我心中的战神

章节摘录

　  2000多年前，在地中海南岸突尼斯半岛东北部曾经耸立过一座叫迦太基（迦太基，该词源于腓尼基语，意为“新的城市”，坐落于非洲北海岸，与罗马隔海相望。最后因为在三次布匿战争中均被罗马打败而灭亡。是到突尼斯旅游的必游之地。位于突尼斯城东北17公里处，濒临地中海，是奴隶制国家迦太基的首都）的城市，据说，它是当时世界上最富有的城市之一。关于这个城市的兴建，有一个美妙的传说。公元前九世纪末，腓尼基（腓尼基是希腊人对迦南人的称呼，迦南一词在闪米特语的意思是“紫红”，这同他们衣服的染料有很大的关系。迦南在希腊文中的意译便是腓尼基。腓尼基和犹太人是近亲，同属于西闪米特民族，对希腊和希伯来文化有巨大深刻的影响，而后者又是现代欧美文明的基石）提尔城的公主为躲避宫廷纠纷，漂流到了突尼斯，她向当地的某个部落首领请求借一张牛皮所能围成的土地，以作为栖身之地，这位部落很爽快的答应了，聪慧的提尔公主把牛皮切成异常细的细丝，然后围成了一块很大的地盘——首领说过的话又不能收回，于是只好将这些地方划给了腓尼基人。他们在此基础上建立了迦太基城的内城。图1　  迦太基城并不是腓尼基人在北非最早的殖民地（殖民地是指由宗主国统治，没有政治、经济、军事和外交方面的独立权利，完全受宗主国控制的地区。广义的殖民地还包括虽然拥有行政机关、军队等国家机器，但经济、军事、外交等一方面或多方面被别国控制的半殖民地国家和保护国，以及委任统治地、托管地，以及殖民主义国家在这些地区设置的“海外领地”、“附属地”、“海外省”等），但是由于它农商并重的有利的地理位置，它逐渐成为北非腓尼基诸殖民地的领袖，并逐步扩张。在第一次布匿战争之前，迦太基拥有突尼斯、利比亚、西西里岛的大部、西班牙东南部沿海地区、巴莱尔群岛、以及撒丁岛与科西嘉岛的沿海地带。从经济上讲，迦太基海外贸易十分发达，农业上也不毫不逊色，在西地中海沿岸，随处可见腰缠万贯的迦太基商人，在迦太基帝国的肥沃平原上，处处可见为他们的迦太基主人辛勤劳作的农奴，良好的经济条件再加上迦太基对其属下人民以剥削掠夺为主的国策，让迦太基富甲天下。从军事上讲，迦太基人是天生的航海者，在强大的国力保障下，拥有一支横行西地中海所向无敌的强大海军。迦太基人是典型的商业民族，国民主要是地主、商人、以及小手工业者与无产者，缺乏农夫，迦太基人的国民成份与它的民族性格决定了他们不愿意投身行伍，而主要靠征集臣属地位的民族以及雇佣外族兵作战，这种军队如果缺乏优良的统帅，其战斗力是难以与罗马军团相提并论的。　  蒙森（西奥多·蒙森（1817年——1903年），又译为特奥多尔·蒙森，德国文学家、历史学家。）的《罗马史》中对此有着详细的描述：“迦太基坐落之处距离巴格拉达斯河入海口不远，这条河流经北非最富饶的农作物产区，城市就在河畔肥沃的高地上，有农舍和橄榄树林，一道缓坡从这里向海边延伸，止于北边的海岬，那里是北非最大的天然良港突尼斯湾，美丽的盆地可供大型船舶停靠，海岸附近有甘美的清泉，因此，无论发展农业还是商业，这里都是最理想之处……”　  我们再来看看在布匿战争中与迦太基作生死决斗的罗马人。公元前264年，罗马（罗马最初只是台伯河畔的一个小城邦，地促势微。公元前世纪至前3世纪，罗马通过一系列战争，基本统一了意大利半岛。此后它进一步向海外扩张，发动了布匿战争（公元前264年--前146年），征服了西部地中海强国迦太基。公元前六世纪末，拉丁语族罗马人建立的以罗马城为中心的奴隶制国家。约公元前510年，过渡到共和时代。公元前三世纪初，统一意大利半岛。