曾国藩家书

章节摘录

修身篇曾国藩作为一个政坛上的大人物，之所以区别于其他的政治家或者是政客，一个最为显著的地方，说的具体一点，曾国藩在仕功建业的过程中，非常注重完善自己人格的修炼，同时又以人格修炼的完善来促进仕功的建立，这一点中国历史上的政治人物很少有人自觉去做，做的好的就更少了。——唐浩明禀父母•谨守父亲保身之则（道光二十一年五月十八日）男国藩跪禀父母亲大人万福金安：自闰三月十四日在都门拜送父亲，嗣后共接家信五封。五月十五日，接父亲到长沙发信，内有四弟信、六弟文章五首。谨悉祖父母大人康强，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速。迩际男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求速效，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。家妇身体亦好，已有梦熊之喜，婢仆皆如故。今年新进士龙翰臣得状元，系前任湘乡知县见田年伯之世兄；同乡六人，得四庶常、两知县。复试单已于闰三月十六日付回，兹又付呈殿试朝考全单。同乡京官如故，郑莘田给谏服阙来京，梅霖生病势沉重，深为可虑。黎樾乔老前辈处，父亲未去辞行，男已道达此意。广东之事，四月十八日得捷音，兹将抄报付回。男等在京，自知谨慎，堂上各老人，不必挂怀。家中事，兰姊去年生育，是男是女？楚善事如何成就？伏望示知。男谨禀，即请母亲大人万福金安。禀父母•痛改前非自我反省（道光二十二年一月二十六日）男国藩跪禀父母亲大人万福金安：十月二十二，奉到手谕，敬悉一切。郑小珊处，小隙已解。男人前于过失，每自忽略，自十月以来，念念改过，虽小必惩，其详具载示弟书中。耳鸣近日略好，然微劳即鸣。每日除应酬外，不能不略自用功，虽欲节劳，实难再节。手谕示以节劳、节欲、节饮食，谨当时时省记。萧辛五先生处寄信，不识靠得住否？龙翰臣父子，已于十一月初一日到；布疋线索，俱已照单收到，惟茶叶尚在黄恕皆处。恕皆有信与男，本月可到也。男妇及孙男女等皆平安，余详于弟书，谨禀。禀父母•劝弟勿夜郎自大（道光二十四年七月二十日）男国藩跪禀父母亲大人万福金安：六月二十日接六弟五月十二书，七月十六接四弟、九弟五月二十九日书。皆言忙迫之至，寥寥数语，字迹潦草，即县试案首前列，皆不写出。同乡有同日接信者，即考古老先生，皆已详载。同一折差也，各家发信，迟十余日而从容；诸弟发信，早十余日而忙迫，何也？且次次忙迫，无一次从容者，又何也？男等在京，大小平安，同乡诸家皆好，惟汤海秋于七月八日得病，初九未刻即逝。六月二十八考教习，冯树堂、郭筠仙、朱啸山皆取。湖南今年考差，仅何子贞得差，余皆未放，惟陈岱云光景最苦。男因去年之病，反以不放为乐。王仕四已善为遣回。率五大约在粮船回，现尚未定。渠身体平安，二妹不必挂心。叔父之病，男累求详信直告，至今未得，实不放心。甲三读《尔雅》，每日二十余字，颇肯率教。六弟今年正月信，欲从罗罗山处附课，男甚喜之！后来信绝不提及，不知何故？所付来京之文，殊不甚好。在省读书二年，不见长进，男心实忧之，而无论如何，只恨男不善教诲而已。大抵第一要除骄傲气习，中无所有，而夜郎自大，此最坏事。四弟九弟虽不长进，亦不自满，求大人教六弟，总期不自满足为要。余俟续陈。男谨禀。致诸弟•劝弟谨记进德修业（道光二十四年八月二十九日）四位老弟左右：昨二十七日接信，快畅之至，以信多而处处详明也。四弟七夕诗甚佳，已详批诗后；从此多作诗亦甚好，但须有志有恒，乃有成就耳。余于诗亦有工夫，恨当世无韩昌黎及苏黄一辈人可与发吾狂言者。但人事太多，故不常作诗；用心思索，则无时敢忘之耳。吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱；德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能自主。昔某官有一门生为本省学政，托以两孙，当面拜为门生。