六祖慧能传奇

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出版社:现代出版社
出版日期:2005-1
ISBN:9787801884954
作者:张志军
页数:356页

章节摘录

  这一天,注定是一个难忘的日子。  清晨,二十二岁的卢慧能像往常那样,腰里掖着斧头,肩上扛着扁担.进山打柴。稍稍不同的是,他今天出发的早了一些。因为,再过两天.山子与幺妹所生的女儿就要满周岁了,幺妹托他到白云观去给孩子求一道长生符。他要比以往多走一些山路。  晨霭笼罩着的山野格外安静,不过,今天的山野也过于宁静了,宁静得令人窒息,似乎连空气都凝固住了,叫人喘不上气来。那些叽叽喳喳的小鸟呢?那些不甘寂寞的昆虫呢?为何都不见了踪影?  甚至.没有风。山中连一丝微风都没有。  慧能爬上那道山坡,对面的山梁绝顶,仙人峰高高矗立;云雾缠绕的山腰之中.参天古木掩映之下,偶然之间露出了白云观青砖黑瓦的殿堂一角。它点缀在一片山色里,自然而又和谐。  深山藏古观.白云涤道心。  白云道长.一定在薄雾蒙胧的平台上。与那两只仙鹤翩翩起舞吧?  没有风.空中一丝微风都未曾吹过。甚至,连霞光都不曾照在仙人峰上;更无小鸟惊扰它。但是,就是在这种没有任何预兆的情况下,突然之间。仙人峰连同它下面宽大的悬崖绝壁,一齐崩塌了下来!

前言

  他只字不识,但他的语录被尊称为“经”——《坛经》,这是佛教除释迦牟尼所说的语录之外.惟一被称作“经”的佛学著作。甚至,近代大学问家钱穆认为,它是中国有史以来第一部白话文作品;  他是一位樵夫,可是,像王维、自居易、柳宗元、苏东坡、黄庭坚……无数大文学家、大艺术家都对他推崇备至;  他是被人称作“南蛮子”的边氓,然而,贵为女皇的武则天以及唐中宗数次下诏请他进宫,要礼拜他为大唐国师,却被他拒绝了;  他仅仅在寺院卖了八个月的苦力.却一跃成了禅宗第六代祖师,千百年来,他的思想智慧不仅影响着中国社会,还传播到世界很多国家。  他,就是慧能。  慧能(公元638~713年。亦称惠能),是唐代著名的佛教改革者,禅宗实际上的创始人。中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁.却在24岁时,以行者之身,成为了佛祖释迦牟尼血脉嫡传的佛教第三十三代祖师爷。而后.他又遭人追杀,被迫隐姓埋名15年……  是他将达摩撒下的禅的种子培育成了参天大树。并使之蔚然成林:是他实现了印度佛教中国化,玄学佛教生活化,贵族佛教平民化(都市佛教山林化)。

内容概要

  张志军,男,大跃进年代生人,插过队,务过农,做过工,当过兵;读过中文系,做过编辑,当过专业作家;写过一些文字,游历过一些山川,经营过一家影视公司;人到中年,四顾茫然,邂逅相遇了她——禅!禅悦滋润石笋生,慧日照临铁花开。万法归一,一归何处?法名:明一。

书籍目录

楔子
第一章 诞生
第二章 磨难
第三章 伙伴
第四章 山中
第五章 悟道
第六章 辞亲北上
第七章 黄梅谒祖
第八章 祥宗衣钵
第九章 南归
第十章 宝林古寺
……
尾声

编辑推荐

  而白佛言:希有,世尊!佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经世尊,若复有人得闻是经,信心清净,则生实相,当知是人,成就第一希有功德世尊!是实相者,即是非桕.是故如采说名实相世一博:我今得闻如是经典,信解受持不足为难,若当来世,后五百岁,其有众生,得闻是经,信解受持.是人则为第一希裔何以故,此人无我相、人相,众生相、寿者相所以者何,我相即是非相,人相、众生棺,寿者相即是非相何以故、离一切诸相,则名诺佛。佛告须菩提:如是,如是!若复有人得闻是经,不惊、不怖、不畏,当知是人甚为希有……