公元前三世纪中叶到前二世纪中叶，通过布匿战争和马其顿战争，征服了迦太基、西班牙大部、马其顿和希腊诸地区，控制了地中海。公元前27年，执政官屋大维称“奥古斯都”（意即皇帝），共和制度瓦解，罗马进入帝国时代。公元一世纪和二世纪，帝国疆域西达今英国、西班牙、德国、奥地利、匈牙利和罗马尼亚等地，东达西亚的幼发拉底河，南面包括非洲的北非地区和苏丹，成为西方历史上第二大帝国）自其建城伊始已发展了近500年，此时的罗马，除了波河流域的高卢人尚未被其征服外，意大利半岛的其余部族均成为罗马的一部分。论经济，罗马是传统的罗马社会，商业并不发达，经济实力远不能同迦太基相比。如果谈到军事，我想大多数人都曾听闻罗马军团的赫赫声威，传统农业社会的罗马拥有大量农夫，为其提供了优秀而庞大的兵源；罗马人在其争夺意大利统治权的战争中，不断完善自己的军事制度，逐步将罗马军队打造为一支精锐之师，即使把罗马军团与当时地中海世界的第一流军队相比，也未必会落于下风。半个世纪后的汉尼拔战争让罗马军队接受了血与火的洗礼，促使罗马人在军事制度上更上一层楼，终于将战术体系发展到炉火纯青，放眼地中海，所向无敌。　  公元前264年以前，他们的关系还是相当友好的。因为他们有个共同的敌人——希腊。图2双方的和约规定中，迦太基承认罗马在亚平宁半岛的地位；不侵犯半岛以及西西里岛上罗马的盟邦；不在罗马人的势力范围殖民。罗马则不能在迦太基以西的海域航行；除非为了必要的维修，不能在撒丁尼亚（今撒丁岛）、科西嘉以及西班牙泊船；不经允许不能和迦太基下辖的口岸进行贸易，违约的船只按照惯例予以没收或击沉。当时的迦太基，一家独揽了西地中海地区的通商大权，并得意的宣称：“没有迦太基的许可，罗马人连手都不敢放到海里洗。”　  时移势迁，迦太基与罗马，成为了两大霸主。罗马擅长于陆地作战，罗马军团是罗马人的骄傲，也是敌人的噩梦，而迦太基人有一支强大的海上舰队。按理说，但是，历史的经验告诉我们，卧榻之侧，岂容他人鼾睡（公元960年，赵匡胤建立宋朝，他采取各个击破的战略，先后攻灭了荆南、后蜀等国。974年，他召南唐后主李煜到汴京朝见。李煜担心自己被扣押，就派徐铉到汴京求和。宋太祖直截了当地说：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”。后因用以为典，常喻自己的势力范围或利益不容别人侵占）。霸主，永远只能有一个。　  两雄相遇，大打出手，需要一个足够的理由和契机。因为彼此都没有十足的把握能够打赢这场战争。公元前264年，这场冲突终于爆发了。在此之前不久，一队叫做马墨尔提尼人的雇佣兵占领了西西里岛顶端紧靠意大利的墨西拿城。这些马墨尔提尼人受到了该岛最强大的城市国锡拉库萨的国王希埃罗二世的威胁。这位国王雄心勃勃想要称霸全西西里。他同时邀请了罗马和迦太基。　  因为地理位置的优势，迦太基的军队迅速的出现在了墨西拿。但是，还没等他们品尝到胜利的果实，摘下的果子却落入了罗马人的手中——罗马人派了一支更为强大的军队急匆匆的跑来维持秩序，迦太基人被赶出了。这种火中取粟的赔本买卖彻底激怒了迦太基人。流血牺牲是我们，便宜都让罗马人给占了——这么个现成的理由，不打实在对不起围观的群众了。　  第一次布匿战争（公元前264～前146年古代罗马与迦太基之间的 3次战争。罗马人称迦太基人为“布匿”，故名。第一、二次布匿战争是作战双方为争夺西部地中海霸权而进行的扩张战争，第三次布匿战争则是罗马以强凌弱的侵略战争），就这样爆发了。其实布匿战争的这个叫法，是由于罗马人口齿不清，把腓尼基叫做布匿的缘故。　  其实，罗马和迦太基长得很像一对双胞胎。