徽州人物志

章节摘录

查鼐（1506一1559）字邦和，号八十，明正德、嘉靖间休宁城北人。祖父以经商起家，鼐幼从父兄习商，以好弹琵琶浪游江湖间。尝游无锡娼家，曾受辱于某妓，特走访当时琵琶名手钟山（秀之），拜师从学。秀之为寿县正阳关人，工琵琶，曾入武宗内庭教习宫人。当鼐持侍生名帖拜见时，秀之日：“假使寻常人来见，则宜称侍生，吾闻查八十，以琵琶游江湖，今后来谒非执弟子礼，我决不出。”鼐说：“吾固闻秀之名，然未见其佳，假使果奇，执弟子礼未晚。”秀之乃取琵琶于屏风后一弹，鼐乃膝行而前称弟子。时鼐年轻，从学五年，尽得其妙，终成国手，曾被召人宫廷教习宫人。鼐后游南京，饮于旧院杨家，杨亦世代以琵琶名，酒半，鼐取琵琶弹之，有一妓占板才一二段，其家有瞎妈妈最知音，连使人来说：“此官人琵琶与寻常人不同，汝占板俱错。”半曲后，使女子扶出，问鼐来历，鼐答日为钟秀之弟子。瞎妈妈昔与钟氏相识，遂与鼐相拥而泣，不忍遽别。鼐晚年流寓金陵，以嗜艺而不治生产，生活陷入困顿，终以贫病卒。诗人黄姬水题赠《听查八十弹琵琶歌》云：“寿州钟郎善琵琶，国工歙手咸咨嗟。阮朱绝艺那能继，不惜千金传一曲。八十从京庐子城，五年拔尽六弹成。抑扬按捻擅奇妙，从此人称第一声。今年客自祁门还，瑶枝手把薜萝关。江湖闻名二十载，相逢两鬓风尘斑。”时诗人王稚登亦有诗赞云：“长安绣陌知名遍，春风夜醉芙蓉院。翠黛人人乞谱传，朱门日日开樽宴。”盖追忆其教习琵琶于宫廷时之情景。时同邑叶权有咏《听查八十琵琶》诗，前有小序云：“查曾应邀教内人，如唐之贺老（怀智），晚年流落江湖，人多题赠，亦如开元之感也。”诗云：“新声不及郁轮袍，空拔皮弦挂锦绦。独向明月弹一曲，白头双泪落秋涛。”邑人吴锦亦有《赠查叟》诗云：“曾逐钟生侍武皇，昆弦扈从猎长杨。归来两鬓纷如雪，曲曲新声总断盼。”对这位身怀琵琶弹奏绝技的老人，晚年竞陷入漂泊贫病的悲凉境地，寄予了深挚的同情。按：《安徽历史述要》和《安徽明清曲论选》均称查鼐曾人明武宗内廷教习宫女，疑误。因鼐生于正德元年（1506），至正德十六年（1521）春武宗死时，年仅十六岁，似不可能继其师钟氏之后人武宗内庭传艺，当为明世宗嘉靖时事。“归来两鬓纷如雪”，表明他离开宫廷流落江湖时已居晚年。附识俟考。[《太函集》卷之二十八、《休宁县志》（1990年版）、《安徽历史述要》、《徽州古今》、《安徽明清曲论选》]谢琳明弘治、正德时歙县黄山芳村人。生平事迹不详，通音律，善抚琴，致力于古代琴曲的搜求研究。于正德八年（1513）编撰琴曲集《太古遗音》，选收曲三十六首刊行于世。同时有黄士达者亦辑有《太古遗音》，成书于正德八年（1513），选收琴曲三十八首，除最后多收二曲外，余均与谢琳本相同。稍后又有杨抡者，于万历三十七（1609）亦编有《太古遗音》分上、中、下三卷，上、中卷称《太古遗音》收三十四曲，下卷称《白牙心法》收二十九曲。三种曲集所收琴曲大多有歌词，是明代江派的重要琴谱。

前言

1993年盛夏，我去槐下书屋看望即将入医院治癌症的王子野先生，他的面容苍白微青，银发灰枯，握手时失去了往日的力度。“老弟！五年来我给你出了几大题目：创作些勇于自剖的杂文；发表论书籍艺术的专著，编好《装帧家评传》；批评两三种古代名著今译的质量欠佳，你都推说水平低，其实是对老百姓缺少责任感，才交了白卷。我不能原谅这种态度！今后要全力去耕耘！现在有一要事相托……”他的呼吸变得急迫了。“王老少说话，好好休息，还有希望……”“莫用好话安慰我！最近读到马鞍山市踏实的无名学者万正中先生寄来的《徽州人物志》的部分稿件，虽非尽善尽美，也是不折不扣的奇迹。全书近160万字，历时16年，查书几百种，全稿是他在离休后，操持繁重的家务劳动之余完成的，堪称手、眼、脑三勤，这长处恰好是你我所欠缺的。中国卧虎藏龙，甘于寂寞，在名利场之外苦干的精神比具体成果更可贵！（当然，无成果又何从体现精神！）时代特别需要质朴无言的奉献者！我为此书题了扉页，九十高龄的钱君匐先生写了书名。眼看我一去即是永别，虚耗岁月，未能写出像样东西，羞愧不已。请你看完书稿，代我作篇序文，聊尽呐喊之责吧……”他的眼角涌出泪花。“稿子拜读，作序不够格……”“说真话是最充分的资格，闪光的事实用不着浮文藻饰。何况你们是老友……”“可是……出版……”“有胆识的出版家就在我们身边。敢不敢出这样的书对出版家是试金石。徽州商人在明清两代把握过中国的经济命脉，仅仅四百年间的历史人物不下五千之众，超过几个大省两千年来的总人数。其中培植、使用、积累、发现人才的规律有一定代表意义。美国人办了徽州研究所事出有因。推动历史前进；合理利用科学、保护地球生态，都靠人的智慧和勇气，一万年后也是如此……”他的‘脸膛出现紫红，目光炯炯，最后一次握手很有力。