后其两孙岁考临场大病，科考丁艰，竟不入学。数年后两孙乃皆入，其长者仍得两榜。此可见早迟之际，时刻皆有前定，尽其在我，听其在天，万不可稍生妄想。六弟天分较诸弟更高，今年受黜，未免愤怨，然及此正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学。九弟劝我治家之法，甚有道理，喜甚慰甚！自荆七遗去之后，家中亦甚整齐，待率五归家便知。书曰：“非知之艰，行之维艰。”九弟所言之理，亦我所深知者，但不能庄严威厉，使人望若神明耳。自此后当以九弟言书诸绅，而刻刻警醒。季弟天性笃厚，诚如四弟所云，乐何如之！求我示读书之法，及进德之道。另纸开示。作不具，国藩手草。致诸弟•劝弟切勿恃才傲物（道光二十四年十月二十一日）四位老弟足下：吾人为学，最要虚心。尝见朋友中有美材者，往往恃才傲物，动谓人不如己，见乡墨则骂乡墨不通，见会墨则骂会墨不通，既骂房官，又骂主考，未入学者，则骂学院。平心而论，己之所为诗文，实亦无胜人之处；不特无胜人之处，而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己，便都见得人家不是，既骂考官，又骂同考而先得者。傲气既长，终不进功，所以潦倒一生，而无寸进也。余平生科名极为顺遂，惟小考七次始售。然每次不进，未尝敢出一怨言，但深愧自己试场之诗文太丑而已。至今思之，如芒在背。当时之不敢怨言，诸弟问父亲、叔父及朱尧阶便知。盖场屋之中，只有文丑而侥幸者，断无文佳而埋没者，此一定之理也。三房十四叔非不勤读，只为傲气太胜，自满自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自满之人，识者见之，发一冷笑而已。又有当名士者，鄙科名为粪土，或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，嚣嚣然自以为压倒一切矣。自识者观之，彼其所造曾无几何，亦足发一冷笑而已。故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。诸弟平日皆恂恂退让，弟累年小试不售，恐因愤激之久，致生骄惰之气，故特作书戒之。务望细思吾言而深省焉，幸甚幸甚！国藩手草。禀父母•做事当不苟不懈（道光二十九年四月十六日）男国藩跪禀父母亲大人万福金安：四月十四日，接奉父亲三月初九日手谕，并叔父大人贺喜手示，及四弟家书。敬悉祖父大人病体未好，且日加沉剧，父叔率诸兄弟服侍已逾三年，无昼夜之间，无须叟之懈。男独一人，远离膝下，未得一日尽孙子之职，罪责甚深。闻华弟、荃弟文思大进，葆弟之文，得华弟讲改，亦日驰千里，远人闻此，欢慰无极！男近来身体不甚结实，稍一用心，即癣发于面。医者皆言心亏血热，故不能养肝，热极生风，阳气上肝，故见于头面。男恐大发，则不能入见，故不敢用心，谨守大人保养身体之训，隔一日至衙门办公事，余则在家不妄出门。现在衙门诸事，男俱已熟悉，各司官于男皆甚佩服，上下水乳俱融，同寅亦极协和。男虽终身在礼部衙门，为国家办照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也。英夷在广东，今年复请入城；徐总督办理有方，外夷折服竟不入城，从此永无夷祸，圣心嘉悦之至！术者每言皇上连年命运，行劫财地，去冬始交脱，皇上亦每为臣工言之。今年气象，果为昌泰，诚国家之福也！儿妇及孙女辈皆好，长孙纪泽前因开蒙大早，教得太宽。顷读毕《书经》，请先生再将《诗经》点读一遍，夜间讲《纲鉴》正史，约已讲至秦商鞅开阡陌。李家亲事，男因桂阳州往来太不便，已在媒人唐鹤九处回信不对。常家亲事，男因其女系妾所生，已知其不皆矣。纪泽儿之姻事，屡次不就，男当年亦十五岁始定婚，则纪泽再缓一二年，亦无不可，或求大人即在乡间选一耕读人家之女，男或在京自定，总以无富贵气者为主。纪云对郭雨三之女，虽未订盟，而彼此呼亲家，称姻弟，往来亲密，断不改移。二孙女对岱云之次子，亦不改移。谨此禀闻，余详与诸弟书中。男谨禀。

