甘地自传

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出版社:新世界出版社
出版日期:2012-9
ISBN:9787510432736
作者:莫·卡·甘地
页数:370页

章节摘录

版权页:   我知道自己要流下很多眼泪,吞下很多苦水,所以我很不愿意写这一章。不过既然我自命为崇拜真理的人,就不能避开而不谈这段经历。把十三岁就结婚的经历写下来是我沉痛的责任。每当看到我所照料的跟当时的我年龄相仿的孩子们,就不禁想到我的婚姻,于是便不由得伤感了起来,也十分庆幸他们没有遭遇这样的事。在我眼里,这种荒唐的早婚毫无道德依据。 请读者不要误解,我确实是结婚而不是订婚。在卡提亚华,订婚和结婚是两种截然不同的仪式。订婚是男女双方的父母预先许下的婚约,并非不可违背的,男孩去世,女孩不必守寡。而且这完全是父母的约定,与子女无关,很多时候,本人也不清楚这些。我好像就订过三次婚。长辈们说给我挑选的两个女孩子都相继去世,因此我推想我应该是订过三次婚。第三次订婚是在我七岁那年,还有模糊的印象,但记不清是否有人跟我提过这件事。这一章里我要谈的是结婚的经过,这个我记得相当清楚。 我们兄弟三人,太哥早就结婚了。长辈们决定,比我大两三岁的二哥,比我大_岁的堂兄还有我,三个人一块完婚。长辈们这样做,谈不上是替我们的幸福着想,更不是尊重我们的意愿,纯粹是为了方便和节省。 印度教徒结婚非常麻烦。新郎新娘的父母为了办婚事往往是耗尽家财,精疲力竭。他们会花上好几个月的时间来购置衣饰、装饰房子、备办酒席,而且还要在数量和种类上互相攀比,努力让自家的风头盖过别家。而妇女们无论是否拥有适合唱歌的好嗓子,都要放声高歌,甚至因此生病、打搅到邻居也在所不惜。对于这些喧嚷和烦乱,邻居们总是处之泰然、平心静气,因为他们清楚总有一天自家也免不了有这么一场。 我家的长辈们知道这些麻烦,所以干脆将几个孩子的婚礼合办,既省又好,风风光光地大办一场,一次花钱要比三次开销合算得多。我的父亲和叔叔都上了年纪,我们又是需要操心婚事的最小的孩子,也许他们是希望在有生之年感受到最后一次婚事的快慰吧。出于这样的考虑,如我前面所言,家里就作了三婚并举的决定,花上几个月的时间来操办这件事。 在准备婚礼的过程中,我们才慢慢察觉到将要到来的事情。当时,我想结婚无非就是穿漂亮衣服、敲锣打鼓奏乐、迎接新娘、摆丰盛的酒席并和一个陌生的女孩子一起玩耍,仅此而已。后来才有了对性的欲望。为了遮羞,除了那些值得记述的细节,其余的我就不提了,留在以后再说。而且这些细节与本书的中心思想并没有多少关联。 于是二哥和我从拉奇科特被带回波尔班达。为了在如同演出般的婚礼上抛头露面,还有一些有趣的事情发生——比如我们浑身上下被涂抹了姜黄膏——然而诸如此类的细节必须从略不赘了。 虽然我的父亲是一个帝万,但终究是仆从,尤其他深得本邦王公的信任,更得听命从事。操办婚礼那个时候,直到最后一刻王公才肯放父亲走,还派给父亲几辆专用马车,节省了两天的车程。然而命运的安排却是另一番模样。拉奇科特到波尔班达有120英里,坐马车是五天车程。父亲只用了三天,但在最后一程时车子竟然翻了,他受了重伤,到家时全身裹着绷带。父亲和我们对婚礼的兴趣顿时大减,但婚礼还得照常举行,婚期怎可更改?于是我便又沉浸在对举行婚礼的孩子气的欢乐中,竟然把对父亲受伤应有的难过都抛在脑后了。