他们政体很相似——都有执政官，都有元老院，都有公民大会。但实际上，迦太基是一个典型的寡头政权（指极少数人执掌的政权。在古希腊，指奴隶主贵族中的极少数人独揽政权的政体，典型如斯巴达，由2个国王、28个长老和5个检察官掌握实权）。迦太基没有护民官否决元老院的旨意，而公民大会就是个橡皮图章—通过盖章赋予元老院行事的合法性。老百姓对国家大事没什么话语权。能进元老院的，能当执政官的要么是地主，要么是商人。相应的，他们从属于农业贵族和商业贵族两个集团。这两大集团虽然都是有钱人，但他们的侧重点各不相同。一旦冲突起来，就影响到了迦太基的对内对外政策。　  两大巨头PK之前，我们先来比较一下。　  三军未动，粮草先行。没有军饷，怎么打仗？而迦太基最不缺的就是钱。他们就跟现在的犹太人似的，脑筋聪明，会做生意，贸易遍布世界，希腊、埃及、意大利的产品都要通过迦太基销往各地。财大气粗，咱不差钱。法国历史学家密切雷说：“迦太基人工于算计，他们可以把各个民族一条人命的价值精确计算到个位数”，“他们认为一个成功的迦太基商人的性命太贵重，不值得去牺牲，打仗这种事只要去找西班牙人或高卢人代替就行了”，“战争如同商业投机，开战无非是为了打开新的市场。打仗关键是钱，钱越多，能收买的雇佣军就越多，胜算就越大，如此而已”。　  生意做得大做得好，带来的第二个好处是，海上力量强大。当年做生意没有飞机没有火车，除了陆路就是水路，从运输成本的角度考虑，水路无疑占据了很大的优势。当年萨拉米斯海战（萨拉米海战是希波战争的一部分，也是希波战争最后，也是最重要的一场大战。当时的战争背景是攻占温泉关以后，波斯军长驱直入希腊直扑雅典城。然而雅典城空空如也，什么都没有。波斯王薛西斯大怒，下令放火烧毁了希腊这座最大、最富庶市）的时候，希腊人用的是三列桨战船。现在迦太基用的则是五列桨。这样的战船大得惊人，每只船上要配备300多划船手和200多名士兵，就像水面漂浮的移动坦克。而罗马的海军，基本上就是一些不怎么会划船、不怎么识水性的士兵们驾驶着一些不怎么坚固、不怎么高大勉强可以称之为小船的东西在大海上随波逐流。　  当然，从这里也可以看出迦太基的军事上有两个严重的缺陷。一个是兵员的构成。一方面来自于迦太基统治下的土著民族，他们有服兵役的义务，但他们并不是迦太基人，如果迦太基战败丧失了对这些地区的统治权，那他们将不再效忠。一方面是它太有钱了，以至于不需要发展自己的公民作为士兵，而花钱招了大量的雇佣军（雇佣军是不顾国家民族利益和一切后果而受雇于任何国家或民族并为之作战的职业士兵）。雇佣军这种军事力量，今天可以为你效力，明天就可以调转枪头帮着你的敌人，毫无忠诚度可言。第一次布匿战争之后迦太基爆发的雇佣兵起义就是很好的例子。最后一部分由迦太基的同盟国提供的军队。其实这三种力量都有个共同的特点，就是如果迦太基一旦失去了霸主的地位，就难以在兵力上获得有效的支援。　  另一个是迦太基没有认识到两手都要抓，两手都要硬的武装思想，他们常年海上作战，陆军没有发展起来。只要对手能够出其不意的绕到他们的腹地直捣黄龙，他们就几无可以抗衡的陆上防御体系了。　  战争刚开始，罗马和迦太基的海上力量完全不在一个等级。就好像一个初出茅庐的武林新秀郑重其事的向一位成名已久的高手挑战，那位高手随意的摆了个Pose，把你秒杀了，而你还毫无还手之力。罗马人痛定思痛，认识到再这么打下去，本来就薄弱的海军肯定要完蛋。然而，海军的发展非一时之力，罗马城也不是一日建成的，急是急不来的。　  如果罗马人以迦太基为老师，来学习他们先进的造船工艺呢？一是时日太久，见效太慢。