前言

“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，这就是曾国藩。曾国藩（1811—1872），字伯涵，号涤生，谥文正，湖南湘乡人，是中国近代史上最显赫也最有争议的人物。他仕途亨通，十年之中连升十级；他一生严于治军、治家、修身、养性，被后世视为道德修养的楷模。梁启超说：“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”毛泽东说：“愚于近人，独服曾文正。”蒋介石更是把曾国藩奉为终生学习的楷模，并亲自从《曾国藩家书》中摘录出许多语录，背诵参悟。《曾国藩家书》首现于1879年，由李瀚章编、李鸿章点校，传忠书局刊刻传世，收录了曾国藩在清道光三十年至同治十年的近1500封家书。这些家书显现了曾国藩近30年的翰苑和从武生涯，为学为政为人之理、立德立功立言之道充斥字里行间，是后世学习和了解曾国藩最详尽也最真实的资料。本书即以传忠书局刻本为蓝本，汇编了曾国藩200余篇家书精品，内容涉及修身、治学、治家、为官、理财、交友、待人、养生等八个方面，以待参详。曾国藩学问的核心在于“修身”，他在家书中反复提到勤勉、有恒心、坚忍，告诫自己时时反省。正是他的道德睿智，让他在晚清政治风雨中屹立不倒，几次沉浮后依然受到重用；正是他的谨言慎行、不贪功自大，让他避免了官场的龃龉；正是他的恭谨修身，让他的亲朋戚友受到熏陶而走向成功。曾国藩“道德文章冠冕一代”亦来自“有恒”，来自不“兼营并骛”。他在家书中说：“凡人作一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。”青年时代的毛泽东就是读了这一段金玉之言，才更坚定了自己专心致志的治学原则。虽然著名革命家章太炎称曾国藩“誉之则为圣相，谳之则为元凶”，但是世人仍然奉曾国藩为“官场楷模”。从曾国藩的家书中不难发现，他对官场之道的领悟，他积淀的一整套官场绝学，足以让人叱咤中国官场，故而让后人趋之若鹜。曾国藩为官清廉，且精于理财之道。从他的家书中我们可以看到，在日常开销、迎来送往上，曾国藩非常善于调度；通过捐输、厘金和协饷等途径，以及靠人格感化使地方绅士、豪强纷纷解囊，他也妥善解决了湘军的粮饷问题。曾国藩极善治家，所以曾氏家族百年来代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。曾国藩的交友之慎、知人之明、用人之法也备受赞誉。他精于选拔，任人唯贤，礼贤下士，其幕府人才云集，他的很多门生幕僚后来都成为晚清政坛上的重要人物，如李鸿章、左宗棠等。曾国藩的家书中有慈父般的谆谆教诲，有兄长般的斥责，还有密友般毫无顾及的精神文化修养的交流。曾国藩的家书，是写给父母兄弟的，也是写给后世之人的。我们应当见贤思齐，慎独内省，躬身践行，成就人生。

名人推荐

我不是曾国藩，曾国藩做的我做不到。——朱镕基吾谓曾文正集，不可不日三复也。——梁启超清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。——南怀谨《曾国藩家书》是一个学者对读者治学的经验之谈，是一个成功者对事业的奋斗经历，更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的坦露。——唐浩明

内容概要

曾国藩，字伯涵，号涤生，谥号文正，湖南湘乡人。军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清“中兴第一名臣”，湘军的创立者和统率者，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。他修身、齐家、治国、为官、冶军、理财、用人、治学等无一不精，故被誉为“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人”。

