非著名相声演员

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出版社:江苏美术出版社
出版日期:2007
ISBN:9787534420375
作者:郭德纲
页数:153页

章节摘录

  人们都说这说相声,最好是家传,父一辈子一辈,如果出生于这样的相 声世家,那可能学起来也会方便一些。这首先就是艺术上有那个氛围,父辈 会给你讲。其次,你还有个背景,有个靠山,那样江湖上就没有人敢欺负你 。这两点在我身上,一点都体会不到。我家里面没人干这行的,上数多少辈都数不出来,都是正经人出身—— 当然,说相声其实也是件很正经的事——没有做相声这行的。我父亲是警察 ,在他心目当中,其实并不希望我做这一行,因为很多演员都有犯罪史。我 很小的时候,父亲就亲自提取审过很多相声名家。在他心中,相声这行是和 犯罪联系在一起的,不愿我干这行。可是也很凑巧,他做警察,我倒因此有 了很多和相声接触的机会。因为我母亲身体不好,我父亲办事也就带着我。他负责的管片有各种剧场,办事的时候就叫我“别动啊,呆这儿!”于是在 那个时候,我就不知不觉地接触了很多艺人,说书的,唱戏的,三教九流。当时他们也不会对一小孩多加理睬,我就是在那地方看——直到现在我都认 为这种熏陶对我的演艺生涯很重要。设想一下,要是从今天开始大街上每天 放某一种鼓曲,放上三年,保证人人都会唱,这道理不服还真不行,样板戏 的年代是个人都会唱,那就是给熏的。我也就是那么给熏出来的,当时天天在剧场里面混,听书啊,听大鼓啊 ,听各种曲艺,不知不觉中就很喜欢上了这一行。没事的时候我就喜欢模仿 ,唱上一曲,说上一段。记得当时有一种戏曲连环画,就是拍了照片再出成 的那种小人书,尤其是那些舞台剧啊之类的,我就特别喜欢看这种东西,最 感兴趣的是京剧《秦香莲》里“驸马爷近前看端详”一段,后来买过一本小 人书,上边的图案是京戏《秦香莲》的剧照,下边是故事简介,也有唱词,我就经常照着那底下的唱词哼唱起来。我父亲虽说不喜欢这个行业,但他也不阻止我。他是一个很正直的人,大部门时间也很严肃。直到今天为止,我跟我父亲说话都觉得有些拘谨。虽 然现在经常有些警察不怎么令人满意的话,但是当年我父亲称得上是真正的 一个好警察。我小的时候,他帮助人家办事,都是很中规中矩的,我们家里 人从来不会拿人家送的东西。我印象很深的是一回有人托我父亲办了个事,后来为表感谢就给我家送来了一箱苹果。当时我父亲不在家,我们家人都知 道是别人送的东西,都不去动。等父亲回来,这苹果都烂了,我父亲又买了 原样的一份好的,带了这份烂的,两份给人家送回去,告诉人家说:那烂的 是你买的,我这新买的,还给你。他就是这么一个看来很不通人情的人。当时我所见过的俱乐部、文化站的演出,对我都影响很深。那会有唱戏 、说书、大鼓、相声等各式演出,有专业的也有业余的,我印象很深。我很 小的时候就能看到一些当时专业的像刘文亨先生等著名的相声演员专场演出 。还有河北梆子剧团啊、京剧啊、评剧啊都看,看了很多,所以这些东西对 我影响很大。