融合多人、多本著作的思想与智慧。若是能博采众长，对那些忙碌的现代人岂不更有助益？于是，我们从人生的各个层面出发，在四书五经、诸子百家等多部国学著作中选取了一百个广为人知的、适用于现代生活的名句，对其加以分析解读，同时结合大量生动、现实的例子，事理浑然一体，让每一个名句都得到透彻通达的阐述，使读者在阅读时得到一种平易但又不失深刻的感觉。

现代人是忙碌的，无法饱览群书，但我们愿做你贴心的朋友，帮你汇集群书中的佳句，在短时间内丰富你的思想，提升你的智慧，使你获得更多的精神启示，从而帮你成就一个充实而完满的人生。

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