战神韩信

章节摘录

公元前206年(楚汉元年)秋，七月初的一天，在汉中南郑城外一片荒郊之上，官道之旁，一队汉军正在执行军法，血赤色的军旗在风中猎猎作响，气氛静穆，肃杀凄凉。秋初的天气已有了几分凉爽，虽是正午的阳光，透过山谷薄雾的笼罩，在山野的阵风吹送之下，洒在这些军士身上，殊无半分暖意，弥漫着的是一种透着血腥气息的沉寂。这一队汉军约有一百余人，站成两排，肃立候命。队列之前，五六丈之外，一字排开，一十四名死囚罪犯被五花大绑，跪在地上，等着被执行死刑。旁边，那名刽子手左手以刀抵在地上，右手倒出陶罐里面的清水，缓慢地浇在刀锋、刀背之上，清水冲洗着这口屠刀，雪白的刀锋在阳光下灿然耀目，冷气森森。这一十四名死囚都穿着汉军军士的装束，只是去掉了头盔，低垂着头，神情沮丧。最边上那人三十余岁年纪，身材高大，异常魁梧，虽也低着头，却比和他一排跪着的那十三人略高半头，衣着打扮是个下级军官的装束。在这队士兵与死囚中间站立着的是个汉军都尉军官，四十余岁年纪，络腮胡子，神情剽悍，他面对着列队的军士，大声道：“汉王有令，你等都听清楚了！如今已是非常时期，一些人散布流言，蛊惑军心；还有一些人拉帮结派，借机逃亡；更有甚者，牢骚满腹，居然怨憎汉王，实属大逆不道。为整肃军纪，收聚军心，自今日起，所有将士执行军人连坐法，军士失职或者违反将令，贻误军机，造成损失的，自校尉以下，领头儿的军官责无旁贷，一律连坐，同罪论处！”众军士一齐凛遵，应声道：“诺！”那都尉侧转身，用手指着那一十四名死囚犯，喝道：“眼下我军军粮紧缺，汉王都夙夜忧虑，八方罗积，这十余仓粮食就是我们的命根子啊！让你们好生看管，可是，在这个节骨眼儿上，你们几个狗胆包天，居然失火烧了两仓，这还了得！今日，我奉汉王钧旨，先斩了你等狗头，悬于城头示众，以做效尤！”那十三名死囚闻言，魂胆俱裂，涕泪交流，不住口地连声告饶，哭喊饶命。惟独那名下级军官模样的死囚，静静地跪在那里，低垂着头，一言不发。那都尉瞧了他们一眼，叹了口气，面上掠过一丝不忍的神色，说道：“人生在世，哪个无家？谁无父母妻儿？如今目送你等归天，我心里也不好受啊！当兵的不死于阵前，却死于军法，丢人啊！下辈子转世，记着当个好兵，死就死在沙场上，落个英雄鬼！”说着话转身瞧了瞧那名身材高大的军官死囚，黯然道：“兄弟，我知道你有冤，心中不服！事发之际你外出公干，不在军营。但今日汉王亲自下令连坐，你身为连敖，责无旁贷，只得将你一块处斩！我只是奉令执行，爱莫能助啊！瞧你是条汉子，恬不畏死，我心中很是敬仰啊！”说罢叹了口气，又道：“军法无情，将令难违！对不住了，兄弟！别怪我啊！”听了他这话，那名军官死囚仍然一言不发，恍若不闻，连头都不抬一下。那都尉仰头看了看天色，大声喝令刽子手道：“午时三刻已到，行刑！”刽子手应了一声，手起刀落，“咔嚓”一声，鲜血喷溅，几个死囚人头滚出去数尺之外，  “扑通”一声，尸身栽倒在地上。