古文观止（上下册）

章节摘录

宾媚人送上礼物，晋国人不答应，说：“一定要让萧同叔子做人质，而且要使齐国境内的田垄全部东向。”宾媚人回答说：“萧同叔子不是别人，是寡君的母亲。如果从对等地位来说，也就是晋君的母亲。您在诸侯中发布重大命令，却说一定要用别人的母亲作为人质来取信，那又怎么对待周天子的命令呢？而且这是用不孝号令诸侯。《诗》说：‘孝心不尽不竭，永远给你同列。’如果用不孝号令诸侯，这恐怕不是符合道德要求的吧？先王划定天下土地疆界，因地制宜，而作有利的布置。所以《诗》说：‘我划定疆界、分别田里，南向东向开辟田亩。’现在您划定诸侯的疆界田里，却说‘田垄全部东向’，只考虑对您的兵车行进有利，不顾地势是否适宜，这恐怕不是先王的政令吧？违反先王就是不合道义，怎么做盟主？晋国确实有过错啊！禹、汤、文王、武王统一天下，树立德行而满足大家的欲望；五位霸主领袖诸侯，自己勤劳而安抚大家，执行天子的命令。现在您要求会合诸侯，来满足没有止境的欲望，《诗》说：‘政事推行宽大舒徐，各种福禄都将积聚。’您如果确实不能宽大，抛弃各种福禄，对诸侯有什么害处呢？如果您不答应，我们国君命令使臣我，就有另外的话，我们国君命令说：‘您带领贵国国君的军队光临敝邑，敝邑用不富厚的财物，来犒赏您的随从。由于害怕贵国国君的震怒，军队战败了。您能开恩而为齐国求福，不灭亡我们的国家，让敝邑和贵国继续过去的友好，那么先君的破旧器物、土地我们是不敢爱惜的。您如果又不肯允许，敝邑请求收集残余军队，背靠城墙借机再图一战。敝邑有幸战胜，也会服从贵国的；何况不幸而再战败，岂敢不唯命是听？’”

书籍目录

前言上册  卷一  左传    郑伯克段于鄢 隐公元年    周郑交质 隐公三年    石碏谏宠州吁 隐公三年    臧僖伯谏观鱼 隐公五年    郑庄公戒饬守臣 隐公十一年    臧哀伯谏纳郜鼎 桓公二年    季梁谏追楚师 桓公六年    曹刿论战 庄公十年    齐桓公伐楚盟屈完 僖公四年    宫之奇谏假道 僖公五年    齐桓下拜受胙 僖公九年    阴饴甥对秦伯 僖公十五年    子鱼论战 僖公二十二年    寺人披见文公 僖公二十四年    介之推不言禄 僖公二十四年    展喜犒师 僖公二十六年    烛之武退秦师 僖公三十年    蹇叔哭师 僖公三十二年  卷二    郑子家告赵宣子 文公十七年    王孙满对楚子 宣公三年    齐国佐不辱命 成公二年    楚归晋知菅 成公三年    吕相绝秦 成公十三年    驹支不屈于晋 襄公十四年    祁奚请免叔向 襄公二十一年    子产告范宣子轻币 襄公二十四年    晏子不死君难 襄公Z-十五年    季札观周乐 襄公二十九年    子产坏晋馆垣 襄公三十一年    子产论尹何为邑 襄公三十一年    子产却楚逆女以兵 昭公元年    子革对灵王 昭公十二年    子产论政宽猛 昭公二十年    吴许越成 哀公元年  卷三  国语    祭公谏征犬戎 周语上    召公谏厉王止谤 周语上    襄王不许请隧 周语中    单子知陈必亡 周语中    展禽论祀爰居 鲁语上    里革断罟匡君 鲁语上    敬姜论劳逸 鲁语下    叔向贺贫 晋语八    王孙圉论楚宝 楚语下    诸稽郢行成于吴 吴语    申胥谏许越成 吴语  公羊传    春王正月 隐公元年    宋人及楚人平 宣公十五年    吴子使札来聘 襄公二十九年  穀梁传    郑伯克段于鄢 隐公元年    虞师晋师灭夏阳 僖公三年  檀弓    晋献公杀世子申生 檀弓上    曾子易箦 檀弓上    有子之言似夫子 檀弓上    公子重耳对秦客 檀弓下    杜蒉扬觯 檀弓下    晋献文子成室 檀弓下  卷四  战国策    苏秦以连横说秦    司马错论伐蜀    范雎说秦王    邹忌讽齐王纳谏    颜屑说齐王    冯煖客孟尝君    赵威后问齐使    庄辛论幸臣    触砻说赵太后    鲁仲连义不帝秦    鲁共公择言    唐雎说信陵君    唐雎不辱使命    乐毅报燕王书  李斯    谏逐客书  楚辞    卜居    宋玉对楚王问  卷五  史记    五帝本纪赞    项羽本纪赞    秦楚之际月表    高祖功臣侯年表    孔子世家赞    ……下册

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《中华大字经典:古文观止(套装上下册)》：不用放大镜就可以读的书!中国传统文化经典读本大字排列，疏朗有致为老年读者提供阅读方便

作者简介

《中华大字经典:古文观止(套装上下册)》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。吴楚材名乘权，吴调侯名大职，二人是浙江山阴（今绍兴）人，都是乡间塾师，以课徒为生。吴楚材学识渊博，除此书外还编有《纲鉴易知录》。《古文观止》编定于康熙三十三年（1694），共十二卷，以年代为经，作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的最高成就。中国古代散文传统源远流长，早在商代就已经出现了成熟的散文作品；与此相适应，为了展示古文发展线索，表现自己的文学观点，选编文选的历史也相当久远，现存最早的当是据今一千五百年左右南朝梁萧统编的《昭明文选》。

图书封面

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