前言

甘地是印度独立运动的领袖,20世纪非暴力主义倡导者。甘地的景仰者之一爱因斯坦曾对他作出中肯的评价:一位不靠外在权威的扶持而成为本民族领袖的人;一位不是凭借投机取巧,也不是凭借技术装备,而是纯粹依靠令人信服的人格力量而成功的政治家;一位一贯反对使用武力的胜利的斗士;一位智慧与谦逊、果敢与坚定的人;一位将全部力量都用来推动民族崛起与改变民族命运的人;一位用纯粹的人性尊严对抗残暴,并在任何时刻都不屈服的人。在未来的时代,可能极少有人相信,这样一个血肉之躯曾经在地球上匆匆走过。    本书是甘地的自传,是甘地一生见证与实践真理的写照,书中记述了他从1869年到1928年间的人生经历。甘地所作的自传,为的是让更多的人感受到非暴力主义,实现自我克制,坚守道德底线,做追求真理的人。甘地一生身体力行实践着非暴力主义。“非暴力”意为不杀生,或不伤害。其核心是爱和感化,其方法是“坚持真理”。甘地竭力主张,人应当通过非暴力的手段,即采取自我牺牲和爱的行为,抑制不良感情,首先使自己“善”的本性显现出来,然后通过感化去唤醒犯错误者“善”的本性,使他们改邪归正。“非暴力不合作运动”是政治运动的一项伟大发明,能够唤醒人们心中的爱,消除社会上的各种罪恶。    原著的语言平实中蕴含着深刻,因译者时间和水平有限,恐未能将原作中诸多细节之处一一展现,管中窥豹,可见一斑,希望读者能够从译文中略微领略到原作的风采。译文中错误和疏漏之处在所难免,真诚欢迎广大读者批评指正。    译者

媒体关注与评论

后人很难想象世上存在着这么一位伟大的人,他没有任何政治衔位,却饱含着伟大的精神。……我认为甘地的观点是我们这个时期所有政治家中最高明的。我们应该朝着他的精神方向努力:不是通过暴力达到我们的目的,而是不同你认为邪恶的势力结盟。    ——爱因斯坦    甘地长得身材短小、体弱多病,但具有钢一般的坚强性格、坚如磐石的精神,不管外面的压力怎样强大,总不屈服。不认识甘地本人仅读过他的著作的人,往往以为他有僧侣的派头,极端拘谨,面孔阴郁,加尔文式的道貌,好煞风景,有点像“穿着黑道袍各处传道的僧侣”似的。其实他的著作委屈了他,他本人比他的著作伟大得多。    ——尼赫鲁

内容概要

作者:(印度)莫·卡·甘地(M.K.Gandhi) 译者:钟杰  莫·卡·甘地(M.K.Gandhi),印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖,后世尊称其为“圣雄甘地”。他是印度最伟大的政治领袖,现代印度的国父。同时,他也是现代民族资产阶级政治学说——甘地主义的创始人。他的精神思想带领国家走向独立,脱离英国的殖民统治。时至今日,他的“非暴力”(ahimsa)主义仍在国际运动中有广泛影响。