那余下的几名军士死囚见状，恐惧更甚，声嘶力竭地哀告求饶，凄惨悲号之声不绝于耳，乱糟糟地响成了一片。列队押阵的那些军士一个个屏息禁声，不敢做声，有些胆小的竟紧闭双眼，瑟瑟发抖了起来。那刽子手更不停留，眼都不眨，嘴角露着狞笑，一刀刀地斩落，一腔腔鲜血喷涌，一颗颗人头滚落，转眼间已斩杀了十三个死囚了。刽子手侧眼瞧那军官死囚之时，但见他仍是低头不语，恍若未闻，心中也是暗暗惊异，自忖这些年斩杀死囚无数，今天还是第一次见到面对死亡如此平静的人物，就用刀背轻轻地在他肩头碰了一下，说道：“兄弟，轮到你上路了！视死如归，真有胆色，算一号人物！咱这杀人不眨眼的刽子手也敬重你啊！”那军官死囚闻言，这才慢慢地抬起了头来，面上露出微笑，很平静地扫视了四周一眼，泰然自若，似乎浑不知自己已然置身于鬼门关口了。便在这时，七八丈外的官道之上三骑马疾驰而来，蹄声得得，扬起了一阵阵灰尘。那名军官死囚循声望去，但见这三骑当先一人，也是四十余岁年纪，军官打扮，五绺长髯，阔口方面，气宇轩昂，极有威势。三匹马风驰电掣，转瞬之间，便要沿路驰过去了。军官死囚注目瞧去，蓦地里与那为首的骑客四目相交，突然之间，眼中焕发出了一种异样的光芒，大声叫道：“滕公，汉王不是要一统天下吗？为何斩杀壮士？”那军官正自纵马赶路，突然闻昕这话，猛地吃了一惊，凝神瞧去，见是路旁一个军官死囚正待临刑，此人身材魁梧，相貌堂堂，大是不凡，当下也不及细思，大声断喝道：“且住！刀下留人！”那都尉当即喝止住了刽子手，暂停行刑，上前几步，躬身施礼道：“治粟都尉张苍参见滕公。”这位滕公，本名夏侯婴，官居太仆，因其曾做滕县县令，故称滕公，沛县人，是汉王刘邦的心腹爱将，当年护送刘邦赴鸿门宴的四将就有夏侯婴。夏侯婴纵马来到近前，右手马鞭略微一扬，算是答礼了，纵身下马，径直走到了那名军官死囚面前，满脸讶异之色，问道：“你是谁？怎么知道汉王要一统天下呢？”一边说着话，一边拔剑上前斩断了绳索，亲自为他松绑开释。当此之时，汉王刘邦被项羽所忌，远徙巴蜀、汉中一带的贫僻之地，三秦又被章邯等悍将扼守，可以说是困守一隅，前途渺茫，再加上将士们人心思归，士气低落，而且刘邦烧毁秦岭栈道，对外示弱，虽则意在韬光养晦，图谋再起，但那道理不是一般将士们所能明白的。因此，刘邦想要一统天下的战略不但在汉中的南郑一带，即使是项羽等关内诸侯也是想都不敢想的事情。这等机密策略今日竟出于一个低级军官死囚的嘴里，夏侯婴听在耳中无异于一声晴空霹雳。那军官死囚获得自由，仍然镇静自若，既不以死为念，也浑不以死里逃生为喜，向着夏侯婴深施一礼，说道：“卑职淮阴人韩信，位居连敖，只因部属失职犯罪，受累连坐！本当一死，不想今日苍天有眼，得脱一难，多谢滕公不杀之恩！”夏侯婴道：“不必客气！适才我听你语出惊人，眼光不俗，便知你绝非等闲之辈！且说说看，你怎么知道汉王要一统天下啊？”

