《爱因斯坦》书评

宇宙定律与桃色新闻

爱因斯坦有这么两句话：1.沿着弯曲的树枝爬行的蜗牛认为自己在爬直线，我的幸运之处就在于看到了蜗牛所不能看到的。2.我认为一夫一妻制是不合理的。人们一眼看去，那句话会记得更清楚？我是俗人，我承认是后者。艾萨克森这本书穿插了爱因斯坦的私生活，他的政治活动，以及他的那些不朽的物理定律基本理论。通篇读完，私生活倒是历历在目，政治活动有点映像，至于物理定律，好吧，你把那些字全拆开了我都认不全，更别谈他们组合在一起是表达什么了。说这些是为什么？我是在试图讨论，我们对于人物传记的态度，如果只是满足好奇心，随便找本故事书看着绝对比这本书过瘾，但是既然我们打开了这么本号称最优秀的爱传之一，就不得不直面些严肃的东西。艾萨克森不惜以至少3章的笔墨描写那些大多数的我们不懂的理论，是的，他尽力通俗了，是的，翻译小哥也尽力了，可我还是没懂。不光如此，艾萨克森还在详细讨论小爱的性格，反复强调他对人的温柔和对亲人的疏离。艾萨克森又在试图理清小爱的政治理念，虽然说对于一个科学家而言谈政治理念稍显奇怪，即在以和平主义为水平线上下的摇摆。以及，最后小爱的对科学的信仰，“上帝不执骰子。”，虽然老实说，我们可能不应该教上帝去干什么。所以，人是复杂的，想怎么理解，看你需要什么。艾萨克森做的，是呈现小爱尽可能多的方方面面，想文艺，想科学，想励志，想猎奇的人都能找到他所想看的部分。从这个方面，这本独特的爱因斯坦传确实十分经典，这也可能是人物传记应有的作用，反正说到底是高级小说，不是课本，不是史书，不是专注，大家各取所需，皆大欢喜。

这本书的短评和目录

本书荣获美国国家科学总院2008年度科学传播最佳图书奖！英文版首印50万册、荣登《纽约时报》畅销书榜！ 爱因斯坦是如何思考的？这个天才又是如何造就的？广受赞誉的畅销书《富兰克林传》的作者艾萨克森又一次写出了一部极有价值的传记。作者在本书中揭示了爱因斯坦的科学想象如何源于他叛逆的个性。他的成功源于对理所当然之事追问不休，对习以为常之物赞叹不已。他所拥护的道义和政治乃是建立在尊重自由恩想、自由精神和自由个体的基础之上。“本书理应受到广泛赞誉。它行文流畅，可读性极强，将爱因斯坦的生活和科学优雅地融合在一起。”——霍尔顿(GeraldHolton)，哈佛大学马林枣罗德物理学讲座教授“艾萨克森又一次写出了一部极有价值的传记。虽然关于爱因斯坦的读物已经为数不少，但难能可贵的是，艾萨克森有机会接触到新的重要材料，既讨论了爱因斯坦的人性一面，又阐述了他在物理学上的深刻思想。这部赏心悦目的传记使这位大物理学家的生动形象跃然纸上。”——盖尔曼(MurrayGell—Mann)，1969年诺贝尔物理学奖获得者“艾萨克森这部出色的传记不仅展示了爱因斯坦这个人，也很好地介绍了诸多科学细节。它引人入胜，扣人心弦，令读者手不释卷，是科学读物的典范之作。如能看到这本书，爱因斯坦定会倍感欣慰。”——克劳斯(LawrenceMKrauss)，凯斯西储大学斯韦齐物理学讲座教授“艾萨克森的这部传记出类拔萃，与众不同。作者对历史文献的掌握极为出色，对爱因斯坦的工作和生活提出了许多新的洞见。”——布克沃尔德(DianaKormosBuchwald)《爱因斯坦全集》总编，加州理工学院历史学教授“艾萨克森对爱因斯坦科学工作的介绍极为出色，内容准确而周详，非常适合普通读者阅读。这是迄今为止可读性最强的爱因斯坦传记。他利用新近披露的历史材料，完整地揭示了爱因其斤坦的性格特征和思想贡献。”——斯通(A.DouglasStone)，耶鲁大学摩尔斯应用物理学和物理学讲座教授“本书妙语连珠，每每读至兴处，不禁为艾萨克森拍案叫绝。”——赫施巴赫(DudleyHerschbach)，哈佛大学拜尔德科学讲座教授致谢主要人物第一章光束骑士第二章童年，1879～1896第三章苏黎世联邦工学院，1896～1900第四章恋人，1900～1904第五章奇迹年：量子和分子，1905第六章狭义相对论，1905第七章最幸福的思想，1906～1909第八章奔波的教授，1909～1914第九章广义相对论，1911～1915第十章离婚，1916～1919第十一章爱因斯坦的宇宙，1916～1919第十二章名声，1919第十三章四处奔走的犹太复国主义者，1920～1921第十四章诺贝尔奖获得者，1921～1927第十五章统一场论，1923～1931第十六章知命之年，1929～1931第十七章爱因斯坦的上帝第十八章流亡者，1932～1933第十九章美国，1933～1939第二十章量子纠缠，1935第二十一章原子弹，1939～1945第二十二章世界公民，1945～1948第二十三章里程碑，1948～1953第二十四章红色恐惧，1951～1954第二十五章最后的时光，1955尾声爱因斯坦的大脑和心灵参考书目人名译名对照表索引译后记