后记

我是皖西霍山人，与地处皖南的徽州相距甚远。谚云：“有缘千里来相会。”1953年冬，供职于省农林厅时，因出差到祁门茶校，第一次踏进了山灵水秀、民风淳朴的徽州大地，给我留下了徽州秀美的永恒记忆。1958年春，当我再次走进徽州时，既非旅游，更非出差，而是承受着“思想改造”的艰难岁月。在休宁溪口务农三年后，又至潜阜、梅林供销社当了五年营业员。曾目睹了徽州的古村落、民居、宗祠、牌坊和水口园林，听闻过乡亲诉说的民俗风情和名人轶事。自此徽州成为我梦萦神牵的神奇之地，也被我视为可爱可亲的第二故乡。然而由当时社会环境和个人生存条件所限，寓徽八年却与博大精深的徽州文化失之交臂，至今忆及犹后悔不己。直至1974年供职马鞍山市塘岔粮店当营业员时，读史之癖复萌，始向花山新华书店租读《二十四史》。历时多年，通读了史传，发现自东晋、南北朝、隋唐至宋、元、明、清时期，徽州涌现出众多情操高洁、学识渊博、功业显赫、著述宏富的英才。仰慕之情油然而生，终于引导我走进徽州文化的百花园，步入寻觅先贤史料的漫漫之路，痴迷忘返，扎下了与徽州文化的不解情结。改革开放后，社会安定，经济发展，个人生活改善，衣食有余，为弘扬传统文化、彰显徽州先贤，于1983年离林后，遂潜心于《徽州人物志》的编撰。先是搜寻史料，跑图书馆，逛书市，向北京、上海、合肥、沈阳等地出版社邮购。历时二十余年，“物聚于所好”，蓄书数百册，为编书提供了必要条件。其次是借鉴正史、方志列传和《浦阳人物记》等人物专传的体例，分类列卷，按时序编排，至1998年第三稿完成时，成书10卷，著录5000余人，约160万字。后又据新获的《新安名族志》、《新安文献志》等文献予以增订，将原稿中的子目单独列卷，调整为18卷。鉴于徽州文化的历史地域范畴和史志不为生人立传的通例，又将原稿中的太平籍200余人及尚健在的徽州人士400余人删去，于2008年冬完成第四稿。当前我国正处于建设有中国特色社会主义的历史时期，而世界也进入了二十一世纪，徽学研究面临着承先启后、继往开来的历史使命。所以我除对传主纷繁的史料进行精心的审读、校勘、鉴别，力求记叙符合史实外，还通读了哲学、文学、艺术、医学、科技等专业史，考察了国内外徽学研究的历史进程和现状，以期从宏观上展示徽州文化和历史人物在中国文明发展史上的业绩、贡献和地位，以防出现夜郎自大或妄自菲薄的偏颇。在涉及少数有争议的人物时，均详述各方论点，亦时附己见。如王直或汪直，则取王直说；王直集团是海盗或武装走私商团，则取海盗说。收录河南程氏、海阳查氏等，可能招致非议，而我认为他们的祖籍为徽州，虽外徙年代较久，但其后裔至今对徽州故里仍具认同感，故予收录。并于传中叙述其祖籍和迁居省、市籍，并不存在与外省、市争名人之嫌。本书承钱君匐老人题签，王子野先辈题赠扉页，陈秀卿老人题字，友人柯文辉、鲍义来两先生赠序，汪永年先生题跋，并受到徽州地区方志办、海宁市方志办和师友吴存心、方满棠、王廷元、朱万曙、胡益民、刘伯山、翟屯建、邵之惠、吴小汀、余宗圣、金传芳诸先生赐教或馈赠资料，谨向他们致以衷心的感谢和敬意。

书籍目录

序一序二凡例第一卷 政事第二卷 徽商第三卷 教育第四卷 文化第五卷 藏书刻书第六卷 学术第七卷 文学第八卷 绘画第九卷 版画第十卷 书法第十一卷 篆刻第十二卷 医学第十三卷 科学技术第十四卷 徽墨第十五卷 歙砚第十六卷 名媛第十七卷 流寓第十八卷 释道人名索引万正中传奇(代跋)后记

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《徽州人物志》由黄山书社出版。

作者简介

由万正中以30年时间编撰的《徽州人物志》正式由黄山书社出版发行，这为徽学研究提供了一部人物资料非常翔实的工具书，被学界认为是这一领域的扛鼎之作。《徽州人物志》所收人物地域为原徽州的一府六县，即歙县、休宁、黟县、绩溪、祁门、婺源，同时也酌收了曾隶属徽州的太平和旌德两县人物；从时间上看，上自先秦，下迄现代。《徽州人物志》按传主的主要业绩分类列卷，按时序先后编排，共分政事、徽商、教育、文化等10卷，所收人物5399人，约160万字，创下了先前所有徽州人物志书的最新纪录。

序一

序二

凡例

第一卷 政事

第二卷 徽商

第三卷 教育

第四卷 文化

第五卷 藏书刻书

第六卷 学术

第七卷 文学

第八卷 绘画

第九卷 版画

第十卷 书法

第十一卷 篆刻

第十二卷 医学

第十三卷 科学技术

第十四卷 徽墨

第十五卷 歙砚

第十六卷 名媛

第十七卷 流寓

第十八卷 释道

人名索引

万正中传奇(代跋)

后记

图书封面

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