书籍目录

译者序
自序
第1部 家世与求学
我的家世
童年岁月
童婚印象
新婚体验
中学生活
一个悲剧(上)
一个悲剧(下)
偷盗和赎罪
父亲离世
开始感知宗教
准备赴英留学
种姓身份被除
抵达伦敦
成为素食主义者
学做英国绅士
节俭的生活
饮食的新实验
我的羞涩性格
吐露结婚的事实
接触各种宗教
神灵给弱者以力量
纳拉扬·亨昌德罗
参观大博览会
取得律师资格
我的不安与无助
第2部 由孟买到南非
赖昌德巴伊
开始新的生活
第一宗案子
头一次打击
准备赴南非
抵达纳塔耳
头巾的问题
赴比勒托里亚途中
遭遇不公正对待
抵达比勒托里亚
与基督教徒往来
设法与印度人联系
印度侨民的悲惨
准备打官司
对基督教的见解
决定留在南非
定居纳塔耳
纳塔耳印度人大会
反对种族歧视
巴拉宋达朗
三英镑人头税
比较研究各种宗教
轻信同伴的后果
回到印度
在印度的见闻
我的两种秉性
参与孟买的集会
浦那和马德拉斯
争取舆论的支持
第3部 体验真理的故事
带着妻儿远航
另一种风暴
经受考验
风暴过后的平静
对儿女的教育
在医院做义工
禁欲(上)
禁欲(下)
崇尚简朴生活
波耳战争
卫生改革和饥荒救济
贵重的礼物
重返印度
当文书和听差
参加国民大会
寇松勋爵的朝觐
与戈克利相处一月(上)
与戈克利相处一月(中)
与戈克利相处一月(下)
在贝纳勒斯
定居孟买
信仰经受考验
再次前往南非
第4部 非暴力不合作运动
“丧失了爱的劳动?”
来自亚洲的专制者
忍受侮辱
自我牺牲的精神
自省的结果
为素食而作的牺牲
土疗和水疗实验
一个警告
与当权者斗争
回忆和忏悔
同欧洲朋友的亲密往来(上)
同欧洲朋友的亲密往来(下)
《印度舆论》
苦力集中地还是“隔度”?
黑死病(上)
黑死病(下)
火烧印度居民区
一本书的魔力
凤凰村
创刊第一夜
波拉克毅然前来
被神灵保佑的人
家庭生活一瞥
祖鲁人的“暴动”
心灵的追寻
非暴力不合作运动的诞生
更多的在营养学上的实验
嘉斯杜白的勇气
家里的非暴力不合作
致力于自我克制
绝食
当校长
文字训练
精神训练
好与坏的差别
把绝食当做苦修
应戈克利之召去伦敦
战时志愿者
_个艰难的选择
小型的非暴力不合作运动
戈克利的仁爱
胸膜炎的治疗
重返故国
当律师的一些回忆
法庭上的诚实
当事人变成同事
解救一个当事人
第5部 谋求印度自治
初次体验
与戈克利重逢
这是威胁吗?
圣提尼克坦
三等车乘客的悲哀
印度公仆社
坎巴庙会
拉克斯曼·朱拉
创立学院
遭遇风波
废除契约制度
反对“三卡塔”制
文雅的比哈尔人
面对着“非暴力”
撤销诉讼
调查三巴朗
同伴们
深入农村
得到副省长的支持
与劳动者接触
学院概况
再次绝食
凯达的非暴力不合作运动
偷洋葱的贼
凯达非暴力不合作运动的结束
走向团结
征兵运动
平生第一场大病
劳莱特法案和我的窘境
奇观
难忘的一周!(上)
难忘的一周!(下)
铸成大错
《新生活》和《青年印度》
在旁遮普的经历
护牛与抵制英货
阿姆里察国大党大会
国大党的入党礼
土布运动的诞生
发展手工纺织
与纺织厂主的对话
大势所趋
在拿格浦
尾声

作者简介

《名人传记:甘地自传》是莫·卡·甘地的回忆录,讲述了他传奇的人生历程。印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖,后世尊称其为“圣雄甘地”。他是印度最伟大的政治领袖,现代印度的国父。同时,他也是现代民族资产阶级政治学说——甘地主义的创始人。他的精神思想带领国家走向独立,脱离英国的殖民统治。时至今日,也的“非暴力”主义仍在国际运动中有广泛影响。《名人传记:甘地自传》以平实的语言记录了甘地的童年生活、求学之路以及他为之奋斗一生的事业——为印度谋求自治。甘地从第一视角对自己的个人生活、心理状态以及政治生涯等方面进行了详尽描述,同时从他的经历中也反映出那个时代印度人民所遭受的歧视与压迫。

