林肯传

章节摘录

插图：在搜寻了大量的伊利诺斯州南部的旧报纸之后，伊利诺斯参议员斯蒂芬·道格拉斯在1860年9月的第一周，《芝加哥时报》终于从过去找到了可以羞辱亚伯拉罕·林肯的东西。《时报》的编辑们从1844年马科姆出版的一期遍布灰尘而且模糊不清的《鹰报》上发现了一个演说，这是林肯为亨利·克莱最后一次角逐总统助选所作的演讲，在演讲中，林肯胆敢攻击托马斯·杰斐逊这个美国独立之父。演讲声称“杰斐逊的品格令人厌恶”，而令杰斐逊颜面扫尽的主要证据是他和他的奴隶萨莉·赫明斯的关系，以及他们所生的奴隶子女，此事在坊间流传已久。“虽然杰斐逊一直在哀鸣自由和平等、诅咒奴隶制，但是他将自己的孩子置于锤下，从他的放荡中赚取金钱。”这不是通常用于严酷的政治羞辱的材料，但是当安森·切斯特将此文交给林肯，这个斯普林菲尔德的高个子律师的回复出离愤怒。林肯当时正在竞选美国总统，在过去的六年之中，他把杰斐逊撰写的《独立宣言》作为反对在美利坚合众国扩张奴隶制的道德标尺。他特地将杰斐逊誉为“崇高的开国之父们——华盛顿、杰斐逊和麦迪逊”其中的一员，并且在1859年把“杰斐逊的原则”确认为“自由社会的定义和公理”。在一个民族争取国家独立的压力之下，杰斐逊沉着冷静、远见卓识，提出了彻底的革命纲领，这是可应用于所有人和所有时代的真理，铭刻于今日乃至未来，它将专制和压迫阻遏于襁褓之中。这些荣誉都属于杰斐逊。林肯在1860年9月6目的《伊利诺斯州日报》以坚决的否认回应了《芝加哥时报》的攻击。“这是蓄意妄为的伪造……林肯先生从未在任何时候的任何演讲中讲过这样的话。”

前言

每当一部林肯传记问世之后，人们在头脑中不禁会浮现出相同的疑问：还有新的研究空间吗？这部新著的价值何在？应该说这是很正常的反应，虽然没有确切的统计数字，林肯传记的出版数量不仅在所有美国总统中高居榜首，据称仅仅屈尊于波拿巴·拿破仑和耶稣之下。由于关于林肯的各类出版物数量庞大，而且经久不衰，甚至出现了“林肯产业”（Lincoln Industry）之说。据笔者2008年11月30日在互联网上的查询，关于林肯书籍的数量，Amazon Books有6650本，Google Books有6228本（其中历史类的传记数量为726本），美国伊利诺斯州大学图书馆系统关于林肯的藏书数量为4311本。其中的多数应属于通俗读物的范畴，但学术著作的数量也非常惊人。那么，美国著名历史学家艾伦·c.古尔佐（Allen c.Guelzo）这部获得“林肯奖”的传记新意何在？笔者认为，这部著作的独到之处在于强调林肯是一个有思想的人，正如古尔佐在绪论中所指出的那样，他试图“做一些现代的林肯传记作者没有试图尝试的事情，即把林肯作为一个思想者加以解读”（第19页）①。首先要关注的是林肯的宗教思想，作者将宗教观放在了林肯思想活动的中心位置。林肯到底是不是基督徒，林肯的传记作家们莫衷一是。在公众的心目中，林肯的身上有太多的基督徒的印记：林肯熟读《圣经》，常常提到上帝并援引《圣经》中的语句和典故（比如“一座裂开的房子是站立不住的”这句他用来描述奴隶制危害的名言即出自《马可福音》），在担任总统期间他经常去教会。而且，林肯的诚实、“对任何人不怀恶意”的宽容使人很容易联想起基督徒具有的美德。