前言

秦朝末年，天下大乱，群雄并起，逐鹿中原。公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡首先揭竿而起，天下百姓苦于暴秦苛政，于是豪杰四起，云集响应，义军迅速席卷了大半个中国。不久，吴广、陈胜相继败亡，但他们所引发的各路诸侯、豪杰之兵已然分据天下，如野火燎原，势不可当，已非秦军武力所能扑灭了。在各路义军当中，项羽和刘邦所统率的两支队伍实力最强，脱颖而出。当时，为了迅速推翻秦朝的统治，各路义军的名誉领袖楚怀王便和大家约定：“先人定关中者”称王。于是，项羽和刘邦兵分两路，对秦王朝发起了猛烈的攻击。公元前207年，刘邦率军首先攻入关中，兵临咸阳，秦王子婴投降，秦朝灭亡。刘邦安抚百姓，废除苛政，与民休息，约法三章，深得关中百姓的拥戴。与此同时，势力最为强大的项羽军团在巨鹿之战中破釜沉舟，奋扬蹈厉，一举打败了秦军主力，声威响震，被公推为上将军，成为各路诸侯的霸主。项羽得知刘邦抢先进入关中的信息，十分不满，在函谷关击败刘邦驻军，迅速挥师人关，进占咸阳，烧杀劫掠，将秦都宫殿化为灰烬，搞得民不聊生，怨声载道。公元前206年(楚汉元年)二月，项羽在戏自称为西楚霸王，发号施令，分割天下，重新划定天下土地疆域，分封刘邦、英布、章邯、张耳等各路诸侯及将相为十八国诸侯王，自己统辖梁、楚等九个郡，建都彭城。项羽心忌刘邦，把他封为汉王，以秦朝流放罪人的险僻之地巴蜀和汉中(张良为刘邦争取来的)划归刘邦统辖，定都南郑。不仅如此，项羽为防刘邦势力东扩，窥视中原，就将关中地域一分为三，把秦朝旧将章邯、司马欣、董翳分封为雍王、塞王、翟王，分别镇守，箝制刘邦对刘邦形成了困守绝地之势。项羽分封之后，刘邦不肯接受，但是迫于项羽强大的军事势力却又无可奈何，萧何、张良、周勃等人也纷纷劝谏刘邦暂居汉王，忍辱就国，等待将来有机会再图发展。于是，这年夏四月，刘邦率部向汉中进发，经过秦岭时又采用张良计策故意烧毁了惟一的栈道，表示不再有东进北归之意了，同时，也遏制了项羽及关中诸侯部队的侵袭。来到南郑之后，大家便发觉巴蜀、汉中一带道险、贫瘠，物力匮乏，生活艰难。而且，刘邦的部队多为楚沛一带的人，时间一久，人心思归，都觉得陷此绝地，前途暗淡，于是，时有兵将逃亡。此时此地的刘邦也和大家一样，苦困迷惘，情绪低沉：东进北归吧，自己兵微将寡，士气低落，而章邯等三秦精兵分布战略要地，扼制咽喉，势难突破；而且项羽势大，兵精将广，号令天下，一呼百应，更难抵挡，倘若盲目冒进，无异于自取灭亡。困守绝地，前途暗淡的阴云笼罩着南郑一带，人心涣散，士气低落，进退维谷。这时，一个来自社会底层的青年人正悄悄地走向了中国历史的舞台，正是由于这个人的出现，才拉开了中国历史上“楚汉之争”的历史帷幕；正是这个人在刘邦坐困汉中之时，为刘邦首建攻略天下的大策，并突出奇兵，一举还定三秦，占据了关中要地，为刘邦统一天下奠定了根基；正是这个人在楚汉相持荥阳之时，挥师北上，开辟北线战场，攻灭魏、代、赵、燕、齐五个诸侯王国，迂回合围强楚，改变了整个楚汉战争的格局；正是这个人最终使得刘邦以弱胜强，歼灭项羽，建立强大的西汉王朝，改写了中国历史的进程。这个人是公元前三世纪末世界历史上最杰出的大军事家、大战略家；当时人们对他的评价就是：“国士无双！”“功高无二，略不世出！”他是世界军事史上不世出的奇人，也是中国历史上最负盛名的一代名将，雄才大略，盖世无双，用兵如神，百战百胜，指挥了“井陉口之战”、“破魏之战”、“潍水之战”等一个个以弱克强，奇谋百出的经典战役，成为举世公认的一位战绩辉煌、光耀千古的一代天才军事家，为历代兵家所推崇；他被汉高祖刘邦誉为“连百万之众，攻必取，战必胜”的战神，出陈仓、定三秦、破魏国、平代国、擒赵王、降燕国、灭齐国、歼项羽，挥师天下，所向披靡，在不到五年的时间里，削平群雄，累计破敌六十万人以上，打下了大半个汉朝的江山，迅速结束了秦末群雄角逐、连年混战的局面，辅助刘邦建立了大一统的西汉王朝，也成就了他一代“战神”的赫赫威名。这便是西汉开国第一功臣——战神韩信。

