罗马十二帝王传

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出版社:商务印书馆
出版日期:2000-02
ISBN:9787100022026
作者:[古罗马] 苏维托尼乌斯
页数:399页

书籍目录

第一卷 神圣的朱里乌斯传
第二卷 神圣的奥古斯都传
第三卷 提比略传
第四卷 盖乌斯·卡里古拉传
第五卷 神圣的克劳狄传
第六卷 尼禄传
第七卷 伽尔巴传、奥托传和维特里乌斯传
伽尔巴传
奥托传
维特里乌斯传
第八卷 神圣的韦伯芗传、神圣的提图斯传、图密善传
神圣的苇伯芗传

作者简介

本书记载了有关罗马帝国最初的12个元首的生平事迹。其中包括朱里乌斯传、奥古斯都传、提比略传、卡里古拉传、克劳狄传、尼禄传、伽尔巴传、奥托传、提图斯传和图密善传等。本书提供了有关罗马帝国丰富的史料,并包括帝王们的日常政治活动、私人生活、奇闻轶事等。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计8条)

  •     曾经写过考察材料,某某某同志,德能勤绩廉,最后来点不足。本书也是这个套路,不过因为年代的关系,难免有出身论的影响,总要写某某某是谁谁谁的儿子,他爸是谁,当过什么级别的干部,他妈的家庭出身阶级成分等等。一般来说,写优点可以举例子,写缺点一般泛泛而谈,在综合考核评价办法试点期间,领导要求缺点也得举具体例子,要写准写透。握了很多只手,谈了很多次话,听了很多八卦,要真能写准写透,出版了就这种书。从本书中可以得到很多有趣的信息,罗马帝国的帝王跟中国的完全不是一回事,总的来说没有超出僭主的格局,西方人从自己的历史如何理解“帝王”(没查书的原名,似乎应为十二凯撒传;严格来说跟用dragon翻译“龙”一样,很容易误导群众),所有的罗马帝王都要跟元老院打交道,都要面对再造共和的压力。曾经有过一段时期,一些眼界不广的同志,往本民族脸上抹黑,把整个人类的共同缺陷说成是某个民族的专有缺陷,民族虚无主义的错误已经为越来越多的人所认识。人类虚无主义呢?《理想国》中色拉叙马霍斯与格老孔举了个极端的例子,关于隐身魔戒,如果可以做坏事而不受惩罚,WHY NOT?苏格拉底的方法是讲道理,什么是人什么是城邦,最后还来点神话,神道设教,补王化之不足。《罗马十二帝王传》提供另一种解答,让你知道不受约束的下场,跟那个捡到魔戒的牧羊人一样,夜路走多终遇鬼。权力导致腐败,绝对权力绝对导致腐败。这里的腐败译成堕落腐化更佳。罗马人关于继承的规定(习惯)相当有意思,遗产并不必定赠与有血缘关系的人。书中常有将遗产一部分赠与帝王的叙述。“只要有一个人证明,死者生前曾经说过他想让皇帝做他的继承人,那么这个哪怕是素不相识者的财产便被没收了。”(图密善)根据现行继承法,我国公民也可以将财产之全部或一部分遗赠或赠与他人。那些钉子户完全可以将自己房产的一半或1/4遗赠国家元首。奈何那些有可能步阿扁后尘的律师既不读书也没创意。
  •     司马迁的《史记》是中国古代历史书里,写的最人性的。但是跟古罗马的历史学家著作比较起来,还是有差距。
  •     雅典人是断了入仕道路的知识分子 应该会上论坛装精英发牢骚 罗马人是既得利益的公务员 应该在管理行省税收和粮运之余上黄色论坛瞎搞在东方,帕提亚人会用互联网搞网上灵堂装神弄鬼顺便骗点会员费 犹太人是一群粪得不能再粪的愤青 随时会下线搞自杀袭击 埃及人是逆来顺受的农民 基本没机会上网 亚历山大人一上网就宣扬自己城里人的优越感 迦太基人是一群前朝的遗老遗少 动不动就在网上办什么300年屠城血证展览 高卢人是凯撒领导下先富裕起来的一批人之一 只会用网络搞供销市场 叙利亚人在帝国的各大论坛上穿插春药神油不孕不治的小广告 不列颠人到处张贴土地开放招商引资的优惠通知 日耳曼人文化水平太低 没人知道他在网上乱嚷什么 因此被踢出聊天室 封ID终身。

精彩短评 (总计50条)