后来我认识了一个叫小五的朋友,顺着也认识了他的父亲,评书老前辈 高祥凯高先生。认识之后呢,因为跟小五是好朋友,小伙伴,两人老在一起 ,也就经常到他家去。我很喜欢评书,他父亲也很喜欢我,于是我就跟老爷 子开始学。这是我最早接触曲艺。当时是学评书,但是却是以相声开蒙的,也许这也就注定了我这一生要 和相声发生关系。当时我学的第一段作品是五行诗,五行诗是传统一段一段 的文哏作品,要用金、木、水、火、土这五行来作诗,其中涉及到很多的古 人。我后来想为什么高先生给我用这个开蒙,肯定是为了让我一个全面的锻 炼。一是炼嘴功,一个炼身功。因为这五行诗需要很多动作,刀枪剑儿啊,同时还要注意人物表情啊。这段说起来还是很痛苦的,因为它很单调,它并 没有像孩子想的那样很幽默诙谐,这个练功是很刻苦的,没有什么特别大的 乐趣。一个固定的动作可能要重复上百遍,也未必过得去。比如说金锤,上 下翻金锤,比划着,攥着两把锤子,两个锤头在前面。他给我找了两个啤酒 的瓶子,这样举起来,还要求两个瓶子口要朝上,就是方向要对着。学文官 武将撩袍端带,有时还要披着棉被扮董卓。当时总感觉很痛苦,但是今天想 想,受益匪浅。所以如今我也这样教我的徒弟们,看到徒弟们大热天披着棉 被上院里站着,痛苦地呲牙咧嘴,我就忍不住暗暗生笑,仿佛看到当年的我 一样。最早跟高先生学习的时候,我还很小。总是每天早上,我父亲骑着车带 我到他家去。路上要带一张《天津日报》,到家去帮着高先生收拾屋子,服 侍他起来,沏上茶,听他这说,我在旁边学,很象是旧时徒弟到师傅家学艺 的情形。再后来我又认识了常宝丰老师,也曾经去过常宝霆先生的家,陆续有很 多老师都教过我。我逐渐长大,会骑车了,于是我就从家住的红桥区骑车骑 到体院北,到常宝丰老师家去学相声。幼时学艺的时候,我每天早上要去喊 嗓子,练声儿。我住在红桥区委的后面。红桥区是天津的一个区,家门口不 远就是一座桥,受文革的影响,那时叫红卫桥,现在叫子牙河桥。顺着这个 桥的桥边,我就一直向西走去,天不亮就去,站在河边喊嗓子、练声,把会 说的都说一遍,会唱的都唱一遍。现在想想,有人说郭德刚嗓子为什么好,估计这跟当初练声是有关的。当时练的也都是基本功,说的东西,有《报菜 名》啊、《八扇屏》啊这一类的,以诵说见长的东西,练你的唇齿喉舌。另 外唱的就是自己会什么就唱什么,喜欢的京剧啊,评剧啊,鼓曲啊,都来一 遍,当时自己也觉得这是一种乐趣。我唯一的乐趣可能就是相声以及和相声 有关的戏剧啊、曲子啊、鼓曲之类。直到现在我也不会踢球,也不会游泳,各种球、牌,我都不会,曲艺就是伴着我成长的年少时的乐趣。现在回想起 来吧,那段经历对我来说不可缺少。如果没有当初的那一段下苦功夫,不会 有后来的我。我自己也是挺喜欢这一段经历,因为我这人活得挺单调,包括 一起玩的小伙伴们也不是很多。有限的几个朋友也是喜欢相声啊戏剧什么的 ,正所谓物以类聚人以群分。一直到2004年,我拜师侯耀文先生。实际上这个学习和练习的过程一直 没有间断,也一直没有停歇。提到曲艺,其实在中国来讲各地其实都有,它有别于戏剧,更多的是像 那种单人的说唱,表现力极强。