出版社:中華書局
出版日期:2007-11
ISBN:9787806942574
作者:清·江阴 陈鼎
页数:764页
章节摘录
李纲之罢,太学生伏阙上书,乞留纲与种师道。军民集者数十万,朝廷欲防禁之。吴敏乞用时以靖太翠,时得召对,“诸生伏阙纷纷,忠于朝廷,非有他意。但择老成有行谊者为之长贰,则将自定。”钦宗曰:“无逾于卿。”遂以时兼国子祭酒。首言:三一省政事所出二八曹分治,各有攸司。今乃别辟官属,新进少年,未必贤于六曹长贰。”又言:“蔡京用事二十余年,蠢国害民,几危宗社,人所切齿。而论其罪者,莫知其所本也。盖京以继述神宗为名,实挟王安石以图身利。故推尊安石,加以王爵,配享孔子庙庭。今日之祸,实安石 有以启之。谨按安石挟管、商之术,饰六艺以文奸言,变乱祖宗法度。当时司马光已言其为害当见于数十年之后。今日之事,若合符契。其着为邪说以涂学者耳目,而故坏其心术者,不可缕数,姑即二一事明之。昔神宗尝称美汉文惜百金以罢露台,安石乃言:“陛下若能以尧、舜之道治天下,虽竭天下以自奉不为过,守财之言非正理。”曾不知尧、舜茅茨土阶,禹曰“克俭于家”,则竭天下以自奉者,必非尧、舜之道。其后王黼以应奉花石之事,竭天下之力,号为享上,实安石有以倡之也。其释《壳骂》守成之诗,于末章则谓:“以道守成者,役使羣众,泰而不为骄;宰制万物,费而不为侈。孰弊弊然以爱为事。“寿”之所言,正谓能持盈,则神祇祖考乐之,而无后艰尔。 ……
书籍目录
出版说明东林列传自序东林列传凡例卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四明卷末上卷末下附录
作者简介
《东林列传》主要内容:东林书院是国家级文保单位,东林学派是中国历史上优秀知识分子的典型。东林书院在无锡,东林翠派的主要代表人物大多是无锡人工逼是反映我市深厚文化底蕴的重要标志。《东林书院志》和《东林列传》是研究东林书院和东林翠派、研究中国传统文化和晚明历史的两部重要文献。标点校订、重新出版这两部历史文献,是无锡文化建设中不应忽略的一项重要任务,也是无锡地方史学工作者不容推辞的历史责任。
图书封面