七塔寺人物志

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出版社:宗教文化
出版日期:2008-10
ISBN:9787801239150
作者:贾汝臻 编
页数:679页

章节摘录

  明智由于对不思议境有深刻的悟人,多有创见,因此才创作了《摩诃止观妙境辨正》一书,阐发自己的独到见解,也为众弟子与天台学人指点迷津,以期直达源头。而此书可能就是《碑铭》中所提到的“至止观不思议境,叹日:‘吾道极此矣!有不思议境,则有不思议心。’为作《不思议境辨正》”。因此,《碑铭》中所说的《不思议境辨正》,应是《摩诃止观妙境辨正》一书,两者为同一作品。此书原为发给弟子们的讲稿,被晁说之无意中发现,拜读之后,如获至宝,乃努力争取,刻版流通面世,以飨学人。晁说之特意为此书作序,赞叹敬服有加,称其“既妙于讲论,又善乎著述,不矜不耀,之为难也”;出版流通此书,可以使学人“将忘智者之一,宁论荆溪之三哉”,意为通过研学此书,一心修观不思议境而得以破惑显理、人初住位者,即将此“智者之一”境都会舍弃超越,更不必说“荆溪之三”境,此即得意忘言、得鱼舍筌、上岸离舟之意,学人由此不必再寻章摘句,可免人海算沙的困境。晁说之由此得出结论:自己对明智了解得太少了,“其所不知者尚多也哉”。含而不露,不矜不耀,“积德于躬,无辩于彼”,(《碑铭》语)“以身为舌,说百亿事”,②明智的佛法修证境界,常人是难以望其项背的。可惜的是,作为对天台学深具创见的一代大师,由于各种因缘的不具足,以及自己“不矜不耀”、不愿张扬的个性风格所致,其形诸文字、为人知晓的部分实在太少,得以刻版流通、传之后世的更是少之又少,这不能不说是佛教界,尤其是天台宗的一大损失,实为一大憾事。然而让晁说之始料不及的是,明智的所有著作,包括他倾注了不少心血才得以流通的《摩诃止观妙境辨正》一书,均未能流传至今日,后人对明智大师的了解,也只能从他的《景迂生集》中获知一鳞半爪,这实在是憾事中的憾事了。

前言

  佛法是人本的宗教,其实践内涵即包括了关怀众生与生命观照,个人的修行过程应贴近生活。依正见为导、多闻熏习,在尘劳起浮之领悟中而能净化身心、安乐自在。穿越尘世层层烦恼与时空相待等执取,即能引领人心航向究竟解脱彼岸。  “佛”、“法”、“僧”三宝,是正法久住于人间的三大磐石。太虚大师说:“佛法宏扬本在僧。”儒家也说:“人能宏道,非道宏人。”僧,本是人间佛法的薪传者,佛法流传于世间,依凭历代祖师大德之崇高智慧与广大悲愿创造人间净土,是故净化社会人心,为僧伽之天职。关于《七塔寺人物志》之出版,即说明前人古德之嘉言懿行,可为后代僧伽楷模之表率。  佛、法、僧为佛教之总纲,而三宝是以法为中心,佛法即生活,即于当下之行、住、坐、卧中对于真理之体验。吾人经由佛法熏陶,在念佛、念法、念僧中开启心扉,于慈、悲、喜、舍的实践与观照里证入菩提。