一个人两个人就是一台戏,远自东北近到闽 南啊广东啊这些两广地区,都有自己的地方曲艺。我所接触的无非就是华北地区的,确切地说就是京津一带的曲艺文化。小的时候我长在天津,后来发展在北京,这两地的曲艺是互通有无的,无非 就是两块,一块是唱的,一块就是诵说的。诵说的这块是以相声为主,相声 、评书、快板书、山东快书,这是说的。其他的是唱的鼓曲类,京韵大鼓、 西河大鼓、梅花大鼓,单弦儿、乐亭大鼓,还有北京琴书,兴盛时期据说也 达到上百种。但是今天连诵说带鼓曲加在一起也就有个十几种。这是一个很 悲哀的事情。好多曲种随着艺人的消亡,逐渐逐渐的就消失了,相当可悲。现在我们有些艺术形式只掌握在一个人或者两个人的身上,他去世的话那么 这门艺术就算完了,所以这都是很悲哀的。在我小的时候,天津这种演员有很多,著名的像骆派的京韵大师骆玉笙 先生,刘派的筱岚云先生,白派的阎秋霞,这些个老师当时都健在,而且都 是各个流派执牛耳者。当然现在就都不在了。那会儿这个天津的小茶园儿也 很多,我夫人也是唱京韵大鼓的,也曾经和这些名家门问过艺。在天津当年 也很有影响,北京地区相对来说,曲种要更少一些,从艺人员也要少一些。到现在曲艺团已经改企业了,改企之后据说也都不很景气,面对这种情形,我经常会很难过。从上个月起,我们德云社自己成立了鼓曲的演出部门,赔 钱我也要干,从各地去请有关的人员,力争能够恢复一下。单凭我自己,我 知道没有这么大的能耐,就当是有多大劲使多大劲儿,为中国曲艺的传承尽 自己的微薄之力吧。其实这些曲种对我来说影响都很大。鼓曲和相声其实就是一回事,所以 都统称为曲艺。作为相声演员来说,这些都是我们的营养来源,我们都得去 学。西河呀京韵哪,这些我从小就喜欢。我们在表演过程中也会用到,用的 不是很多,我们也就是点到为止。但是要求精益求精,完全象人家专业的鼓 曲演员那样,那也不现实。人家专攻一门,我们要学得很多。我平时比较喜欢这一类。我小的时候就是录完音以后回来扒唱词,当时 用那小日记本,一本一本掇起来,把它装订起来。有一天我无意中翻捡东西 ,这些小本被我找了出来,竟然还有很多,都是以前扒的唱词。现在看我那 么小的时候写那些歪歪扭扭的字,内心很是感慨。但是我相信自己的今天得 利于早年的这些功夫。在我小的时候,好多人觉得我很奇怪,为什么人家都 唱歌,唯独我好曲艺这些。大家没有什么共同语言,和我说不到一块儿去。别人都不懂,我跟别人聊我也听不懂。别人说唱歌的,我到现在连一句歌都 不会唱。可是要谈起曲种什么的,我不敢说都好吧,最起码敲着鼓拿着板拿 着键子,我也能假模假式地唱下一段来。我还真的要感谢当年的这份私爱,相声演员离不开这个,这是必须要会 的。凡是在曲艺节目当中涉及到了的,都能够展现演员的另一方面的修养。我们讲究说学逗唱,这个学其实就包括学这些曲艺、鼓曲。现在我们很多演 员基本就不爱下功夫,因为这个曲艺、鼓曲,要想学地道了能够上台唱,很 难。并不是说像流行歌曲这么入耳这么好唱,听两遍就会的。曲艺这东西想 唱,难!P1-7