后记

韩信是秦末汉初淮阴人(今属江苏省淮安市)，生于那一年已经无法查考了，卒于公元前196年。韩信是中国历史上略不世出的一代名将，也是西汉开国第一功臣；他生活在一个天翻地覆、风云骤变的时代，也正因此，他的一生充满了传奇，有人称他：“在困境中挣扎，在草莽中崛起，在战争中奋进，在胜利中沉沦。”也有人慨叹他：“且天生非常之人，具非常之才，值非常之时，建非常之功，而罹非常之祸，上下千古，孰有如汉淮阴侯者乎？……”  (清代乾隆年间韩国瓒《重修韩庙碑记》)作为一代名将，旷世奇才，韩信在中国历史上和世界战争史上都占据着极其崇高的地位，他是公元前三世纪末世界历史上最为杰出的大军事家、大战略家。他的《拜将台登坛对》首次制定了兴汉灭楚的大战略，随后的明修栈道，暗度陈仓，一举还定三秦，稳据关中为根据地，向东攻略天下，占据了地利上的优势，为刘邦开创西汉王朝奠定了坚实的基础，成为了刘邦奋起的转折点；此后，韩信挥师北上，渡过黄河，攻灭魏国，击破代国，平定赵国，迫降燕国，吞并齐国，开辟了北线第二战场，对西楚霸王项羽形成了迂回合围的战争态势，从而改变了楚汉攻略的整个战争格局；最后在垓下一举攻灭项羽，辅佐刘邦统一了天下，建立了大一统的西汉王朝。韩信军旅一生，大小十余战，战必胜，攻必取，未尝一败，累计破敌六十万人以上，而且每每能够出奇制胜，以弱克强，其指挥的井陉口之战、破魏之战、潍水之战、垓下之战等战役成为了中国战争史上的经典，为历代兵家所推重。同时，韩信还是中国历史人物当中产生或相关联成语最多的人，计有近三十条之多，蔚为奇观，诸如：明修栈道，暗度陈仓；昌亭之客；一饭千金；胯下之辱；胯下小儿；人自为战；国士无双；背水一战；功高无二；略不世出；匹夫之勇；妇人之仁；解衣推食；拔旗易帜；独当一面；捷足先登；十面埋伏；四面楚歌；成也萧何，败也萧何；韩信领兵，多多益善；按甲休兵；榆衣甘食……汉高祖刘邦称帝之后，与大臣们讨论汉兴楚亡的原因之时，认为他取胜的主要原因之一就是在与用人，他重用了张良、萧何、韩信一“兴汉三杰”，声称：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”其实，刘邦此说固然有一定的道理，却是过分拔高了张良、萧何的功绩与作用。后世的历史家在归纳汉兴楚亡的原因之时，一般都认为主要在于如下四点：一是项羽缺乏巩固天下局势的大战略，不顾大局和实际情况，唯我独尊，一切从私利出发，荒谬的分封举措，不切合实际，伏下了导致天下战乱的隐患；二是韩信开辟北线第二战场，形成了对楚的迂回合围，从而改变了整个战争的格局；三是项羽残暴不仁，丧失了人心，而且不会用人，所谓“匹夫之勇”和“妇人之仁”，导致了人才流失，反为敌人所用(韩信、陈平等人都是弃楚归汉)，使刘邦占据了“人和”之利。四是刘邦稳居关中，占据了“地利”，以优越的地势之利，固守荥阳、成皋一线，持久对抗，为削弱项羽奠定了基础。关于韩信被杀的原因，历来众说纷纭，莫衷一是。一种意见认为韩信死于蓄意谋反。这一论点主要来自司马迁、班固、司马光的史书记载，此后的学者、史家多有因循。西汉史学家司马迁评论说：“假如韩信能够学得圣人之道而知道谦虚礼让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就近乎大贤了！对汉朝的功勋，可以和周公、召公、太公这类人相比，后代子孙也可以世世代代享受祭祀！他不知道应该这样做，却在天下已经归附汉之后，竟然阴谋叛乱，以至于被杀，不是理所当然的吗？” (《史记·淮阴侯列传》：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！于汉家勋可比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃某畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”)北宋史学家司马光评论说：“一般人可能认为韩信是最早提出统一天下的伟大战略的人，他和刘邦一起在汉中起事，平定了三秦之后，就和刘邦分兵攻取北方，擒了魏王，夺取代国，打败赵国，威胁燕国，乘胜向东攻击并占领了齐国，往南又在垓下消灭了楚国，汉朝所以能够得到天下，大抵说来都是韩信的功劳。