内容概要

贾汝臻,1966年出生。甘肃靖远人。1989年毕业于兰州大学中文系,分配至甘肃省公路局,先后从事编写、教育、宣传工作。1992年皈依于陕西扶风大明寺彻性大和尚座下,蒙赐法名超臻。1998年从原单位离职,专门从事佛教文化工作。在兰州佛学书局编辑佛学报刊,曾任《佛学通讯》报责任编辑,《佛学文摘》杂志责任编辑、副主编等。2002年9月至宁波七塔禅寺,参与常住文化建设工作,任《报恩》杂志主编,为创刊人之一。
黄夏年,1954年出生。江苏常熟人。1988年毕业于中国社会科学院世界宗教研究系,专业宗教学,方向佛教学。导师为杨曾文教授。现在中国社会科学院世界宗教研究所杂志社工作,任副编审、杂志社社长、《世界宗教文化》主编。撰有关于佛教研究的文章与著作多(篇)本,主编过多种学术著作,并常参与国内佛教学术活动。有较强的独立工作能力,在学术界、佛教界有一定的影响。
释圣凯,1972年出生。浙江苍南人。1990年出家于福建太姥山平兴寺,礼界诠法师、界静法师为剃度师。1993年9月号人中国佛学院本科部;毕业后考入研究生部,专攻净土宗,后获佛学硕士学位。2000年9月,考入南京大学哲学系,先后获得宗教学专业硕士、中国佛学专业博士研究生学位,导师为赖永海教授。出版有《中国汉传佛教礼仪》、《善导大师的忏悔思想及礼赞仪》、《摄论学派研究》等著作,同时在国内外多种杂志发表了几十篇论文及数十篇散文。

书籍目录

序一序二序三序四序五序六传法开祖的五泄灵默开山祖师之心镜藏奂栖心出家的明智中立受业崇寿的觉云智连曾主补陀的祖芳道联拳石沃与自天育师徒募修补陀七塔李杲堂中兴祖师之慈运灵慧师友慈老的寄禅敬安继席慈老的岐昌宏莲复兴雪窦的澹禅宏绪施药度众的莲生宏涌奉公无私的道亨宏达七塔弘法的道阶宏戒辅弼七塔的谛闲古虚说法崇寿的虚云古岩苦行自励的僧晋宏宾铁面重主的僧晙宏灿建设殊多的智圆宏一勤修净业的常西宏宗七塔缘深的太虚唯心全面兴寺的溥常宏鉌热心育才的指南戒利执教报恩的谛闻又凡法扬海外的白圣戒光依止印光的显宗契西复兴之师之月西祥麟深入堂奥的七塔桂仑知交桂仑的朴老居士祖庭续灯的明日旸戒先光大报恩的怀海可祥附录(一):僧人、护法  ·僧人·    戒休    戒度    “天下维那”    惟摩    汝庆    永诜    文彬    超育    默庵    本来    一禅    达光    贤兆    蓬莱    自真    行规    谷莽    觉圆    本舟    式堂    励逊    钜镛    圆成    果成    嘉善    无住    了达    式昌    仁山    大悲    宝静    德浩    梵月    芝峰    澹云    亦幻    妙善    木鱼    茗山    通权    月升    常凯    觉光    惟贤    悟道    广修    成峰  ·护法·    任景求    裴休    崔琪    周文学母子    张恕    张广延    彭慰高    顾文彬    童华    章錾    赵佑宸    张家骧    翁同貅    周岱    陆廷黻    黄少春    高邕    陈修榆    王继香    费周氏    朱佑琳    萧荣爵    陈锦文    王震    林森    范文虎    邵章    黄庆澜    王念劬    陶思曾    关炯    梅光羲    胡蒙子    范古农    叶恭绰    杨树庄    朱鼎煦    戴传贤    陈寥士    黄蝰元    王淮琛    罗杰    葛夷之    钱三照    周利川    王宇高    梁寒操    谭建丞    宋少芬    沙孟海    赵百辛    王玄冰    苏渊雷    凌近仁    周采泉    毛翼虎    郑颂英    沈定庵    王文辉    张秉全附录(二):寺院简介  礼拜七塔寺 听频伽鸟音——宁波七塔禅寺简介附录(三):参考书目  主要参考书籍后记

作者简介

《七塔寺人物志》内容简介:七塔寺建立在我国宁波交通发达与人文荟萃之地域,历史悠久,高僧辈出,七塔道场宗风由历代祖师们德行之光环照射,成为名闻遐迩佛教之古刹。七塔寺之家风,教观并重、选贤与能,发扬观世音菩萨入世之精神,此种家风即为中国大乘佛法菩萨道之展现。佛教的事业即入世之事业,期许后代继承门人皆能本着社会的需求,长养大众之安定乐利,互助祥和之理念,缅怀历代祖师大德懿行、远见与抱负之感召,继续为推动人性(本具佛性)之光辉而努力。

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