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精彩书评 (总计3条)

  •     忍不住来豆瓣,本想写一篇日记,记下刚刚看到的鼓舞自我灵魂的警句。可是搜索发现居然可以坐沙发,对我这个豆瓣入门级选手有点欣喜。最后还是决定写下书评,日后再休整完善。虽未得很多关注,但也希望会有更多人跟我一样能通过此书的文字在自身的生活中发现纰漏,活得真实。写下“真实”二字,也许会有很多人觉得自己活的够真,就像之前的我一样,突然想起来在豆瓣上新认识的医科大学的女孩儿,拥有如此之多的知识储备,可以在群里畅所欲言一些我从未听过的文学鼻祖,聊一些让我倍感惭愧的大师观点。但跟她短短的聊天,让我体会到,知识并没有给她带来心灵上的安慰,她觉得孤独,自己在医学院校里“与众不同”,对未来也蒙上了层迷雾,而她同时崇拜着一个豆瓣红人,她说在她身上发现了“女王”的气场。说起这个“女王”我也恰巧跟她有过交谈,而那次短暂相处,恰巧在她刚刚经历情感的甜蜜,对我也就敞露心窗。因为她的文章,我感受到她在情感上的一些苦楚,所以忍不住就这样主动去跟她交谈起来。她自己自嘲的说,自己不是个好女人。对我而言,只是她的生活方式罢了,其实事情本身是没有对错与好坏。但是这种“女王气质”却吸引了很多豆友,当然她的文章慷锵有力,霸气外露,我承认“女王”是一个活得真实的人,至少她毫无隐藏地活着。这样的女孩,我身边也有,总有人在同学录里发自己到处游玩的照片,晒自己的美照和名牌等等,刨掉炫耀,虚荣,如果真的快乐,这也是真实的。“女王”的例子,只是映衬了那个大学女孩,也许是阅历,也许是不够了解,导致了朦胧美,事实是女孩并没有找到生活的真谛。想起女孩曾问过我的话“你自己是怎样一个女生呢?”她的确很可爱,用了“女生”二字,因为她的青春活泼,我仿佛也觉得自己是个女生,虽然也是奔三的人,虽然也远离校园很久,但仿佛那份单纯又洒向我,那份简单的快乐又扑面而来。我没有回答,我尚未有资格回答。想起刚刚给读大一妹妹的电话,我对她苦口婆心的讲,要她好好读书,多读课外书。我的大学其实没有把握这宝贵时间,留给我的只是空空外壳的回忆,脑子里的东西仿佛洗刷掉一般,如今张嘴说话,还是更多时候难以准确表达,即使觉得美好或者失落的情感。但庆幸的是,我剖析了自我,里里外外每一个细胞,最真实的自我。我开始读书,开始思考,开始体会风景、食物甚至忽略掉的亲情。这一切源自——开始读书的我。对于一个拥有热血而无耐力的人,总会在“冷静”跟“激动”中徘徊,可以静下来读书的时候,会觉得安逸祥和。而跟朋友疯玩几日后又会轻易丢掉这种宁静。如今,在我认识到这一点的时候,我开始自律。说了许多,都是开始读书的感受。但“自律”正是我要说明此书带给我的震撼,在我认定,我已经把自己的细胞都剥离探究以后,我还是没有认识到很多自己的行为,缺乏这种最应该有的特质——自律。书中大意说“我开始过上跟自己经济条件相符的生活,开始率真的生活,并很快乐”。节俭是我这许多年来从未注意过的,而我也正过着跟自己经济条件不相符的“阔绰生活”,我在这样的生活中,满足自我的虚荣而却从未察觉,希望这会在我今后的人生中植入我的脑海,时刻保持警醒。书中前几节,有很多内容,讲了素食,原文大意说“快乐来自心情,而非舌头”我总得意的承认自己贪吃而却不肥,总会吃各种美食,觉得就是在体会生活的美味,对食物的狂热越演越烈。吃素不是我想警告自己的,而是要有节制的从食物中体会满足。说了这许多,虽然毫无头绪,但却也是自己的最真真切切的感悟,希望在渺茫中的青年也可以从这本书里,找到真正的自我。