书籍目录

修身篇禀父母·谨守父亲保身之则（道光二十一年五月十八日）禀父母·痛改前非自我反省（道光二十二年一月二十六日）禀父母·劝弟勿夜郎自大（道光二十四年七月二十日）致诸弟·劝弟谨记进德修业（道光二十四年八月二十九日）致诸弟·劝弟切勿恃才傲物（道光二十四年十月二十一日）禀父母·做事当不苟不懈（道光二十九年四月十六日）致诸弟·劝宜力除牢骚（咸丰元年九月初五日）致四弟·不宜露头角于外（咸丰六年九月初十日）致九弟·劝宜息心忍耐（咸丰七年九月二十二日）致九弟·劝弟须保护身体（咸丰七年十月初四日）致九弟·做人须要有恒心（咸丰七年十二月十四日）致九弟·言凶德有二端（咸丰八年三月初六日）致九弟·愿共鉴戒二弊（咸丰八年三月二十四日）致九弟·注意平和二字（咸丰八年三月三十日）谕纪泽·望雪父平生三耻（咸丰八年八月二十日）谕纪泽·君子之道莫大乎与人为善（咸丰八年十月二十五日）致诸弟·和气致祥乖气致戾果有明征（咸丰八年十一月十二日）致九弟·宜平骄矜之气（咸丰十年三月二十一日）致九弟季弟·须戒傲惰二字（咸丰十年十月二十四日）致四弟·不宜非议讥笑他人（咸丰十一年二月初四日）谕纪泽纪鸿·唯读书可变化气质（同治元年四月二十四日）致九弟季弟·做人须清廉谨慎勤劳（同治元年五月十五日）致九弟季弟·必须自立自强（同治元年五月二十八日）致九弟·望勿各逞己见（同治元年六月二十日）致四弟·与官相见以谦谨为主（同治元年九月初四日）致九弟·述治事宜勤军（同治二年三月二十四日）致九弟·只问积劳不问成名（同治二年十一月十二日）致九弟·宜自修处求强（同治五年九月十二日）致九弟·时刻悔悟大有进益（同治六年正月初二日）致九弟·必须逆来顺受（同治六年三月初二日）    治学篇禀父母·闻九弟习字长进（道光二十二年二月二十四日）禀父母·教弟写字养神（道光二十二年三月十一日）禀父母·劝两弟学业宜精（道光二十二年七月初四日）致诸弟·述求学之方法（道光二十二年九月十八日）致诸弟·述发奋自立（道光二十二年十月二十六日）致诸弟·读书宜立志有恒（道光二十二年十一月十七日）致诸弟·勉励自立课程（道光二十二年十二月二十日）致诸弟·讲读经史方法（道光二十三年正月十七日）致六弟·述学诗习字之法（道光二十三年六月初六日）致诸弟·劝述孝悌之道（道光二十三年六月初六日）致诸弟·温经更增长见识（道光二十四年二月十四日）致诸弟·勿为时文所误（道光二十四年五月十二日）禀父母·教弟注重看书（道光二十四年九月十九日）致诸弟·必须立志猛进（道光二十四年九月十九日）致诸弟·读书必须有恒心（道光二十四年十一月二十一日）致诸弟·按月作文寄京（道光二十五年二月初一日）致诸弟·评文字之优劣（道光二十六年四月十六日）致诸弟·读书宜选一明师（咸丰四年十月二十二日）谕纪鸿·读书明理勤俭自持（咸丰六年九月二十九日）谕纪泽·勿浪掷光阴应勤劳持家（咸丰六年十月初二日）谕纪泽·读书当勤勉做人需忠恕（咸丰八年七月二十一日）谕纪泽·读书须能涵泳体察（咸丰八年八月初三日）谕纪泽·教导用笔作文之法（咸丰九年三月初三日）谕纪泽·看书要有所择（咸丰九年四月二十一日）致四弟·读书不可太疏忽（咸丰九年六月初四日）谕纪泽·应早起有恒举止厚重（咸丰九年十月十四日）致四弟·宜劝诸侄勤读书（同治三年三月初四日）致四弟九弟·宜居家时苦学（同治三年十二月十六日）致九弟·讲求奏议不迟（同治四年正月二十四日）致四弟九弟·谆嘱瑞侄用功（同治四年五月二十五日）谕纪泽纪鸿·少年文字，总归气象峥嵘（同治四年七月初三日）致四弟九弟·述为学有四要事（同治六年十月二十三月）    