  •     不是完整的故事,全是一小段一小段的人物生平史料和传闻。不过可读性还算强。
  •     睡前/厕上好伙伴!有趣der。
  •     结束希波战争史开始进入罗马帝国史,两本书穿越感都太强了,有时候甚至不知道自己到底在上西方政治史还是中国近代史。
  •     轻松。王侯将相。历史的缩影,社会的性质,人民的殊同,观念的特征。
  •     53.
  •     “在别的学问中维吉尔也曾注意医学,特别是数学。他曾出庭做过辩护律师,但仅一次而已,因为,正如米列苏斯告诉我们的:他说话很慢,而且简直像个没有受过教育的人。”
  •     看到尼禄死为止,暂时。皇帝都一个鸟样。
  •     娱乐记者的精神
  •     史前段子手
  •     啦啦啦我还真是什么都读过
  •     商务当初真是出了套好书
  •     西方世说新语,不过有关帝王而非有关名士。史料不尽可信,但罗马大概便是这般充满马赛克的时代。
  •     感觉商务印书馆翻译得也一般?还是说作者本身文风太奇异?总结就是:除了神圣的朱利乌斯和奥古斯都之外,其他皇帝基本都显露出了他们的“贪婪、残酷和淫荡”,而且所有人基本都有同性恋性行为的经历,描写有点露骨...
  •     凑合着4星吧,文笔和其他的四星,色诺芬、修昔底德、希罗多德......真是比不了。然而八卦性质极重,甚至到了明显有的就是传谣的地步了。
  •      民间故事与绮谭,弃婴、试炼、诡计、托辞、秘语与语言之梦。「在诸神前所未见的放荡形骸之中饮宴,直至所有神明都弃大地而去。」
  •     轻功绩而重言行的人物别传。对没有正经看过罗马史的读者而言真是轻松有趣的切入点。
  •     八卦小读物…尼禄酱在二次元视角看来还是挺萌的
  •     尼禄传:他唱歌时,任何人哪怕有燃眉之急的理由也不准离开剧场。据说,因此一些妇女竟将孩子生在剧场里。许多人听腻了,不屑于鼓掌,偷偷跳过院墙,或者装死,让人把他们抬出去,像是送葬的样子,因为大门是关着的。
  •     这本书其实挺好看,可以当做罗马时期的八卦杂志来读,感觉那时写史的人都太八卦了,觉得事无巨细都必须记录下来,尤其是桃色新闻。。几乎每个帝王都是骄奢淫逸的!
  •     苏还真是八卦大师…
  •     民间故事与绮谭,弃婴、试炼、诡计、托辞、秘语与语言之梦。“在诸神前所未见的放荡形骸之中饮宴,直至所有神明都弃大地而去。”
  •     小报性质,真假混杂
  •     有一些好玩的也残忍的片段
  •     帝国宫廷秘史!披露恺撒们不为人知的故事!各大驿站有售!每本仅售998塞斯特尔提乌斯!
  •     客观生动。
  •     脑洞不够大 不好玩
  •     流水帐,关键在火车上读还要被同学讽刺装逼,差评!
  •     除了凯撒和奥古斯都,剩下的除了不分敌我的虐杀,不分男女的淫乱,不分理由的征税,不分日夜的整天看大戏,连打仗都不怎么会,这个帝国怎么可能不灭亡呢?
  •     如同活化石般珍贵的同时代人的记叙,罗马精神的自反诠释
  •     大学前看得次数最多的书。喜欢读神圣的朱里乌斯传和神圣的奥古斯都传。看提比略传会想着屋大维的俩外孙怎么就死了呢?看卡里古拉传会想着他爹日耳曼尼库斯没意外死亡该多好。当然,想得最多的还是,还是共和制多好。
  •     罗马十二帝王八卦传,秃头色魔凯撒啦,尼禄沉船杀人的段子,后来给金庸用到射雕英雄传去了。
  •     很诚实,很高潮,是罗马给了基督光荣,亚洲铜,说,拿光来吧,血
  •     只看了尼禄传,辉煌奢侈的金屋“我终于开始像人一样生活了”。“难道我既没有朋友,也没有敌人吗”,想死,却不敢自杀,也没有人愿意来结束他的生命。残暴荒淫奢侈的尼禄,极度热爱音乐诚惶诚恐的尼禄。
  •     比起罗马帝国,说脏唐乱汉也不算什么。语言通俗,内容繁多,从政治到八卦无一不有。
  •     伟大的作品,好想模仿一下……
  •     有趣的关于罗马皇帝的记述,有些轶闻秘事未必全然可信,但对了解那个年代的皇帝,有很大帮助。他们既不是神话,也不是圣人。
  •     饶舌狂魔
  •     叙述极其精彩,阅读快感很棒。当然,读者要分辨这本书里那些是真实的历史,那些是饶有趣味的猎奇。
  •     都是八卦啊
  •     如果按照时间顺序来陈述每个帝王更好一些。不过本书的记录也有其独特的逻辑。虽然重点不太突出,不过让人对古罗马的风貌有了第一手的认知。
  •     主干性的了解罗马历史 光荣属于希腊 伟大属于罗马
  •     神补刀…可以看到古罗马人如何看待他们的君主,还有一些很有趣的事情什么的,虽然不全是真的但是真的很有趣呢,比如说克劳狄皇帝…(泥垢不要再黑他了
  •     今天出门跟人约会时候读的,比塔西陀好玩多了。
  •     高度集中的权力让一切掩盖在帝王的高贵神秘的面具下的龌龊肮脏贪婪愚昧残暴渗出表面焕发着绚烂的缤纷多彩。忠实的史笔在于有穿透表象的眼力和直书史实的勇气。
  •     读完全书,只有一个深深的印像:老子英雄儿混蛋
  •     “大楚兴,陈胜王”之罗马十二“双瞳子”凯撒传
  •     这翻译真是。。凯撒要带兵渡过卢比孔河时说的是"the die is cast" (Alea iacta est),然后译文是“命豁出去了!”。。也没错吧,就是。。微妙啊。。
  •     这些皇帝真是一个比一个残暴……一个比一个更喜欢美少年……
  •     经典著作,仅商务印书馆翻译不甚流畅
  •     好
 

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