看他拒绝蒯彻的游说，在陈迎接刘邦，怎么会有反叛的心呢？实在是因为他失掉了王爵而心里不快，才做出背叛谋反的行为。以卢绾不过是刘邦的邻居这种故旧恩情，还能够被封为燕王，而韩信却只能够以列侯的身份按时晋见国君；这难道不是刘邦也有亏待韩信的地方吗？我认为汉高祖用欺诈诡谋在陈把韩信捉到京城，谈到亏待韩信方面不能说没有；不过，韩信也有过错，从而导致了这个下场。当初，汉和楚在荥阳相对抗之时，韩信正好消灭了齐国，但他并不立即回辅刘邦，反而自请立为假齐王；后来，刘邦率汉军追逐楚军一直到固陵，跟韩信约好时间一起攻打楚军，届时韩信却失约不到；当时，刘邦就有杀掉韩信的念头了，不过是力量不够，不敢动手罢了。等到天下已经平定，韩信还有什么可倚仗的呢？利用别人窘迫之际以求取大利，这是商贾小人的心思；酬谢对方的功劳，报答对方的恩德，这是士人君子才有的胸怀。韩信却要以商贾小人的心志为自己图谋私利，而盼望别人以士人君子的心理报答，这不是非常困难的事情吗？”(《资治通鉴》：“臣光曰：世或以韩信首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，擒魏，取代，仆赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其拒蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！良由失职怏怏，遂陷悖逆。夫以卢绾里用旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请；岂非高祖亦有负于信哉？臣以为高祖用诈谋擒信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至；当是之时，高祖固有取信之心，顾力不能耳。及天下已定，信复何恃哉！夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉……”)明清之际的学者王夫之在《通鉴论·汉高帝》之中，从韩信贪功、邀赏以及破灭项羽之后仍然拥有重兵这三点来论述，认为韩信“云梦之俘，未央之斩”是他自己造成的恶果。另一种意见则认为韩信死于诬陷冤狱。明代散文家归有光、清初诗人冯班、清代考据家梁玉绳等人都从剖析韩信谋反是出于诬陷，肯定韩信被杀是一大冤狱。例如宋代学者朱熹就认为：“韩信反无证见。”梁玉绳《史记志疑·淮阴侯列传》中也说：“信之死冤矣！前贤皆极辨其无反状，大抵出予告变者之诬词，及吕后与相国(萧何)文致之耳。史公依汉廷狱案叙入传中，而其冤自见。”清人郭嵩焘认为：(韩信)“贵贱生死一取资于人，是乃人臣之定分。非能反者。”即是说韩信不可能谋反。刘知畿《史通》认为：史书真伪并存，未可全信；他也认为史书对韩信的贬损、浮言不当。近人朱东润也指出：“论者以为疑狱，真伪不可知。”清代史学家王鸣盛《十七史商榷·信自立为假王》中也认为韩信自己请封假齐王，是他被杀的祸根；但他认为韩信谋反一说系“间左蜚言，略无证据”。他们都认为，韩信根本无意背叛刘汉王朝，他的被杀完全是吕雉疑忌名将，杀戮功臣的阴谋。更有学者指出司马迁在写《史记》之时，迫于汉武帝的高压，只能用曲笔在文中故意留下多处破绽，以待后人为韩信辨析冤枉。韩信位居齐王坐镇齐地之时最有条件背叛刘邦，他却对刘邦忠心耿耿；在被夺去兵权、迁徙为楚王之时，仍有机会造反，他却仍旧对刘邦忠心不二；最后在被贬为淮阴侯软禁在京城之时，手无兵权，在最不可能反叛的时候，居然涉嫌谋反了！有的学者据此认为智勇兼备、百战百胜的绝世奇才韩信，断然不会出此昏招，因此，韩信绝对不可能谋反。也有的学者认为韩信“能忍夺军徙王，而不能忍夺王贬爵”，因此“日夜怨望，居常快快”，而且更被刘邦的强势步步进逼，无路可退，这才出此下策，那是被逼上了梁山。其实，纵观史书的记载，说韩信谋反疑点甚多：第一，韩信临死之际所说的话“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉”，这句话本身就说明韩信根本没有谋反，因为此话是在后悔自已当初没有听信蒯彻的建议而谋反，言外之意就是说自己当初没有谋反，现在却被冤枉谋反而处斩，所以很后悔啊！如果他此时真的谋反，那么他慨叹的应当是此次谋反计划不周密而破败，而不是悔不当初。