治家篇禀父母·述家和万事兴（道光二十三年正月十六日）禀父母·教弟以和睦为第一（道光二十三年二月十九日）致诸弟·教弟婚姻大事须谨慎（道光二十四年十二月十八日）致诸弟·祖母葬事谨遵天理（道光二十七年二月十二日）禀父母·勿因家务过劳（道光二十七年七月十八日）致诸弟·无时不想回家省亲（道光二十八年正月二十一日）致诸弟·告诫弟弟要清白做人（道光二十八年五月初十日）禀叔父母·勿因劳累过度（道光二十八年七月二十日）致诸弟·述改建祖屋之意见（道光二十八年十二月初十日）致诸弟·不靠做官发财以遗后人（道光二十九年三月二十一日）致诸弟·拟定于明年归家探亲（道光二十九年十一月初五日）致诸弟·迎养父母叔父（道光三十年正月初九日）谕纪泽·料理丧母之后事离京（咸丰二年七月二十五夜）谕纪泽·携眷赶紧出京（咸丰二年八月初八日在蕲州舟中书）谕纪泽·家眷万不可出京（咸丰二年八月十二夜武昌城内发）谕纪泽·勤通书信不必挂念（咸丰二年八月十三夜在湖北省城发）谕纪泽·家眷在京须一切谨慎（咸丰二年九月十八日）致诸弟·在家宜注重勤敬和（咸丰四年八月十一日）致诸弟·勿使子侄骄奢淫佚（咸丰四年九月十三日）禀父亲·居家之道不可有余财（咸丰五年八月二十七日早）致四弟·宜常在家侍侯父亲（咸丰六年十月初三日）致四弟·不宜常常出门（咸丰六年十一月初七日）致四弟·得两弟为帮手（咸丰六年十一月二十九日）致九弟·归家料理祠堂（咸丰八年五月三十日）致四弟季弟·在家里注重种蔬等事（咸丰八年七月二十日自江西省河下发）致诸弟·宜兄弟和睦又实行勤俭二字（咸丰八年十一月二十三日）致诸弟·述家庭不可说利害话（咸丰八年十二月十六日）致诸弟·述六弟妇治家贤慧而命最苦（咸丰八年十二月二十日）致诸弟·乱世居华屋广厦，尤非所宜（咸丰九年元旦）致诸弟·述起屋造祠堂（咸丰九年正月十一日）致四弟·治家有八字诀（咸丰十年闰三月二十九日）致四弟·居乡要诀宜节俭（咸丰十年五月十四日）致九弟季弟·时以子侄辈骄傲为虑（咸丰十年十月初四夜）致九弟季弟·做后辈宜戒骄横之心（咸丰十年十月二十日）致四弟·教子侄宜戒骄奢佚（咸丰十年十月二十四日）致四弟·教子侄做人要谦虚勤劳（咸丰十年十二月初四日）致四弟·教子弟去骄气惰习（咸丰十一年正月初四日）致四弟·教子弟牢记祖训八字（咸丰十一年二月二十四日）谕纪泽纪鸿·谨遵八本三致祥（咸丰十一年三月十三日）致四弟·教弟必须爱惜物力（同治元年十一月十四日）致四弟·惜福贵乎勤俭（同治二年正月十四日）致九弟·欣悉家庭和睦（同治二年六月初一日）致四弟·教子勤俭为主（同治三年八月初四日）致四弟·宜以耕读为本（同治六年五月初五日）    为官篇致诸弟·喜述得会试房差（道光二十年四月十五日）禀祖父母·述与英国议和（道光二十二年九月十七日）致诸弟·喜述大考升官（道光二十三年三月十九日）禀祖父母·报告荣升侍讲（道光二十三年三月二十三日）禀父母·述盘查国库巨案（道光二十三年四月二十日）禀祖父母·报告考差信（道光二十三年六月初六日）禀祖父母·报告补侍读（道光二十四年十二月十四日）致诸弟·喜述升詹事府右春坊右庶子（道光二十五年五月初五日）禀父母·万望勿入署说公事（道光二十五年五月二十九日）禀叔父母·报告升翰林院侍读学士（道光二十五年十月初一日）禀父母·敬请祖父换蓝顶（道光二十五年十月二十九日）禀父母·拟为六弟纳监（道光二十五年十一月二十日）禀父母·报告两次兼职（道光二十六年正月初三日）禀父母·请勿悬望得差（道光二十六年三月二十五日）禀父母·附呈考差诗文（道光二十六年五月十七日）禀父母·贺六弟成就功名（道光二十六年闰五月十五日）禀父母·请敬接诰封轴（道光二十六年七月初三日）禀父母·不敢求非分之荣（道光二十六年九月十九日）禀父母·请四弟送归诰封轴（道光二十六年十月二十五日）禀父母·谨遵家命一心服官（道光二十七年二月初十日）致诸弟·述升内阁学士（道光二十七年六月十八日）致诸弟·喜述补侍郎缺（道光二十九年二月初六日）致诸弟·述奉旨为较射大臣（道光二十九年十月初四日）禀父母·具折奏请日讲（道光三十年三月三十日）致诸弟·具奏言兵饷事（咸丰元年三月十二日）致诸弟·余欲推社仓之法以惠地方（咸丰元年四月初三）致诸弟·进谏言戒除骄矜（咸丰元年五月十四日）致诸弟·办盗匪案须相机图之（咸丰元年八月十九日）禀父亲·军中要务（咸丰四年三月二十五日）致诸弟·喜闻九弟得优贡（咸丰五年九月三日书于屏风水营）致九弟·为政切不可疏懒（咸丰八年正月十一日）致九弟·述弟为政优于带兵（咸丰八年五月初六日）致九弟季弟·以勤字报君以爱民二字报亲（咸丰十年七月十二日）致九弟·暂缓祭祀望溪（咸丰十一年六月二十九日）致四弟·述坚守作战之困难（咸丰十一年七月十四日）致季弟·述长江厘卡太多（同治元年二月二十一日）致九弟季弟·述筹办粤省厘金（同治元年三月初三日）致九弟·述抽本省之厘税（同治元年四月初六日）致九弟·申请辞退一席（同治二年正月初七日）致九弟·述兄弟同获特恩（同治二年正月十三日）致九弟·述让纪瑞承荫（同治二年正月十八日）致九弟·述纪梁宜承荫（同治二年正月二十七日）致九弟·述奏议乃为臣之事（同治二年四月初一日）致九弟·不必再行辞谢（同治二年四月十六日）致九弟·处事修身宜明强（同治二年四月二十七日）致九弟·战事宜自具奏（同治二年七月二十三日）致四弟九弟·述应诏面陛之策（同治六年三月初四日）致四弟·兄弟同蒙封爵（同治七年五月十四日）    