  •     以前听说甘地都是带着「圣雄」一起的,觉得高不可攀。但是读了这本自传之后,觉得这位伟人的生活是如此平凡:做三等车厢,纯粹的食素,穿粗布衣服,等等。可能也正因为此,甘地才能深入到群众当中去,得到这么多的信任。读完这本书,甘地在我的心中是一个苦行曾的形象——经常绝食,主动承担责任(这也使他经常自责),只要认为不是人类的自然食品(其中包括鸡蛋,牛奶)就不吃,是一个虔诚的信徒,不支持手术,信仰水疗法和土疗法,等等。所以他才被成为「圣雄」吧!甘地可是有极大的忍耐力,他领导的人民一有什么过失,他就自责,绝食,觉得自己做的不好。诚实,承认自己被性欲所俘虏,但是最终克服了它。他是个大好人,我见过最好的人,「善良」的典范,但是他也经常因为轻信别人的话而受欺骗。关于这点我不能表示崇拜,我认为与人交往毕竟要动脑子的,得有自己的是非观念,不能轻信。另外关于性欲这点上,我也不同意甘地的观点。他说-夫妇双方认识了这些事情,就永不会为了满足性欲而性交,只有当他们想要有子女的时候,才可以为之。有人相信性行为是一种独立的功能,就象睡眠和饮食一样必不可少,我认为这种想法之无知达到了顶点。人世是依靠传代的行为而存在,而由于人间是上帝的游戏场和他的光荣的反映,传代的行为必须为了人世之有秩序的成长而加以节制。凡是认识到这一点的人,都会不惜一切代价控制他的性欲,用子孙体力上、精神上的福利所必需的知识武装自己,并且使这种知识加惠于他的后代。-我认为性欲也是生活的一种美好,是人们表达感情的一种正常的方式,甚至可以看作一种「必需品」。可能因为我没有过这种体验,或者太年轻,才有这样粗俗的想法吧!最后说一下这本书。私以为甘地的文笔不是很好,读来读去总是坐车了那里,坐船去了哪里,绝食,治病,等等如此,像是流水账一样枯燥无味。但是字里行间都流露出大家的谦虚,比如说他小时候,说起自己的性欲,一点也不加掩饰,毫无保留的讲述自己。让你深深的感受到这个人,如此伟大。
  •     读了一年多的感悟——评《甘地自传》》文/煅煜1《甘地自传》这本书我已经在断断续续的时间里阅读了一年多,最早认识甘地是经由圣雄甘地一位美籍印裔的朋友所写的有关甘地的传记,我通过这本书意识到到这是一个值得我学习人,那本传记也是非常诚恳和忠实的反应了甘地所经历的一生,也看到所摘录甘地的言论的一针见血,这也是真实智慧的人才能发出的言论。我非常疑惑和好奇,他用了什么像魔法一样的方法使得政敌成为朋友,对于这位有着争议的人物我着实还是理解不深入,即便是关于甘地先生的电影《甘地传》带给我的理解也并不深入,就像是很多人说的那样,电影电视剧很多时候难以像书籍能表达的那么深入,在看过《甘地自传》的时候,发现圣雄甘地并没有很自夸和神化自己的地方,反而用词平淡、平凡,也在这种平凡的字里行间,我看到了圣雄甘地不平凡的智能。在读到他在英国留学的那一阶段的时候,我感悟到圣雄甘地那种境界,还有神奇的化敌为友的智慧是一步步、一点一滴累积出来的,一些细微的过错都不放过,一些能让人尝到真理滋味的小技巧都在圣雄甘地这里得到了应有的坚持,包括一些细微的、别人认为意义不大的方面他都认真的立下誓言,甚至用着自己的生命来坚持。我也在思考圣雄甘地的时候,突然明白一点,内心有个声音说:“带有真理的、法义的书是不允许带有玩味的心态思考和阅读的。”2这次的阅读体验和阅读《富兰克林自传》的感受完全不同,富兰克林和圣雄甘地都是我所喜欢、欣喜的人,当然他们有我喜欢欣赏的特质,身处两种不同地域、文化、时代的人都恪守着自己的道德信念,两本自传都是开始的时候比较难以阅读下去,而后慢慢才发现并不是很难读,我觉得这些书籍值得推荐给学生阅读思考,它们也都已经被一些教育家选定为中学生读物。