二是，青出于蓝就真的能够一定胜于蓝吗？师夷长技以制夷，北洋水师却在甲午战争（中日甲午战争是19世纪末日本侵略中国和朝鲜的战争。它以1894年7月25日（清光绪二十年，日本明治二十七年）丰岛海战的爆发为开端，到1895年4月17日《马关条约》签字结束。按中国干支纪年，时年为甲午年，故称甲午战争。这场战争以中国失败告终。中国清朝政府迫于日本军国主义的军事压力，签订了丧权辱国的不平等条约——《马关条约》。它给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地化的程度）一败涂地。　  带着这样的思考，公元前261年，罗马全民造船运动开始了。当时正巧有一艘迦太基的大船搁浅了。于是罗马人把它运回了家，把它当做研究的对象，试图弄明白一艘高质量的战船是怎样炼成的。经过罗马科学家和工匠们的努力，一支有模有样的舰队就下水了。据称，这只舰队包括100艘五列桨战船和20艘三列桨战舰。至少在数量上，达标了。图8　  有了船，没有水手也不行。罗马人一边造船，一边也训练水手。没有训练船只，意大利农民们就被召集起来，他们从来没有在海上航行过。于是指挥官们想出了这样一个办法，让他们坐在板凳上练划桨，假装自己是在海上航行——这个叫做心理暗示。我不晕船我不晕船我不晕船，默念三百遍，于是就真的不晕了——那是做梦。　  公元前260年，他们在海上相遇了。在一个叫米雷的海角那儿，迦太基舰队碰上了这群海上农夫。迦太基人被震惊了：这都是些什么玩意儿！仿造的非常拙劣的船只，在海上摇摇晃晃的，工艺粗糙，这些也就算了——可是你看那些船上的水手们，一边划桨一边呕吐，晕船晕的厉害，根本就毫无战斗力可言。拜托你们，有点敬业精神好吧？这，这简直就是对迦太基海军的侮辱！　  算了，让战斗早点结束，把这些家伙都俘虏过来，免得他们在海上生不如死的，迦太基人带着这样的人道主义思想接近了罗马的战船。但就在他们和敌人相遇时，罗马船上忽然伸出一个长长的吊桥。吊桥那头有个钩子，“卡塔”一声，就把迦太基的船给勾住了。迦太基船只再怎么灵活机动，现在也动弹不得。接着，罗马武士就从吊桥上冲过来，把迦太基船员杀个精光。整个过程就像一场钓鱼，愿者上钩。　  迦太基的海军打战都是靠机动灵活的战舰来取胜的。远距离攻击、用尖角撞击对方侧翼、用船身切断对方船桨……总之，走的技术流路线。而步兵这种兵种，在海战里除了晕晕船做做俘虏没多大用处。因此，迦太基战船上有300人，可负责近战的主力重甲步兵却没多少。罗马船上水手不多（他们倒是想多啊可上哪找人去），于是把大把的重甲步兵往船上塞。罗马船队就一边吐啊吐啊吐习惯了一边等着迦太基舰队靠近，然后冷不丁的掏出个吊桥勾住敌人的船只，然后跳上去近战肉搏。在迦太基人看来，这种打法简直是破坏了海战的游戏规则——不带你们这么玩儿的！　  但甭管是不是违反规则，架不住这招确实太好用了。在米雷海角，罗马人一艘又一艘的，就跟钓鱼似的，一口气钓走了50艘迦太基战船。迦太基海军无可奈何，只好退回了大海深处。　  罗马人给这个屡建奇功的工具取了个通俗的名字，叫做“乌鸦”。“乌鸦”既粗陋又实用，图9对迦太基人来说，这个东西实在是太简单粗暴了。但是，他们就是想不到该怎么破解。此后的海战就没什么悬念了。迦太基人一次又一次被“乌鸦”打败，一次又一次含恨无语问苍天。罗马和迦太基打了7次海战，罗马与迦太基的比分是6:1。最大的一次海战发生在公元前256年。这也是古代史上最大的海战之一。双方投入的兵力大约有30万。但过程还是一样。迦太基船队辗转腾挪，威风凛凛。罗马人也不腾也不挪。