理财篇禀祖父母·无钱寄回家（道光二十年六月初十日）禀祖父母·请给族人以资助（道光二十一年四月十七日）禀祖父母·述告在京无生计（道光二十一年六月初七日）禀祖父母·述京中窘迫状（道光二十一年六月二十九日）禀父母·筹划归还借款（道光二十一年八月初三日）禀父母·借银寄回家用（道光二十一年八月十七日）禀父母·在外借债过年（道光二十一年十二月二十一日）禀父母·家中费用窘迫（道光二十二年正月初七日）禀祖父母·要叔父教训诸弟以管家事（道光二十二年四月二十七日）禀父母·寄银还债济人（道光二十四年正月二十五日）禀祖父母·先馈赠亲戚族人（道光二十四年三月初十日）禀祖父母·赠亲戚族人数目（道光二十四年八日二十九日）致诸弟·述接济亲戚族人之故（道光二十四年二十日）致诸弟·家中务请略有积蓄（道光二十五年正月初十日）致诸弟·取款及托带银（道光二十五年三月初五日）禀父母·送参冀减息银（道光二十五年四月十五日）禀父母·须专人去取借款（道光二十五年六月十九日）禀父母·在京事事节俭（道光二十六年正月十八日）禀叔父母·请兑钱送人（道光二十六年六月十七日）禀叔父母·托人带银两归家（道光二十八年九月十二日）致诸弟·节俭置田以济贫民（道光二十九年七月十五日）谕纪泽·托人带银至京（咸丰二年八月二十六日）致诸弟·带归度岁之资（咸丰四年十一月初七日书于武穴舟中）致九弟·顺便可以周济（咸丰八年正月十四日）致九弟·周济受害绅民（咸丰八年正月二十九日）致九弟·述捐银作祭费（咸丰八年四月十七日）致九弟·劝捐银修祠堂（咸丰八年五月初五日）致四弟九弟·千里寄银礼轻义重（同治四年十月十六日）致四弟·送银子共患难者（同治五年十二月初六日）    交友篇致诸弟·交友拜师宜专一（道光二十四年正月二十六日）致诸弟·必须亲近良友（道光二十五年四月二十四日）禀叔父·不辞劳苦料理友丧（道光二十五年九月十七日）致诸弟·不可与人太疏（道光二十六年三月初一日）致诸弟·切勿占人便宜（道光二十六年六t月二十七日）禀父母·述接待朋友之法（道光二十六年十二月初六日）致九弟·患难与共勿有遗憾（咸丰八年二月十七日）致九弟·述挽胡润帅联（咸丰十一年九月十四日）致九弟季弟·述有负朋友（同治元年六月初二日）谕纪泽·勿与权贵相交及银两用度事宜（同治八年正月二十二日夜）    待人篇致诸弟·述营中急需人才（咸丰五年四月二十日书于南康城外水营）致诸弟·调彭雪琴来江（咸丰五年七月初八日）致九弟·催周凤山速来（咸丰六年九月十七日）致九弟·交人料理文案（咸丰七年十一月初五日）致九弟·愧对江西绅士（咸丰七年十二月二十一日）致九弟·宜以求才为在事（咸丰八年四月初九日）致九弟·拟保举李次青（咸丰八年八月初四日）致九弟季弟·述杨光宗不驯（咸丰十年六月初十日）致沅弟季弟·嘱文辅卿二语（咸丰十年六月二十八日）致沅弟季弟·随时推荐出色的人（咸丰十年七月初八日）致九弟·述告办事好手不多（同治元年三月二十四日）致九弟·宜多选好替手（同治元年四月十二日）致九弟·述近世保人为难（同治元年八月初二日）    养生篇致四弟·必须加意保养（咸丰九年五月初六日）致九弟四弟·早起乃健身之妙方（咸丰十年三月二十四日）致四弟·用药须小心谨慎（咸丰十年十二月二十四日）致九弟季弟·治身宜不服药（同治元年七月二十日）致九弟季弟·服药不可大多（同治元年七月二十五日）致四弟·劝弟须静养身体（同治元年闫八月初四日）致九弟·万望毋恼毋怒（同治三年四月十三日）致九弟·宜以自养自医为主（同治三年五月初十日）致九弟·凡郁怒最易伤人（同治三年五月二十三日）致四弟·述养身有五事（同治五年六月初五日）附录：曾国藩家族名人录