对我来说这些书籍相见恨晚,多么希望是早年的时候就能读到像是这样优秀人物所写的书籍,或者有着其他真理和自然法则的书籍,或者亲自聆听一位导师的教言,我多么渴望一位优异的导师出现在我的生命里,他不是通过网络或者书本,也不是通过MP3音频传送出来的讲座、开示、解答。而是切实的出现在我的生命中,我听说当学生准备好的时候,老师会自动出现,至今我仍然相信这句话,我也对我没有一位老师的言传身教而痛心,但是我也明白可能是我某些方面没能做好所造成的。3对于自己的理解来说,我不太支持刻意的坚持不吃肉的行为,但我也不反对素食,我只是认为那是个人行为,如果单单依靠素食能达到圣贤之境,我当然支持,甚至我愿意尝试这种方法,哪怕自己身体开始因此垮掉也在所不惜,但是我却不认为那是达到圣贤之境的必要条件。就像是圣雄甘地所说的那样,有些人节制饮食反而欲望更大,也有的人节制饮食仅仅是身体上不再纵欲。但是甘地发现更多人却没有能注意到要在心灵上主动去止息欲望,心里还是想着在度过这段宗教的节制饮食的日期后如何大快朵颐,心里都想着各种美食。就严格的素食来说,圣雄甘地也在饮食实验中得出结论,说这样的做法会让身体生病和虚弱,如果考虑到这点,还要要立下素食的话,就要考量这些。我知道素食的人很多是因为慈悲,慈悲本身值得我去合掌,但吃素的行为本身却未必了,圣雄甘地也提到节制饮食可以对欲望的节制也起到作用,尤其是性欲,我深表认同。因为我也已经实践过过午不食的学处,晚上不吃任何五谷类和肉类,水果也只能打成果汁饮用。也如同圣雄甘地说的那样,水果不需要烹饪,很容易就食用,每天如此实践的时候我都能节约出一些时间,晚上不吃饭也不会因为过量的饮食变得昏沉,又可以节约出另一种额外的时间,在此也得到了妻子的认同和支持,甚至经常在我身边看到我没有做好的时候提醒我。4我在这些探究究竟智慧的道路上走的实在还不够深远。我在和一些仰慕的贤者交涉的时候,发现自己实在需要奋起直追,而且这还都是一些看起来比较普通的贤者,身处长沙的时候认识一位姓杨的瑜伽老师,她有非常慷慨和无私的心,更多时候则是善意的提醒我所要纠正的错误。而我只能做到的是提醒她一的知识上的错误,她告诉我的却是通达真理的必要道路,现在她已经去了斯里兰卡那里,去的原因也是为了智慧的道路。我去重庆的时候认识一位博学的比我年长的贤者,他是一个公司的副总,他竟然有着很高悟性和直达真理的天赋,我深深随喜他的这种天赋和自主努力。这些事情逐渐告诉我,想要有所突破就要自己创造条件,营造一个可以期许“断绝希望”的心灵修炼场。5对于懒惰者来说,智慧开发将是缓慢的,开悟将成遥远。被誉为二十世纪最伟大的心灵导师泰国阿伽曼尊者和一位被人尊为阿罗汉(新译为阿拉汉)的孙伦西亚多,都让我看到令我敬配的精进力。有人指出《清净道论》中说要精进平衡,但是一位尊者说现代人都是在禅修和心灵训练上精进力不足。这些开示都清凉和甘甜,有些书籍之中的智慧浓度很高,以至于读研之后很难再去阅读其他的“稀薄”的书籍。这些时候也都让我明白真正的真理都是免费,准确的说是无价的。6在深入了解佛法之后,上座部佛教的经典总是带给我非常多的正能量,带给我非常多的勇气,带给我可以如何正直生活的方式,带给我明辨是非的能力,最重要的是带给我真正的来自心灵的快乐。也许针对这本书的读后评论,言及这些或许有些跑题,不过圣雄甘地的一些经历就我看来也恰恰是因为学习宗教意识而成就的,我个人认为慈悲心,可能是造就一个人的人际关系改善的秘密。系统的学习传承严谨的南传佛教阿毗达摩之后,再加上《散播慈爱》这本书,让我感觉南传佛教中的慈心是非常强大的,在查看过一些南传上座部佛教的一些关于慈心的故事,我更加了解,明白世人对心灵的曲解和认识,实在是错过真理,又委屈了自己。