作者简介

《六祖慧能传奇》讲述了慧能的传奇一生。慧能(公元638-713年。亦称惠能),是唐代著名的佛教改革者,禅宗实际上的创始人,中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁,却在24岁时,以行者之身,成为了佛祖释迦牟尼血脉嫡传的佛教第三十三代祖师爷。而后,他又遭人追杀,被迫隐姓埋名15年……
是他将达摩撒下的禅的种子培育成了参天大树,并使之蔚然成林;是他实现了印度佛教中国化,玄学佛教生活化,贵族佛教平民化(都市佛教山林化),义理佛教实用化;是他对传统佛教进行了重大改革,高扬“顿悟成佛”的大旗,恰似风行草偃,不但使得禅宗其他流派尽归其宗,而且,他所创立的禅法,几乎成了汉传佛教的代名词,所谓中国佛教,其特质在禅。其后,禅宗百花齐放,争奇斗妍,大师辈出,五家七宗相继建立,开创了光耀千秋的辉煌局面。
慧能从一个不识字的樵夫,成为享誉青史的一代宗师,被西方人称作“东方耶稣”,这个独特的历史现象,很是令人回味!
种种文献记载,慧能闻听了《金刚经》中一句“应无所住而生其心”便开悟了。勿庸置疑,六祖慧能系天纵英才,然而,他的天赋,他的思想,与他特殊的经历密切相关。他三岁丧父,从小以打柴为生,正是苦难的塑造与大自然的启发,使得他具备了从生活中领悟禅机、由自然现象契入宇宙真理的基础。因此,本传记透过神秘的宗教色彩,从一个活灵活现、有血有肉的人的角度来描述慧能的形象,并从中探索出慧能独特禅学的渊源。也就是说,作者力图描绘的是,一个普普通通的中国人,是怎样像释迦牟尼那样顿悟成佛的!

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     《金刚经》有言:“应无所住而生其心。”六祖慧能闻此开悟。禅宗讲究明心见性,当下成佛,不经过思虑而流露出的感受最为真实。今天这篇书评没有构思,随意念而动。先说印象最深的,六祖不止一次说过,专心致志便是禅,专注地做事情便是修行,因此修行不一定非要出家,不一定非要坐禅。振聋发聩!解决了心中的一个大的疑问,这将是我可以预见的很长一段时间的价值信念。慧能在砍柴时专注思考问题而入定,与老虎对视而不知,这便是禅定!生动活泼的禅定!最为精妙的一段故事便是慧能拾柴思考。山雨欲来,狂风大作,慧能跑到山林中等待被风吹下来的柴火。雨停风未停,越往深处走,慧能感到风越小。走到极深之处,慧能发现一汪清泉,水面平静,感觉不到一丝风的存在,但抬头看去,树木高处依旧随风摇摆。泉水就是人心,能照映万物却不随万物而动;树木便是戒律,每持守一种戒律,心中变多了一棵抵御狂风的树木,众树成林,守护人心!十几岁的慧能,在拾柴时能有此悟,了不得!最受启发的是禅宗之教育方式,因材施教,应物而说,以极端灭极端,达至中道。以教师为梦想的我,这番功夫是必须修炼好的,能够根据不同学生的不同根基进行适宜的教育,为师者,足矣!读罢此书,心中好像明白了些什么,同时又增加了许多疑惑,似有千万言要喷薄而出,却只能寥寥数笔,至此为止。大道不可说,如人饮水,冷暖自知。

精彩短评 (总计21条)

  •     不错。外来和尚念的经有翻译味。这个土的有趣。
  •     看完之后,觉得其实神秀的思想更接近我们的修炼怎么破?
  •     菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 能者居之
  •     胜读十年书
  •     我还真看过……但是有个问题一直没想明白也没找着明白人问……
  •     冷暖自知,不可说。
  •     读过好几遍了,每次当自己内心世界由于各种原因不宁静时,我就会去读读六祖慧能,去用心感受他在以身修行时的每一缕感触,每一丝顿悟......
  •     总结起来发现六祖说的顿悟之法,自性圆满,不二法门等等其实也是在说超越二元性,走向合一。要是能深入得谈到灵性科学就更牛叉了!
  •     好像不是这个版本的~
  •     禅宗一流
  •     全心投入生活当中,专心一致,不走极端
  •     非常好的一本书
  •     本来无一物,何处惹尘埃?
  •     有关慧能的民间传说大集。作者是当小说来写的。很多迷信的段落。买错了,不是我想要的。
  •     《金刚经》有言:应无所住而生其心。六祖慧能闻此开悟。
  •     印象最深刻的是慧能在五祖弘忍面前,解答他与神秀在求道路上的同与不同。
  •     在大众书局看的,一不小心就读完了。
  •     南无六祖慧能大师!
  •     正能量
  •     草鸡好看有没有??!!!
  •     不確定是不是這本
 

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