内容概要

董瑞华,男,1943年生,中共上海市委党校经济学教授。曾在《中国人民大学学报》、《学术月刊》、《当代经济研究》、《文汇报》等报刊上发展论文120余篇。撰写、主编、参编《经济学方法论》、《世界各国期货市场》、《经济学方法通览》、《〈资本论〉与市场经济》、《过渡型市场经济概论》等著作33部。曾获得江西大学与历史中央党校函授学院教学优秀奖,江西省、江西大学、上海市、上海市社联、上海市经济学会、全国党校系统、上海市党校系统科研奖。主持国家社会科学基金项目:马克思《资本论》及其手稿在当代的实践与发展。

书籍目录

第一章 政府公共管理研究   社会主义市场经济与公共行政  WTO与政府职能转变  我国政府改革中的流程再造  政府与技术创新  经济全球化与国际大都市管理  官僚体制理论与我国政府改革第二章 公共经济学研究  中国公共经济学研究的马克思主义视野  陈云公共财政思想研究  WTO与建立政府采购制度  WTO与政府规制改革  我国县乡政府财政改革第三章 上海地方政府公共管理研究  上海城市建设与管理研究  上海构建地方公共财政框架的理论与实践  社区:特大城市政府灾害应急管理的基础第四章 比较与借鉴  经济与政治结合的方法论  加拿大的社会保障制度对我们的启示  加拿大的中介组织给我们的启示主要参考文献后记