大科学家、思想家爱因斯坦的经典名言精选

真理就是在实践面前站得住脚的东西。Truth is what stands the test of experience. 　　常识就是人到十八岁为止所累积的各种偏见。Common sense is the collection of prejudices acquired by age eighteen. 　　掰开人身上的偏见比掰开一个原子难的多。It is harder to crack a prejudice than an atom. 　　精神错乱：一遍又一遍地重复同一件事而期待不同的结果。Insanity: doing the same thing over and over again and expecting different results. 　　这个世界最不可理解的就是它是完全可以理解的。The most incomprehensible thing about the world is that it is at all comprehensible. 　　世界的永恒之谜就是它是可以理解的。The eternal mystery of the world is its comprehensibility. 　　教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之後剩下的东西。Education is what remains after one has forgotten everything he learned in school. 　　有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然，这便是我们的人性已经远远落後我们的科学技术了。It has become appallingly obvious that our technology has exceeded our humanity. 　　没有宗教的科学是跛的，没有科学的宗教是瞎的。 　　一个人从未犯错是因为他不曾尝试新鲜事物。Anyone who has never made a mistake has never tried anything new. 　　真正有价值的是直觉。在探索的道路上智力无甚用处。The only real valuable thing is intuition. The intellect has little to do on the road to discovery. 　　如果我们知道我们在做什么，那么这就不叫科学研究了；不是吗？If we knew what we were doing, it wouldn't be called research, would it? 　　创新不是由逻辑思维带来的，尽管最後的成果需要一个符合逻辑的结构。Innovation is not the product of logical thought, even though the final product is tied to a logical structure. 　　宇宙中唯有两件事物是无限的：那就是宇宙的大小与人的愚蠢。对于前者我并不肯定。 　　我们的主很狡猾，好在他不怀歹意。Subtle is the Lord, but malicious He is not. 　　两件事情让我敬畏：布满星星的天空和隐藏在其中的人的精神世界。 Two things inspire me to awe: the starry heavens and the moral universe within. 　　当知识的圆周扩大之时，包裹它的黑暗的圆周也一样。As our circle of knowledge expands, so does the circumference of darkness surrounding it. 　　在上帝面前我们都一样聪明——也都一样愚蠢。Before God we are all equally wise— and equally foolish. 　　我并不假装理解宇宙——它比我大得多。I don't pretend to understand the universe— it's much bigger than I am. 　　我从不展望未来。它来得够快的了。I never think of the future. It comes soon enough. 　　不必努力去做一个成功者，尽力去成为一个有价值者。Try not to become a man of success, but rather try to become a man of value. 　　只有无私的生命才值得活。Only a life lived for others is a life worthwhile. 　　并不是我很聪明，而只是我和问题相处得比较久一点。It's not that I'm so smart, it's just that I stay with problems longer. 　　科学是好东西，只要它不跟任何人的饭碗挂钩就行。Science is a wonderful thing if one does not have to earn one's living at it. 　　态度上的弱点会变成性格上的弱点。Weakness of attitude becomes weakness of character. 　　天才和愚蠢之间的区别就是天才有它的极限。The difference between genius and stupidity is that genius has its limits. 　　我喜欢旅行，但我不喜欢到达。I love to travel, but hate to arrive. 　　如果A代表一个人的成功，那么A等于x加y加z。勤奋工作是x；y是娱乐，而z是把嘴闭上。 If A is a success in life, then A equals x plus y plus z. Work is x; y is play; and z is keeping your mouth shut. 　　法律本身并不能保证言论自由；要做到这一点必须使整个人群中都弥漫着容忍的勇气。Laws alone can not secure freedom of expression; in order that every man present his views without penalty there must be spirit of tolerance in the entire population. 　　武力不能维持和平。只有互相理解才可以。Peace cannot be kept by force. It can only be achieved by understanding. 　　万有引力并不对人们堕入爱河负责。Gravitation cannot be held responsible for people falling in love. 　　把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。Put your hand on a hot stove for a minute, and it seems like an hour. Sit with a pretty girl for an hour, and it seems like a minute. That's relativity. 　　物理学家们说我是数学家，数学家们又把我归为物理工作者。我是一个完全孤立的人，虽然所有人都认识我，却没有多少人真正了解我。 The physicists say that I am a mathematician, and the mathematicians say that I am a physicist. I am a completely isolated man and though everybody knows me, there are very few people who really know me. 　　如果我的相对论被证明是正确的，德国人就会说我是德国人，法国佬会说我是一个世界公民。如果我的相对论被否定了，法国佬就会骂我德国鬼子而德国人就会把我归为犹太人。 If my theory of relativity is proven correct, Germany will claim me as a German and France will say I am a man of the world. If it's proven wrong, France will say I am a German and Germany will say I am a Jew. 　　我无法知道第三次世界大战会有什么武器登场，但第四次世界大战中人们肯定用的是木棍和石块。I do not know with what weapons World War III will be fought, but World War IV will be fought with sticks and stones. 　　人是整个宇宙的局部：这个局部受到了时空的限制。他体会到自己以及自己的思想和感觉，与这个整体是分开的——这是一种意识上的视错觉。这种视错觉对我们来讲就好像是监狱一样，把我们局限在个人的欲望和对身边少数人的热情中。我们的任务就是从这个监狱里解脱出来。——爱因斯坦 　　由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦 　　「在所有可以经历的感受中，最美妙和最刻骨铭心的，是那不可思议的玄秘感。所有真正的科学，都是由它所播下种子。那些对这种感受如同陌路的人，那些不能再肃然起敬的而惊叹一下的人，与死人无异。 　　能够认识到那个我们完全高不可攀的至高者确确实实存在，表现为最高的智慧，以及只有以我们最原始的蠢钝理解力才能参透的美艳这种知识，这种感受，正是所有宗教素养的核心。这种宇宙宗教的经验，正就是科学研究最强大和最古老的驱动力。 　　我的宗教是由一种对那无边至高无上的神灵的谦卑仰慕之情组成。祂在细微之处，向我们启示，好使我们即使用脆弱与低能的心灵，仍能够了解祂。这样深深由衷地坚定确信那至高无上、全知全能，展现于不可理喻的宇宙中的大能确实存在的一种思想，形成了我的上帝观。科学缺少了宗教犹如跛腿，宗教缺少了科学犹如瞎眼。」──爱因斯坦 　　"我笃信世界上没有什么财富可以促进人类进步，即便它被掌握在那些对这一事业抱有满腔热情的人手中。唯有那些伟大而纯洁人物的榜样方能催生高贵的思想和高贵的行为。金钱只能滋生自私自利并诱导其主子滥而用之。试问：摩西、耶稣、甘地等人中，哪一个曾像美国钢铁巨头卡内基那样腰缠万贯过？”——爱因斯坦