编辑推荐

都知道《曾国藩家书(传忠书局刻本)》影响了无数人但您知道他们读的是哪一个版本吗？要读就读最靠谱的版本，曾国藩得意弟子李鸿章亲自点校刊行，CCTV10百家讲坛同步主讲曾氏家训，大变革时代，每一个家庭都需要读曾国藩，他们曾经影响过世界毛泽东蒋介石朱镕基，但他们都推崇曾国藩慈禧李鸿章左宗棠，他们曾经影响过思想梁启超胡适陈寅恪，但他们都推崇曾国藩钱基博钱穆范文澜。

作者简介

《曾国藩家书(传忠书局刻本)》是曾国藩的书信集，记录了他在清道光二十年至同治十年前后达30年的翰苑和从武生涯。这部家书包罗万象，充分体现了曾国藩的学识造诣和道德修养，让他赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使他成为连毛泽东、蒋介石都备加推崇的精神偶像。

《曾国藩家书(传忠书局刻本)》首现于1879年，由李鸿章汇编、李鸿章点校，由传忠书局刊刻传世。《曾国藩家书(传忠书局刻本)》即以传忠书局刻本为蓝本，汇编了修身、治学、治家、为官、理财、交友、待人、养生等方面的百余篇代表作品，版本正统，内容精粹，堪为曾国藩学问的最佳读本。

图书封面

---

 曾国藩家书下载 精选章节试读

---