编辑推荐

  1997年春,作者服从学校的安排,调整了教学和科研工作岗位,开始种观点关注公共经济学,同时也重视对公共管理理论的研究。通过十年的教学和对理论的研究,逐步有了一些理论上的积累。近几年,结合我国和上海改革开放的实践,对公共管理理论,尤其是公共经济学理论进行了比较频繁的教学和理论研究工作,思考了不少问题,写了一些东西。现在风险在读者面前的,就是我们这几年的一个小小的理论成果,供大家批评指正。

作者简介

《非著名相声演员》郭德纲首部图文自传,图说非著名到著名之路,畅谈相声五十年之现状,德云社十周年巨献。其内容有:非著名相声演员;你好,北京;我要上春晚;论五十年相声之现状等。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计6条)

  •     “我爱相声,我怕它完了,可是我爱它他妈谁爱我啊!”郭爷在《论五十年相声之现状》里这句发自肺腑的话深深地刺激了我。2005年,火了一个郭德纲,红了一个德云社。而这之前,十年磨一剑的郭爷不说是大器晚成至少也是卧薪尝胆才有了今天的成绩。那些掌声、笑声、赞誉、喜爱更是对于他——这样一个热爱传统艺术,坚持不懈的人——最好的回报。把那段《论五十年相声之现状》说成是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”在我看来也并不为过。但是慢慢地在那些掌声欢呼声之外,渐渐滋生出了拍砖声谩骂声。对此我并不奇怪,“这是一个神奇的国度”,老罗的话我深信不疑。每当看到媒体上关于郭德纲的该不该演电视、该不该卖天价相声、该不该代言以及“三俗”的讨论是,我总是想起一句老话——光看贼吃肉,不看贼挨打。看着了老郭在演电视剧的风光的人,一定不知道他在天津学艺练基本功的辛苦;揣测着老郭代言商品酬劳的人,不一定计算过如果仅仅看德云社20块一张的票能不能养活后台一大家子人;说老郭相声“三俗”的人,也不太可能有耐心反复听过他那些见功夫的传统单口。当然,也许媒体就是这么个德性——谁火灭谁——不然怎么娱乐大众?怎么向领导交差?最重要的,怎么把同行比下去,保住自己的饭碗?其实我倒想问问这些行业的人,究竟媒体的责任是什么?不去发挥在一个专*制社会应有的监督作用,抓住一个郭德纲不放骂来吵去的算怎么档子事!不过话说回来,一个巴掌拍不响,无德媒体是一方面,缺心眼的民众更是不可或缺的一块料。中国人向来对什么都不喜欢认真,不爱想、懒得琢磨,看到别人说什么就跟着说什么,听风就是雨,这样的愚&民被无德媒体忽悠起来,怎么能不指哪打哪?于是,媒体有了卖点,愚*民有了情绪的发泄点,两全其美。在这个问题上郭爷倒不孤独。可并不是说媒体不能批评谁,关键是你得有点根据再批吧?你批的东西得批到点子上吧?想我上面说的,没听过郭爷几段相声,上来就低俗庸俗媚俗大帽子一扣——拜托那是wen革时候的做法,都这么多年了,也该改改了。老毛说的那句“没有调查就没有发言权”我想在这个时候还是适用的,要记住,您脖子上顶的那个是脑袋,不是夜壶。最后简单说说我对郭爷赚钱这问题的一点看法。不少人说老郭红了之后就开始忙着赚钱了,对相声不那么上心了。其实钱这东西,人人都爱,不爱是假,爱才是真。与其嫉妒别人有钱,不如学学人家是怎么挣得。我说的这个学学怎么挣并不是今你看老郭演电视挣钱,明你也准备演电视;明你又老郭唱歌挣钱,后你也开始练声。您得看到更深一层的:他今能站在台上白活,您得想到十年前住在40块钱小旅馆里过夜的郭德纲,得想到那个天津红桥区每天早上在河边练功的郭德纲,得想到那个在寒冬腊月连条狗都没有的大栅栏街上拍巴掌的郭德纲……最基础的,您得知道您是哪块料,知道自己内心深处最向往什么不是?!在这之后,才能一点一点为了这个目标去努力、去奋斗。别人的经验都是不可复制的,从这个角度来说,那些成功学的节目、励志书在我看来纯属扯淡。这些经验和历史有相似之处,最基本的还是史料,是事实,有什么心得,得自己悟。郭德纲今天有钱了,可他的钱也不是大风刮来的。还是那句话:别光看贼吃肉,不看贼挨打。(最后说说对于书本身的评价:对郭爷的奋斗史一直很感兴趣,在当当看了下目录感觉也还可以。拿到手才发现文字部分有点过于简单了,图片也有滥竽充数的嫌疑。与其说是书,不如说是一个小册子,仅有文字部分、掐头去尾减去那些相声文本的话,超不多30页……有点小失望)
  •     1、郭德纲亲著,为了表达对他的喜爱和支持,赞助一笔2、有若干他经典相声的演出本,如“我要上春晚”、“论相声50年之现状”等3、继续他的网上自传“我叫郭德纲”的文风,酣畅感人,就像他的表演,你笑,还没笑完就有泪水涌出来。当然出于策略,删掉了“我”里面的敏感内容4、大量图片,遗憾尺寸太小对于地方文化差异原因,不能喜欢相声和郭德纲的各位,深表理解和同情。演出本中的台词是纯粹的北京口语,不完全和中文语法,可能导致理解困难。
  •     相声应该是老百姓所喜欢的,愿意买票走进剧场看的事物。批评家或者评论员或者一些标榜自己是传统的护卫者的人,对别人应该宽容而不是苛刻。我们爱的是相声,不管它传统或者新兴,不管他主流或者非主流,对于我们听者来说,那就是相声,对于他们演员而言,那也是相声。这两个字里面承载了太多,有的人当做营生,当做出名发家的工具,有的人是发自内心真正爱惜它,怕它完了。我想当郭德纲说出 原来相声没死啊 的时候,他的内心一定是澎湃的,是激动万分的,那是他坚持的事情,虽然可以不称作事业。我希望,有一天,我们的儿子孙子不会一看到相声节目就换台。希望,有人还爱它。北京是相声的发源地,天津也是相声窝子,我是天津人,我从小爱看那些段子,我觉得在一个茶馆里面喝喝茶,哪怕是高沫,能磕磕瓜子,能在周围吸烟者制造出来的烟雾缭绕中,看着舞台上的人嬉笑怒骂,说世间百态。饶了相声吧。我们真的爱它。