精彩短评 (总计45条)

  •     甘地是个很有个性领导人, 这次打折很便宜 书的印刷质量也不错
  •     我是真的佩服他的,但是,看到他为了宗教信仰差点丢掉自己妻儿性命的时候我真的很难接受。
  •     给孩子买的,内容挺好的!
  •     任何一位使民族独立、自由、强盛的人都值得钦佩崇敬。
  •     真的真的很失望,纸质那么差,跟我在当当买的书一个天上一个地下,真想问一句有人负责吗?想退货咋办?这不就一盗版吗?
  •     买了俩月至今没看完,慢慢磨吧,不大好吸收,没看完的书太多了,这本甘地对我来说略枯燥,以后会认真读完的!
  •     不错的。我很喜欢的商品,好好好好
  •     看了名家推荐的书目买的 好书
  •     看了才知道,印度的文化跟我们到底相差得有多远
  •     正在看,诚实也需要谨慎,他用自己的经验教我们生活。
  •     圣雄甘地名闻遐迩,只是以前只知其大名,无缘识其思想实质。这次拜读这本《甘地》也算是一次亲近甘地的机会。 这本书是甘地先生的自传,有五部分组成。第一部《求学英国》。其中第一章作者就谈到了他的家世。甘地的父亲卡巴•甘地曾当过波尔班达的首相,没有聚敛金钱的野心,所以只留给甘地家人有限的财产。他没有受过什么教育,却在生活实践中获得了丰富的经验,这些经验有助于他解决最繁难的问题,并有能力领导众人。甘地的母亲是一个虔诚笃行的宗教徒;从来没有一次是不做祷告就进食的。看来遗传真的起着作用啊!在第一部中甘地诚实地谈到新婚体验。因自己盲目放纵情欲,没能陪伴父亲到生命最后一刻,这是甘地终身遗憾。甘地是一个素食主义者,虽然我不认同他的观点,但我尊重他的选择,特别是他的坚持终身素食,意志之坚毅,的确令人肃然起敬!怪不得甘地后来能够成就这么大的事业,获得这么多人的尊敬,跟他的顽强的意志绝对是分不开的。 对甘地有兴趣的读友不妨读读这本书,相信对你有所启示!
  •     甘地虽是伟人,但他的主张还是有点不适应这个世界,光有非暴力主义是远远不够的,而当时的世界局势也对印度的独立起到了推动作用。
  •     打开时发现封面和封底都黑了几块。
  •     纸质满意,读起来蛮舒服的,。。。
  •     伟大人物的传记!值得一读!
  •     可以不买,看完了没什么感觉
  •     非常全面,客观。总的来说把他一生大事琐事都写到位了
  •     书内容很好,送到时封面有破损,希望卓越注意保持书籍的完整无破损
  •     总体不错,就是有油渍,估计是工作人员吃饭时弄上了,不影响阅读
  •     书内容没啥好说的,挺好。但拿到书顿觉当当让我这个爱书的人失望了。封皮很脏,怀疑是二手书。只好自己包个书皮啦!希望当当坚持能给每一次的优质服务!
  •     看了才短短几十页,就觉得自己的心灵被神灵洗礼一般,突然大悟。一个伟大的人,讲述他不平凡的却又真切的一生,让一个没有信仰的年轻人,找到打开生活真谛之门
  •     值得一读,净化一下自己。
  •     记录自己的亲身经历的故事,语言朴实。
  •     给自己买的还没看,过两天出门路上看