第二，陈豨谋反并不是出于韩信的指使，也不是蓄谋造反。史书记载：陈豨所以造反，是他养的门客甚多，赵相周昌发现陈豨有一次请假回乡，经过赵国时，跟随陈豨的宾客竟有一千多辆车子，浩浩荡荡，把邯郸所有的馆驿都住满了。于是，周昌要求入见刘邦，把陈豨宾客盛多的情形报告给了刘邦，并且说陈豨拥有重兵在外地已经有好多年了，恐怕会有反叛的事情发生。刘邦听了，就派人再三调查陈豨的宾客居住在代地之时的种种不法之事，有很多都牵连到了陈豨。陈豨知道后很害怕；这时，韩王信蓄谋造反，就利用这个机会派王黄、曼丘臣等人游说他，引诱他反叛汉朝。后来，太上皇刘太公去世之时，刘邦派人召见陈豨，陈豨借口生病不到；这年九月，陈豨就和王黄等人造反了，自封为代王，侵占了赵、代等地。《史记评林》上说，陈豨如此的谋反经历“安得与淮阴有夙谋”？第三，智勇兼备、百战百胜的韩信谋略超卓，怎么会在自己被贬为淮阴侯之时无兵造反呢？第四，史书记载的韩信与陈豨密谈，这段话只能是韩信和陈豨知道，作为史官的司马迁怎么可能知道呢？并且还绘声绘色的记叙下来呢？所以，有的学者就认为：司马迁明知韩信的冤枉，但在专横跋扈的汉武帝时代不敢直书其事，遂故意留下有破绽的记载，让后人辨析真相。第五，陈豨本是刘邦的亲信，当他上任代相之时，韩信居然敢于和陈豨密谋造反？也太匪夷所思了。第六，以韩信的大才，他密谋造反的计划怎么可能让自己舍人的弟弟知道呢？第七，当萧何骗他说陈豨已死，力请韩信入宫祝贺之时，韩信如果真的蓄谋造反，那么同谋已死，他韩信还会心无顾忌地坦然入宫？第八，匆匆处斩韩信，似有灭口之嫌；为什么要迫不及待的处死韩信呢？以韩信这样功盖天下的勋臣，就算被贬落魄，可当时还是淮阴侯啊！对这样一个重臣，即使谋反被拿，也要经过有司审讯明白才能论罪，为什么要在长乐宫钟室匆匆处斩呢？总之，一代名将韩信死于吕后之手，而吕后此人心狠手辣，是很善于诬陷他人制造冤狱的。汉初七大异姓王之一的梁王彭越就是吕后一手制造的冤狱，辨析彭越的被杀史料，人们不难看出彭越的死和韩信如出一辙。《资治通鉴》记载说：刘邦平定陈豨叛乱的时候，向梁国征调军队，梁王彭越借口生病，只派部将率兵到邯郸助战。刘邦很生气，就派人责备他。彭越害怕了，要亲自前往谢罪。他的部将扈辄却说：“大王起先不去，被皇上责备了这才去，这一去肯定会被逮捕的；不如发兵反叛吧！”彭越不接受。这时，彭越的太仆得罪了他，逃亡到京城，对皇上上告梁王彭越和扈辄计划造反。于是，刘邦派人乘其不备逮捕了彭越，拘押到了洛阳。有司审问彭越的案情，认为：“谋反的行迹已经具备，请按法论罪。”刘邦却赦免了彭越，废为庶人，下令把他安置在蜀的青衣县。彭越向西走到郑，遇到吕后从长安来。彭越就向吕后哭诉，述说自己无罪，希望能回到自己的故乡昌邑居住。吕后假意答允了他的请求，把彭越带到了洛阳。而后，吕后对刘邦道：“梁王彭越是一个壮士，现在居然把他迁徙到蜀，这是你替自己伏下了祸患啊！不如把他杀了干净。我现在把他带到洛阳来，就是希望杀掉他，永绝后患。”于是。吕后就命令彭越的舍人诬告彭越再度谋反。廷尉王恬开奏请刘邦把彭越的宗族全部杀光，刘邦批准了这个奏议。于是，这年三月，屠杀了彭越三族。吕后既然能够唆使彭越的舍人诬陷彭越，焉知她不能诬陷韩信？又怎知韩信的舍人弟弟告发韩信谋反不是出于吕后的唆使呢？她的作案手法如此娴熟，如此雷同，不能不让人怀疑——韩信之死就是出于吕后的阴谋。后世有些学者著文论述，认为吕后冤杀韩信是出于刘邦的指使。吕后斩杀韩信是否出于刘邦授意并不重要，韩信之死是在于他的勇略震主，功高盖世，他的才干与功勋始终是威胁西汉王朝统治的潜在隐患。所谓“功到雄奇即罪名”、  “匹夫无罪，怀璧其罪”。因此，即使韩信逆来顺受，默默无闻，刘邦、吕后为了汉朝的长治久安，也是断然不会放过韩信的。本书创作于2005年9月到10月中旬，目标即是讲述韩信叱咤风云、纵横捭阖的一生，再现一个中国古代用兵如神的名将风范。然而，我做得并不够好。本书写成之后，于2005年曾在一家省报连载了部分章节，颇得海内外读者的赞许；这次出版，蒙本书责编提出了一些非常中肯的修改意见，于是又做了一些修订。本书插图作者李耀华先生是赞皇县书画界泰斗，画风飘逸，笔力雄健，曾出版13本连环画，印数达200万册。当今赞皇县书画界人士大多得益于他的指导与培植。 2008.3