精彩短评 (总计50条)

  •     文字部分过于简单了,图片有充数的嫌疑
  •     也就是个自传。
  •     y7f rogfb 97 pa6fb no7fb dam k6a o7 k7a tm roa 9m o7 ea6f rom ta im lgfb bgfb b7fb tgm im 97 noa l6 97 pa nm ea6fb ea7 4a jm om6 im6f n6 87f 4a pa7 ra 97fb 5om 5om 9gm lm 5om d7 pa6fb no7fb 97 y7a 96 pafb o7 cmf f6f pafb yg pa6fb la6f pa6 ym ta 9gm noa pm t6g noa ea6f hg da 97 l6 tgm em om6 nomg 97 o7f 9ma fa 9ma l6 8mr7 t7 eam noa 9ma faraea 8m r7
  •     老郭也是苦出身,经历了摸爬滚打,才有现在,也不容易。
  •     说不上是传记,只是简单地有介绍到自己的从艺经历。因为以前听多了郭德纲的相声,所以看这本书的时候能清晰地感受到他的特色,就好像在听他本人讲述似的。加上平时喜欢德云社,所以对于里面出现的人物也都大多知道,更加增添了兴趣。从书里不难看出郭德纲对于相声艺术的喜爱和着急,我也希望我们中国的相声能够一代代地传下去,这真的是瑰宝啊。
  •     真没什么意义,总是在抬高自己~
  •     相声这门艺术确实不易,里头说的都是实话。
  •     每个大师都曾是小人物,而每个小人物都不应该被小视。成功其实也不难,就是对你热爱的事业执着,那项事业会感受到,你是爱它还是利用它。
  •     大段的相声段子,没啥意思
  •     就像郭德纲的单口,娓娓道来,适合对郭德纲感兴趣的人来看。里面有一些相声名家的考究,还算有料。
  •     如果说的都是真的,还行
  •     一般般
  •     基本上他在台上说完了
  •     爱郭德纲的人才会爱传记。我也就凑凑热闹罢了。
  •     一直知道老郭不容易,细细看来,成功确实都是一样的道理:坚持和成长
  •     那时候脑子还是很清醒的,现在只知道全世界插旗了
  •     得去德云社听一场郭爷爷
  •     名人出书,一塌糊涂哈~ 不过还是挺怀念那时候的老郭的!
  •     珍藏了,老郭很不容易,天道酬勤。
  •     好多内容不能写在书里面……
  •     算是本传记。感慨与其他类似,兴趣、热爱、专注、执着方能成事。老郭也算是一派宗师了,能将行将就木的行当发扬光大了,着实nb。相声这玩意,听听逗乐即可,近了看,圈子里很乱,老郭也是剑走偏锋才出了头,真照着老一套那种论传承实则封建的捱辈份给师傅提鞋做小的套路,早湮没了。
  •     钢丝一枚
  •     床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,他是郭德纲。
  •     我是维和部队的。。。呵呵。。我喜欢他的调侃人生风格。
  •     真有意思
  •     钢丝
  •     打分这么低呢,我到是觉得从他的故事里对俱乐部又有了新的感悟
  •     8.28郭德纲能火,绝不是偶然
  •     不是钢丝就不推荐看了。
  •     说的很实在~
  •     家喻户晓的相声演员郭德纲自传,讲述郭德纲创办并带领德云社从最开始的艰难起步,到目前发展势头不错所经历的种种难关。作为一个民营团体,他们立足的根本在于注重娱乐性和观众的体验。相声不是表面上的可笑滑稽或者低级的恶搞,它的精髓是一种骨子里的只可意会不可言传的幽默感。相声内容无所不包,世态人情,民间风俗,天文地理,五千年的传统文化在相声里得到充分体现。从浅的方面来说,郭德纲和德云社带给大家的是很用心很快乐的相声,甚至小孩子都竞相传颂相声里的俏皮话。从深处探索,郭德纲成功的背后,是他所做的各种付出:挖掘曲目、整理作品、培养演员、发展观众、繁荣市场。他自我评价最大的价值是传承了相声文化。那些没听过相声,上来就给冠以“低俗庸俗,天价相声,大忽悠”的媒体,其实是相声艺术的破坏者…
  •     老郭是个认真的人
  •     读到一个细节很感动,郭从16岁到25岁之间 3次去北京,第三次才坚持下来,然后又这样坚持了10年,才成了。突然想到 迪伦的歌词——一个男人要跌倒多少次,才能被称为男人。男人的路很长 long long way to go。但在路上 有希望就好
  •     最地道的民间艺术最深刻的反映了市井文化,街道旁—画锅、茶馆、小剧院,相声艺术便在这些地方兴旺发达
  •     後期潤色時有時無,可能是臨時工幹的⋯
  •     真正的好相声应该只是大家喜欢为大家带来欢乐的事物 找那么多说相声人说话时的纰漏 太过于苛刻了。喜欢郭德纲,这本书我画了几个小时读完,觉得没有白读,我懂了一些事情,也深深感动着。
  •     能自圆其说就是大本事。
  •     读过电子版,没咋的
  •     就是要给五颗星!!!!
  •     书写的一般。而且现在看这本书想想德云社已是物是人非。但是如果因为这帮人,能出现更多热爱相声的人,我觉得是一件挺好的事儿。
  •     一掠而过,除了最后一篇经典语录,基本没亮点
  •     从很小的时候就很爱一门手艺可能应该是一件很幸福的事吧
  •     郭德纲还是蛮好玩的 不过现在都去搞主持什么的了
  •     郭德纲,大器还好不算晚成~
  •     有些乱,只不过郭苦日子的经历值得学习。
  •     人一旦幽默了,自己会幸福,更重要的是,让所有围绕着他的人们也跟着快乐幸福了。这门功课是我的终身功课。
  •     就是nc粉才读的进去呐
  •     武汉。2008。贝塔斯曼
  •     2/22今天换了个多看系统,可以听有声书,真舒服
  •     还行吧,了解了一些说相声的知识。郭还是挺自信的。
 

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