梁启超传

章节摘录

书摘漫步纽约街头，梁启超有了一次静静地观察国人的机会。    首先引起他注意的是走路。    不都是用脚走路吗?    是，却有大讲究。人的行走就是生命的行走，精神饱满、行尸走肉能够等而同之吗?精神无形却附丽于人的肉身，能从目光、姿势中透露出来，此所谓彩之源于精，精之现于彩是也。    梁启超看见西人行路，  “身无不直者，头无不昂者”。    中国人走路呢?那也真是一绝了，总是佝偻着，弯腰曲背，想来是几千年跪惯了，随时等着下跪吧?至于女子，缠足、金莲，细蛇腰踩着小碎步而且是盆底鞋，让好端端一个人走不得不会走。用梁启超的话说是“一命而佝，再命而偻，三命而俯。相对之下，真自惭形秽”。    走路又岂只是走路而已!    行走着的是一个族群的姿态、文化、素质。目光所向处，是昂扬奋发，或是苟且偷安，能辨出大与小，可识见强与弱。    这个时候．梁启超的心里是凄凉愁苦的。    他真想走过去，在嘈杂的唐人街告诉同胞们：“站直了，跟我走!”    他也知道，如是，他将被淹没。    纽约唐人街的杂碎馆，又是一种特色。    “杂碎”——动物的内脏——而可以成为美食，在中国是有传统的。南人北人都喜欢吃羊杂碎。但纽约的杂碎馆，虽想必也做过杂碎菜，却已经是中国餐馆在西方最早的代名词了。    李鸿章访美，刀叉牛排使他不胜其烦，想吃中国饭菜，便由唐人街的酒食店选料烹制，李鸿章一见就乐一尝就笑，远隔重洋吃到中国味儿了。间或，李鸿章以中国菜请客，西人问菜名为何，李鸿章的左右一时想不起来，便以“杂碎”称之，“自此杂碎之名大噪”。“仅纽约一隅，杂碎馆三四百家。”    中土有美食，再以李鸿章之名噪之，便有了现在所说的“广告效应”，西人没有到过中国的，为了好奇要看看唐人街，吃吃杂碎馆，何况杂碎馆菜单上所列的菜名就够开胃的了：“李鸿章汤面”，“李鸿章炒饭”，“李鸿章小笼花卷”，“李鸿章海鲜一品煲”，更有“李鸿章红烧杂碎”，使吃的人在未吃之前，先已很开心了。    梁启超为李鸿章叹：“合肥受苦了。”    自然。游公园，吃杂碎馆，总是轻松的，想要发展维新社团就不容易了。这使梁启超清醒了不少，他曾以为凭他的名声，登高一呼就行了，哪知道梁启超面对的是比维新社团历史悠久得多，组织牢固得多的各种五花八门的团体、会馆，乃至帮会。    梁启超看见了几千年文化遗传的深厚顽固。    那些脱离了中国乡井的人，“来往于最自南之都市”，可是能够把他们维系在一起的，“仍舍家族制度外无他物”。    梁启超认为，那些海外的同胞们“有族民资格而无市民资格”。    梁启超在美国时，曾听朋友们说起罗斯福在一次演讲中说到，今日之美国国民最要紧者，是“脱去村落思想”，意在提升“各省、各市人民之爱省心、爱市心”。中国国民性的另一弱点，即是“有村落思想而无国家思想”。梁启超认为上述两点对国民性的解剖，都是精辟之论，时人与后人皆无异议。    是梁启超喜欢极而言之呢，还是中国社会的情况确实如此?关于中国国民性的缺点，梁启超认为：“三日只能受专制不能享自由。此实万物刍狗之言也。虽然，其奈实情如此，即欲掩讳，其可得耶?”    梁启超对其时旧金山华人社会的落后一面深恶痛极：“吾观全地球之社会，未有凌乱于旧金山之华人者，此何以故?日自由耳。”    梁启超进一步分析道，中国大陆的人，性质未必优于旧金山的华人，可是有长官之治、父兄约束。南洋的华人被英、荷、法殖民者残酷统治，“十数人以上之集会，辄命解散，一切自由悉被剥夺”，因而秩序为好。在能享受自由的美洲与澳洲，则凌乱如旧金山。    以旧金山华人社会为缩影，试看整个中国能好到哪里去呢?结论是悲哀的：“夫自由云，立宪云，共和云，是多数政体之总称也。而中国之多数、大多数、最大多数，如是如是，故吾今若采多数政体，是无异于自杀其国也。”    这里已经涉及到了一个国家、社会的政体与制度，梁启超热衷于政治，理所当然对此有过各种构想。这时候一个矛盾缠结的梁启超便站到了我们面前：他痛斥封建腐朽，力主变法维新；尤其亡命日本后，呼吁民权，召唤新民．可谓奋勇当先；可是在游历美国之后，他却“一言以蔽之，则今日中国国民，只可以受专制，不可以享自由”。    P126-127

内容概要

徐刚，1945年出生，上海崇明岛人，世代农人之后，毕业于北京大学中文系，诗人、作家。青年时代以诗歌成名，《抒情诗100首》、《徐刚九行抒情诗》蜚声诗坛。1987年后主要从事环境文学写作，其《伐木者，醒来》被称为“绿色经典”，《守望家园》、《地球传》、《长江传》、《大

书籍目录

第一章 萧瑟年华第二章 凌云塔下第三章 万木草堂第四章 公车上书第五章 础润而雨第六章 百日风云第七章 亡命生涯第八章 红颜知己第九章 三十自述第十章 大哉文化 第十一章 新民如梦第十二章 死战革命党第十三章 宪政波澜 第十四章 归去来兮 第十五章 身为党魁第十六章 再造辉煌第十七章 护国之帅第十八章 蔡锷之死 第十九章 沉浮依旧第二十章 欧游心影第二十一章 论战社会主义第二十二章 呜呼志摩第二十三章 历史是活的第二十四章 佛光之下 第二十五章 沧海一角第二十六章 绝笔余响后记 蒿里秋色

作者简介

本书据史立传，既保证史实的客观公正，又将史料故事化，注入诗人之深情笔致、作家文学想象、学者之哲理思考，分段勾勒梁启超的政治生涯，客观评说这位时代巨人的功绩与局限，同时生动再现清末民初的历史大变局背景，以及动荡时世中一代思想者痛苦焦灼的心路历程。

　　他的《少年中国说》是青春中国诞生的第一口呼吸；他的《变法通议》是一新文化向旧文化宣战的第一把利剑；他的“小说界革命”的尝试为腐朽的旧文学注入第一支兴奋剂。他就是梁启超！他力主变法却踏上流亡之路；他推行共和体制却步履艰难；他指挥讨袁护国却遇重重阻拦；他与康有为同为戊戌干将，却最终分道扬镳……他坚决相信中国不会亡，所以他虽然处在全然无望中，却始终在挣扎奋斗。 如果说孙中山先生是民主革命的先行者，则梁启超便是民主思想的先行者！

图书封面

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