他们默不作声地抬出“乌鸦”，把迦太基战船一艘艘地干掉。迦太基船队损失了一百艘战船，其中有64艘是被生擒活捉。　  既然曾经的海上霸主是迦太基，按照罗马海军能够干掉迦太基的事实，他们本该算是世界头号海军。但这个第一实在是很不称职。因为罗马人总是随随便便就能沉到海里去，整个船队跑去波塞冬（波塞冬是希腊神话中的主神之一，又名涅普顿，是天神宙斯的哥哥，地位也仅次于他，是掌管海洋的最高神仙，拥有强大的法力）的宫殿里做客。技术不过关，这是个硬伤。就像在公元前255年，罗马舰队用乌鸦打败了了几十艘迦太基战船，然后兴高采烈的返航准备到了老家庆功。然后在路上，他们却扑通一声沉到海里去了，七万名水手和两万五千名战士被淹死，喜事马上变成了丧事。　  于是，罗马与迦太基海战的经典模式是：两只舰队相遇。迦太基人摆好招式，使出各种手段勾引罗马人过来打架。罗马人瞟了对方一眼，半死不活的站在原地装酷。等迦太基人走近，它就掏出手枪，一枪把对方打死了。胜利的罗马人哼着小曲，开开心心的走在回家的小路上，最后扑腾一下掉进小水沟里被淹死了。与人斗，其乐无穷，与天斗，没有办法。　  迦太基人好想哭啊。遇上了这么个不讲道理不讲逻辑的主，你还能拿他怎么办？　  伤不起啊伤不起。　  海战中获胜后，罗马人觉得，迦太基人也不怎么样嘛，连最得意的海军都全军覆没，看来打赢他们也不需要多费力气。于是他们春风得意马蹄疾，决定派出一支大军，踏上非洲的土地，直捣黄龙。公元前256年，罗马执政官列古鲁斯带着大军，在北非登陆。这一次，他们还真的挺幸运，居然没有沉在海里。他所向披靡，一路扫荡了不少城市，向迦太基逼近。　  然而，冬天来了。按照罗马的军事惯例，远征的一位执政官带着他手下的半数军队，被元老院征召回国。一方面，为了选举下一届的执政官，现任的执政官一般都需要在罗马城内出现述个职露个脸，另一方面，跟随远征的士兵也需要轮换回国，免得在外时间太长。这么一走，迦太基境内就只有另一位执政官列古鲁斯带着剩下的二万军队驻扎，等到来年春暖花开之际，再采取进一步的军事行动。　  敌人都把军营安到家门口了，这让迦太基人感到十分的难受。正好，列古鲁斯一整个冬天窝在这里不能打仗也比较的无聊，不如，找他先聊聊关于和平的可能性？于是他们试探性的派了使者去跟罗马的执政官接触，列古鲁斯也不客气，开口就说，和谈可以，简单，两个条件满足我们：第一，迦太基从西西里和撒丁岛撤军；第二，迦太基人解散海军，把自己的舰队交给罗马。　  迦太基一听，傻眼了。撤军摆明了就是要把西西里划到罗马的势力范围，而解散海军以后岂不是我为鱼肉的任人宰割了？欺人太甚啊。　  既然谈不拢，那就打吧。拼死一搏，说不定还有一线生机。于是他们继续流水般的花钱，继续招募雇佣军，甚至从自古就能打的斯巴达（是古代希腊城邦之一，斯巴达城位於中拉哥尼亚平原的南部，欧罗塔斯河的西岸。斯巴达城是个战略要塞，三面环山，扼守着泰格特斯山脉。斯巴达以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。斯巴达的政体是寡头政治。在伯罗奔尼撒战争中，斯巴达及其同盟者战胜雅典军队并霸权整个希腊。但斯巴达在称霸希腊不久便被新兴的底比斯打败，在北方的马其顿崛起后，斯巴达失去了在希腊的影响力）请来了善战的将领。　  迦太基军队召集完毕，准备开战。其时冬天未过，罗马只余一半军队在非洲。列古鲁斯本可以坚守到回国的士兵重回前线，但是他马上就要卸任了，如果来年开春罗马赢得了战争，那就和他没有太多关系了。而且，他也过于乐观的估计了双方的力量对比。于是双方摆开阵势决战。