  •     更像甘地自己的日记,甘地对信仰的执着令人倾佩。是一本不错的了解甘地和甘地思想的书。
  •     这很明显是一本盗版的书,这么大个网站,这样做太不好了,一本书,能有多大的利润,以后不在这里买了。
  •     因为看了电影《甘地传》,很想多了解他,买了这本自传,读自序开始,就知道这是本自己期待的书。用非暴力方式去解决一切最恶与不公,赢的是尊严。
  •     崇拜
  •     坚守原则!坚定理想信念!中国人最应该学!
  •     准备收藏的精典书籍,不错的书。
  •     用来送朋友的,朋友很喜欢。从书里可以体会到甘地在那个年代进行印度革命的不容易。了解历史,了解伟人。
  •     人要有十分坚定的信念才能完成伟大的看是不可能完成的事情。
  •     很伟大的一个人,全面展显自我!!!!
  •     纵然他很伟大,但他的理念不敢苟同
  •     被他不屈不挠的精神打动,但他教育孩子的方式无法苟同。
  •     400多页的书,也就是正常书300页的厚度,薄得很,正面的字反面都能看见,要不是想看里面的内容真就退货了,可是市面上有关甘地实在有限,还是拿着本凑合着吧。。
  •     甘地详细的记录了他的一生·····
  •     买这本书,本来的想法是了解下甘地的非暴力,不合作思想,调和一下我自己的思想,也算是培养自己心性吧。甘地,大家都叫圣雄甘地,可我从书中看到的甘地,却是非常平凡的一个人,甚至是怯懦:他胆小,忍气吞声,不敢在公开场合说话。这些,都并没有表现出他的强大,反倒是弱小。他的精神的强大,从现在人的思想来解释,就是倔强与脸皮厚,可能放在当代社会,他也不会是一个受人欢迎的人吧。当然,由于甘地所处的时代及本来所具有的一些特定因素,不去了解特定的历史就很有可能理解不了。书的内容也许真如一些人的评价那样,流水账日记,个人认为,这样的叙述,才能真正的表现出人的内心,阅读过程中,读者是随着作者的成长而在一起成长,挺好的。传记吧,太华丽的词藻会让人觉得假的。翻译方面,挺够味的,字眼不生涩,行文较流畅。扣掉一星,是觉得缺少共鸣吧,当然,这是我个人因素了
  •     甘地的一生讲述很细,反思深刻,但叙事总觉得不够简练。毕竟不是作家,从书中传达的情怀没有怎么打动我,对于他的一些关于信仰的问题,比如坚持在妻子生病严重缺乏营养的条件下,也不喝牛奶,不能理解。关于非暴力不合作的这些章节,我看得比较草,不太懂。这本书还是很值得一看的。书的包装、纸张、文字编排都不太好,不过书蛮便宜的。
  •     还需细细的读
  •     喜欢大字体的
  •     这本自传很真诚,没有隐晦那些不好的东西,真实的体现了这么一个极其固执,极其真实的人,很值得尊敬
  •     帮同事买的,他很喜欢,说:这是季羡林大师推荐的。
  •     书很整洁,内容不知道如何,看看后面的评论还不错。
  •     书皮很脏,后面还磨损了,这是我在当当网买到最差的一次,希望当当网给我一个满意的答复
 

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