天上的星

首先要大大赞扬一番此书的作者。严谨的态度与踏实的做法让人佩服，400多面的书，每一面注释都有参考来源。这种对他人的成果尊重，拒绝模棱两可的学术精神值得好好学习。从浩瀚的资料中理清思路，提取精华又充分展现出作者过硬的文字功底。爱因斯坦一直在追求自由，不仅仅是身体上，思想上，学术上，甚至是情感上。“我清楚地认识到，强调自由行动和个体责任感的教育是多么优越于崇尚外在权威的教育”，天马行空的想象给了他一双翅膀，飞翔在已有知识的上空。这么看来，他完全可以胜任一国的教育部长。他找到了不被感情束缚的方法，那便是投身科学，转移了注意力，也寻找到了安宁。所以为了离婚，他愿意把诺贝尔奖金交给前妻，而后妻，肩负着妻子和母亲的角色。“把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，这些人把和谐的世界及其构造当做他们感情生活的支点，以便获得他在狭隘的个人经验里找不到的宁静和安定。”这种方法，当我们被琐事困扰时，很值得借鉴。无法逃避的仍是科学家的宗教信仰。爱因斯坦不是狂热的上帝教徒，但他有信仰，宇宙宗教。因为个性中不愿服从权威的特质造就充满激情地反抗任何种类的基于权威的教条，所以他不愿屈服。但又明白人的能力有限，宇宙神奇的运行方式又不知来源于何种神奇的力量，他必然会有所思考。他说“在所有可以认识的规律和联系背后，存在着某种微妙的、无形的、莫名的东西。对这种超越了可理解事物的力量的敬畏就是我的宗教。在这个意义上，我的确是有宗教信仰的。” 对于爱因斯坦之类的旷世奇才，我无法加以评论，之能阅读学习。世上有如此的人，再多光环与崇拜也是应当的。他们就像天上的星，思想一直照耀着世世代代的人。