后记

可以说，我和林肯有缘。从2003年到2004年我曾在伊利诺斯大学（UIUC）做了一年的访问学者。伊利诺斯虽不是林肯的出生之所，却是他成长的地方，因此该州被称为“林肯之地”（Land of Lincoln）。出现在伊利诺斯州几乎所有汽车牌照上的这三个英语单词，无时无刻不在提醒你正生活在林肯的地盘上。访学期间，学历史出身的项目负责人Joanne Wheeler博士几乎每个周末都带着我们这帮Freeman Fellows进行了解美国历史的文化之旅，足迹遍布伊利诺斯及周边地区，与林肯有关的历史遗迹几乎被一网打尽。遗憾的是，奔走之余，我并没有翻阅关于林肯的相关著述。这段经历只是使亚伯拉罕·林肯成了我（确切地讲，是我的双脚）最熟悉的美国总统。2007年11月初，林肯再次走到了我的身边。在厦门大学召开的第十四届全国史学理论研讨会上，中国社科院世界史所的刘军研究员受人之托向我提起翻译林肯传记一事。也许正是由于那一年的缘分，我并没有多想便应允下来。当时，我并没有意识到这将是一次多么艰难的精神之旅。正如译者序中所言，这并不是一本普通的林肯传，本书的作者艾伦·c.古尔佐是美国宗教史和思想史的著名学者，他所做的是把林肯作为一个思想者加以解读。其中，我并不熟悉的宗教思想占据了大量的篇幅，而且贯穿始终，实在是不小的挑战。因此，完成译稿之后，虽已尽力所为，心中仍有几分忐忑。不妥之处，还望方家指正。书中图片绝大部分出自美国国家档案馆网站（WWW.archives.gov）和谷歌的Pi-casa网上相册的James’s：Public Gallery（1attp：／／picasaweb.goo出.tom／jrkl962）。感谢周成明和杨亮在搜集照片过程中对我的帮助。

内容概要

作者：(美国)艾伦·C.古尔佐 译者：韩宇 等

书籍目录

绪论 观念的冲突第一章 美国体系第二章 联邦的代价第三章 必然性原则第四章 利益的驱动第五章 道德原则让我们团结在一起第六章 偶然当上总统第七章 亦战亦和第八章 来自旋风的声音第九章 辉格党保护神第十章 对任何人不怀恶意尾声 救赎者总统后记

编辑推荐

《林肯传:救赎者总统》：亚伯拉罕·林肯（1809-1865）,美国第16任总统。1809年2月12日，林肯出生在肯塔基州哈丁县一个清贫的农民家庭。林肯一生坎坷，受尽磨难，但是他正直、仁慈、坚毅的个性使他成为美国历史上受人景仰的人。他那敏锐的洞察力和深厚的人道主义意识及其领导的拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争，为推动美国历史进程做出了巨大贡献，使他成为美国历史上最伟大的总统之一。

作者简介

《林肯传:救赎者总统》是一部非常出色的林肯传记，而且在美国宗教史和思想史的著作中占有重要的一席之地。作者将林肯思想历程置于更为广阔的历史背景之中，这正是思想史写作的突出特征。阅读这部林肯传记，读者了解至《的不仅是美国的第16任总统，还会了解对林肯产生深刻影响的美国19世纪的经济、思想、政治和宗教等方面的情况，这也是《林肯传:救赎者总统》有别于其他林肯传记的重要特征。作者对林肯早年的生活、恋爱和婚姻，他的忧郁、他的律师和政治生涯、他对奴隶制的看法、在政治和军事方面的决策，与内阁成员、联邦军队的将军们以及激进派共和党领袖们的关系等方面，都有生动细致的描摹和深入具体的剖析。  

每当一部林肯传记问世之后，人们在头脑中不禁会浮现出相同的疑问：还有新的研究空间吗？这部新著的价值何在9那么，美国著名历史学家艾伦•C.古尔佐（AlIen C.Guelzo）这部获得"林肯奖"的传记新意何在？这部著作的独到之处在于强调林肯是一个有思想的人，正如古尔佐在绪论中所指出的那样，他试图“做一些现代的林肯传记作者没有试图尝试的事情，即把林肯作为一个思想者加以解读”。  

翻开这《林肯传:救赎者总统》，我们将发现林肯传奇一生背后那些不为人知的信念和深刻的思想世界……

图书封面

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