大慈大悲观世音

章节摘录

　　兴林国境内有一座气势磅礴，飞檐斗拱，画栋雕梁的佛教圣地，名叫百　　雀庵。庵堂内有房屋千间，尼僧数百，占地数百亩之广，香火四季不断，灯　　烛昼夜长明，香客如蚁如潮，门前车水马龙，庵中忙碌异常，素有天下第一　　庵之称。　　俗话说：家有千百口，主事在一人。百雀庵虽大却只有一年逾古稀，法　　号慧圆的老尼主持。弟子们都尊她为师太。这日天色将晚，忙碌了一天的慧　　圆师太坐在蒲团上闭目养神，刚刚合掌，便有门役禀报：“有一女施主求见　　”。师太整衣净手后，来至庵前耳房。那里早有专管对外联系及接待事宜的　　“知客”相陪。师太尚未进门顿觉眼前一亮，只见坐在“知客”对面的女施　　主品貌非凡，满头青丝披肩，一双慧眼神彩飞扬，白里透红的皮肤吹弹出水　　。高鼻梁、尖下颌、位置适度；柳叶眉、瓜子脸，搭配得当。笑口微开，银　　牙初露，红白相宜。那五官方位，那面部色彩，那谈吐神情，确有仙风道骨　　之感，硬是令这位年逾七旬的老处女也顿生妒忌之情。　　慧圆师太暗喜：又来了一位财神爷。凭她几十年的经验与眼力，望一眼　　便断定施主不是当今皇姑，也是相府千金。大凡这种人专程来访多半是要许　　愿。要么是父母有恙，来做斋消祸，要么是婚姻不顺，来上香许愿乞求保佑　　她找个如意郎君。往往只需做场“功课”，便有大量金银玉帛记上缘簿。因　　此，庵中对这样的施主向来格外器重，奉为上宾。　　今天这位女施主的到来，却有些反常之处。就其身份、地位而论，事前　　本不必抛头露面，只需委派个奶妈、丫环之类来联系一番即可。就算有此必　　要也应以车、轿代步，有丫环侍女陪同，可是门外无车马，身边无伴侣，孤　　身只影又值夜幕降临之际……P1

内容概要

　　周濯街，湖北黄梅人，中国作家协会会员、中国通俗文艺研究会理事、湖北省民间文艺家协会副主席。已在北京、长沙、武汉、台湾等地出版长篇神话小说38部（其中台湾出版长篇20部），中短篇小说40o余篇部约1400万字。其作品已经送销美国、日本、泰国、新加坡、马来西亚等十多个国家及港、澳、食地区。

书籍目录

塑一尊东方美神（代序）第一回 喷血救众生第二回 误入虎穴第三回 疯道解围第四回 救主无功第五回 庄王朝南海第六回 戏何国君第七回 放下屠刀第八回 合二为一第九回 恶鬼善心第十回 阎罗推花甲第十一回 童子拜观音第十二回 酋长跳深渊第十三回 和尚开杀戒第十四回 寡妇生九子第十五回 无意得真龙第十六回 苍山飞人第十七回 计推雪山第十八回 痛失飞人第十九回 观音帮倒忙第二十回 菩萨不自在观音已有世家传——《观世音》后记

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　　传说落入火坑者，专心念观世音，火坑变成池，浮木来救生。观世界，听声音，千手寻声救度，能除一切苦……　　根据作者长篇神话小说《七仙女正传》、《财神爷赵公明》改编的28集电视连续剧《新天仙配》和28集电视连续剧《财神到》（一名《财神传奇》）在社会上引起了较大反响。根据其中篇小说《邢绣娘传》改编的戏曲电视剧《戏审记》曾获中国广播电视部颁发的“飞天奖”。《大慈大悲观世音》作者有“楚天怪才”、“鄂东鬼才”、“中国神话小说大师”、“中国系列长篇神话小说之父”等美誉。　　《人民日报》先后六次发表过关于周濯街的人物通讯；美国“全美作家联谊会”主办的《东方》杂志发表过《周濯街与中国神话》的长篇通讯，专题向美国读者介绍周濯街其人、其作，中央电视台先后两次播放过他的专题片。著名节目主持人崔永元也曾请他走进《小崔说事》做嘉宾。

作者简介

《大慈大悲观世音》简介：传说中的观世音：大发慈悲心，功行海洋深，驾慈航渡迷津，感化有缘人。所谓十四种无畏，三十二化身，千手及千眼，大慈大悲，救苦救难；灵感观世音，莲座涌慈云，随处现金身，杨枝水、洒凡尘，甘露润群生；朝念观世音，暮念观世音，暮念观世音，念念从心起，念佛不离心。永离八难、一切灾殃，苦厄化为尘。

纵观古今，有的神话小说，是小说而不是神话；还有的神话小说，是神话而不是小说。而濯街先生的这一部作品，既是神话又是小说，是一部如假包换的神话小说。

在这一部小说里，濯街先生将观世音的神性与人性较好地叠合在一起，形成了一个风韵独至的艺术形象。作品在人性的基调上，浓墨重彩点染出观世音的神性，具有鲜明的神话小说的特征。

这部神话小说反传说小说“大团圆”的结尾方式，偏要让期望甚殷的读者看到“号自在，菩萨不自在；名独乐，观世音难独乐”的结局，用句时髦的话儿来说，重要的在于追求和参与，又何必在乎结果呢！生性幽默的作者又和读者诸君“黑色”了一回。

图书封面

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