内容概要

冯建林，1970年出生，河北赞皇人，广读中国历史、传统文学。文章典雅凝重，清新俊逸，被香港文学大师金庸先生誉为“文字精警，当世不多”。著有《中国历代棋王传》、《李德裕评传》、《史话历史人物》等作品，曾获选第九届石家庄市文艺繁荣奖。

书籍目录

引子第一章  破空一语解危厄第二章  伤情汉广为君歌第三章  还定三秦缘奇策第四章  孰能与我刨霸业第五章  怎料木罂渡黄河第六章  背水一战灭赵国第七章  控纵潍水破龙且第八章  三足定鼎辞蒯彻第九章  此生成败一萧何后记

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《战神韩信》以历史为依据，博采传统历史小说的笔法，结旧开新，独具风格，系统讲述了西汉开国第一功臣、战神韩信的精彩一生。文字典雅生动，故事波澜起伏，情节引人入胜。

作者简介

《战神韩信》作者冯建林，韩信，是中国历史上最负盛名的一代名将、战略家、统帅，也是公元前三世纪末世界历史上最为杰出的大军事家；他灵活用兵，奇谋百出，奋发昂扬，以弱克强，终其一生，攻必取，战必胜，未尝一败，创造了世界战争史上的一个个经典战役，也创造了一个个战争奇迹，让后世兵家叹为观止；韩信略不世出，功高无二、国士无双，被汉高祖刘邦誉为“兴汉三杰”之一；北宋著名史学家、《资治通鉴》主编司马光更一语破的：“汉之所以得天下者，大抵皆韩信之功也！”

图书封面

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