罗马人就跟海战初期的迦太基人一样气定神闲，你的陆军不如我，你要怎么打？但迦太基也同样还给了罗马人一个惊喜。因为，跟罗马人对战的，根本不是迦太基人，也不是他们的雇佣兵，而是一百头雄赳赳气昂昂的大象！图5非洲的大象遍地都是，迦太基人从非洲捕捉大象，把它们训练成战斗机器。这个训练也不难，基本上，你只要教会象群向前冲锋就行了。罗马人瞠目结舌的望着这些冲向自己的大牲口，就如几十年前的迦太基人望着拙劣的罗马战船，他们心里反复回荡的都是同一句话：这都是些什么玩意儿！　  于是罗马与迦太基陆战的经典模式是这样的：迦太基派大象作为前锋冲进罗马人的阵营，把罗马人踩死无数。战象过后，是迦太基的骑兵冲锋扫尾。罗马人摆出的阵型根本来不及发挥，于是战争结束。罗马军队全军覆没，指挥官列古鲁斯被活捉。　  列古鲁斯到迦太基做客去了，这一待就是五年。到了公元前251年的时候，迦太基人琢磨着现在胜负未分，不如大家和谈，免得再打下去自己就撑不住了，于是决定派出使节前往罗马和谈。列古鲁斯也被一同派去。迦太基政府给了他一个承诺：如果和谈成功，他就获得自由。否则他必须回迦太基做囚犯。列古鲁斯到了罗马，就告诉元老院：迦太基已经快不行了，如果和谈，就是放弃到手的肥肉，所以，坚决不能答应这个要求。元老院一听，既然胜利在望，我还跟你谈什么啊？打赢之后我想怎么提要求你都只有同意的份儿了，所以也就断然的拒绝了迦太基递过来的橄榄枝（橄榄枝是油橄榄的树枝，圣经故事中曾用它作为大地复苏的标志，后来西方国家把它用作和平象征。《圣经·创世纪》记述：“此事发生在2月17日。这一天，巨大的深渊之源全部冲决，天窗大开，大雨40天40夜浇注到大地上。”诺亚和他的妻子乘坐方舟，在大洪水中漂流了40天以后，搁浅在高山上。为了探知大洪水是否退去，诺亚连续放了三次鸽子，等第三次鸽子衔回橄榄枝后，说明洪水已经退去。橄榄枝象征和平）。　  如果，事情到这儿为止，那列古鲁斯就是一个成功的卧底，在把迦太基的核心机密传递回国后立了大功，但他做了一件让大家都大跌眼镜的事情，他不顾他的亲人朋友的强烈反对，为了坚守诺言，跟着使团回到了迦太基。迦太基人被罗马人拒绝了，正需要找个发泄的地方。他们把列古鲁斯关进一个小笼子里，笼子四壁都是长钉。列古鲁斯在里面唯一的姿势就是站立。谁也不知道在死前，他站了多久。信守承诺，虽九死而未悔。　  和谈不成，只好继续开战。　  在海上，罗马人说了算。在陆地，迦太基人靠着战象保持了优势。战场从西西里转到了北非，又从北非转到了西西里。不断地海战、围城、劫掠。好在，罗马这个民族创新能力比较强，他们慢慢的琢磨出了怎么对付战象。大象的威力在于它对于罗马军团阵型的冲击力，对于冷兵器时代的作战来讲，就相当于是坦克一样。于是他们想到了给“坦克”使绊——在交战区域挖上很深的壕沟。迦太基的战象狂奔过来，来不及刹车掉进沟里，就解决了。而迦太基人却依旧不知道怎么对付乌鸦。这是一场漫长的消耗战。但没有人敢轻言放弃。因为大家心里都很清楚，先倒下的那一方，将要在未来付出惨痛的代价。　  但再漫长的战争也有尽头。很简单，没钱没人，怎么打？连年的征战，罗马和迦太基都已筋疲力竭。唯一的不同可能仅在于：罗马元老院仍然团结一心，齐力御敌，而迦太基政府却发生了分裂。迦太基的农业贵族越来越反对战争。农民们都派出去打仗了，谁来给我们种地啊？坚持要打下去的是商人贵族。不取得海上霸权，贸易还怎么做下去啊？　  公元前241年，临界点到来了。这时罗马人通过发行战时公债凑够了新一笔战舰的建造费和士兵的出征费，迦太基一支120艘战船的舰队前往西西里又被罗马人的“乌鸦”给打败了。而迦太基国内的贵族们，他们并没有那么强烈的国家荣誉感，考虑到战争再继续就必须掏光自己所有的家底，对个人利益的重视使他们再不愿意将战争继续下去。迦太基终于支撑不住了，它向罗马求和。　  而迦太基方面派去求和的正是在战争中表现出色的哈米尔卡。他将代表迦太基全权负责这次和谈。在一番讨价还价之后，合约新鲜出炉了：迦太基退出西西里，无偿将所有的俘虏交还给罗马人，连续二十年支付2200塔兰特（塔兰特古代中东和希腊—罗马世界使用的质量单位。在苏美尔人和巴比伦人使用的计量系统中，1塔兰特等于60明那，1明那等于60舍克勒。这种60进位制同样出现于古希腊。希腊人使用的塔兰特的实际质量约相当于今日的26千克，而希腊人的明那据估计在434克上下）给罗马。　  但罗马元老院拒绝批准这个合约。他们认为：这个合约对迦太基而言，实在是太过于轻松了，基本上没有起到应有的惩罚效果。于是他们派出了一个十人调查委员会，看看与哈米尔卡签订合约的将领是不是存在什么徇私舞弊的不法行为。　  当这个调查委员会来到西西里后，他们经过实地的考察和调研发现，想要使得条约获得重大的改动是不现实的，而且迦太基还有哈米尔卡这么一位优秀的将领，如果罗马元老院不予批准，一旦触及到了迦太基贵族的根本利益，那么战争只能再进行下去。这样对双方而言，都会是一场灾难。不如见好就收。但为了给罗马人民一个交代，他们还是给合约增加了一些条款，比如将二十年的付款期限缩短到十年，将2200的塔兰特赔款加上利息变成了3200塔兰特。最终这个版本的合约得到了双方元老院的批准。虽然3200塔兰特是很大一笔数目，但对迦太基这种富得流油的国家来说，这在他们眼中只是一笔小钱。但西西里这个他们苦心经营了四百多年的战略要地丢失，对于以海治国的迦太基来说，是一个不小的打击。　  战争结束，大家都该干嘛干嘛去了。迦太基的雇佣军没有拿到自己应得的军饷，发生了叛变，进攻迦太基。迦太基动用全部力量才镇压了叛乱。他们想出了挖空心思的酷刑，把叛军首领处死。在把西西里变成了罗马的第一个行省（原为中央派出的高级机构，以后成为地方行政区域名称。南宋、金时已有行省之称。《金史·百官志》说：“熙宗天会十五年罢刘豫，置行台尚书省于汴”。行台即行省。元朝的中央政府称为中书省，在进入中原之初将它的派出机构——行中书省进驻各地，统管军民事物，以后成为最高一级行政区划。元中期，除了中书省的直接管辖区外，全国增设十一行中书省（简称行省），从此，地方政治制度进入划省而治的阶段），并制定完该行省的各项制度之后，罗马人把剩下的时间和精力用在了征服波河流域的高卢人身上。双方暂时过了一段时间的和平日子。　  而迦太基能够最终赢得雇佣军战争，在很大程度上还要归功于罗马的支持。战争初期，驻守撒丁岛的迦太基雇佣军派遣使者到罗马寻求保护。雇佣军一方想的很单纯，敌人的敌人不就是自己的朋友吗，罗马人应该是很欢迎自己的。但没料到在罗马元老院碰了个钉子。　  罗马人义正词严的表示，我们罗马自古以来就坚持一个迦太基的坚定立场，不干涉迦太基内政，任何反政府武装和恐怖主义都是要受到国际社会谴责的。不但如此，罗马还全力支持迦太基，禁止罗马商人同叛军贸易，并无条件释放了布匿战争期间被俘的迦太基士兵，让他们回国参战。迦太基被叛军围困期间，完全依靠来自西西里和意大利的海路补给。罗马支持迦太基跟西方列强支持清廷镇压太平天国（太平天国是清朝后期，由洪秀全建立的政权，前身为1843年创立之“拜上帝会”。1851年成立太平天国，1853年建都天京（南京），曾占领长江中下游地区，至1864年天京陷落止，存在14年。太平军在全盛时期的兵力超过一百万人，实力雄厚，但天京变乱后，逐渐走向灭亡）的原因是一样的，要是迦太基政权被叛军推翻了，他们所欠的战争赔款谁来掏钱？所以迦太基这个公司绝对不能破产，只有维持下去，罗马作为债权人才能拿到自己应得的那份。　  然而罗马自然不可能白白的为他人做嫁衣，当战争大局初步确定时，罗马立刻来了个螳螂捕蝉黄雀在后。公元前237年，撒丁岛的叛军被当地人驱逐出境，逃到意大利避难。罗马乘机派遣军队渡海占领撒丁岛。迦太基依照停战条约提出异议，这撒丁岛可自古以来可就是图10我们迦太基领土不可分割的一部分，赶紧给我们还回来。罗马不乐意了，你们迦太基海军在雇佣军战争初期拦截我们罗马国籍的商船，跟个索马里海盗似的，还非法囚禁和杀害罗马的公民，是可忍孰不可忍。忍到现在我们算是已经很客气了，只要你们一个区区的撒丁岛作为赔偿你们应该心怀感激才是。　  大家心里都清楚，罗马这是在睁着眼睛说瞎话，欲加之罪，何患无辞，迦太基海军拦截的罗马商船是违背了罗马当局的禁令在接济叛军，而所有在船上被扣押的罗马公民都被迅速送回了罗马。无奈罗马是战胜国，人家说是就是，不是也是。这就是战胜国的特权。现在罗马要求迦太基追加1200塔兰特的战争赔款，并割让撒丁岛，否则就兵临迦太基城下。但此时的迦太基即便知道罗马人良心大大的坏了，也无力同罗马对抗，只得接受了这些屈辱的条件。罗马人的得陇望蜀，给第二次布匿战争埋下了仇恨的种子。图6　  得饶人处且饶人。此时的罗马人意气风发，要把迦太基踏上千万只脚恨不能让他们永世不能翻身，却不料几十年后他们会因为这仇恨国将不国，生灵涂炭，更失去了四分之一的热血青年。一战后的德国，就是由于被整的太惨，所以当希特勒（阿道夫·希特勒，奥地利裔德国政治人物，1921年成为纳粹党党魁，1933年被任命为德国总理，1934年成为德国元首。第二次世界大战期间，他兼任德国武装力量最高统帅。他被公认为是二战的主要发动者。在二战前期，德国及其他轴心国占领了大部份的欧洲、北非、东亚及太平洋诸岛屿。然而1942年之后，盟军开始反攻，德军渐居劣势。1945年德国战败，他的下落成为历史之谜。不仅如此，希特勒本身就是一个充满未解之谜的人物，一个非德国本土出生的人，既没有政治经验，也没有资金和政治背景，居然成为了德国元首，并发动了改变世界历史进程的二战）振臂一呼，才会应者云集。　  ……

书籍目录

一对冤家
男儿何不带吴钩
仗可以这么打
意大利旅行记
一战定乾坤：扎马之战
英雄莫问归处
历史走向何方

编辑推荐

　  长夜已至，他将从今守望，至死方休。他将不娶妻、不封地、不生子；他将不戴宝冠，不争荣宠；他将尽忠职守，生死于斯；他是黑暗中的利剑，长城中的守卫；他是抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光明，唤醒死者的号角，守护王国的铁卫；他将生命与荣耀献给迦太基，今夜如此，夜夜皆然。他就是迦太基闪电汉尼拔。

作者简介

《我心中的战神:汉尼拔(青少插图版)》讲述了长夜已至，他将从今守望，至死方休。他将不娶妻、不封地、不生子；他将不戴宝冠，不争荣宠；他将尽忠职守，生死于斯；他是黑暗中的利剑，长城中的守卫；他是抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光明，唤醒死者的号角，守护王国的铁卫；他将生命与荣耀献给迦太基，今夜如此，夜夜皆然。他就是迦太基闪电汉尼拔。

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