契合与转化
出版社:陕西师范大学
出版日期:2007-12
ISBN:9787561341049
作者:庄祖鲲
页数:179页
书籍目录
序言
第一章：绪论——宗教与文化更新
第二章：佛教与中国文化的会通
第一节 佛教在中国的发展
第二节 佛教在中国本色化的过程与结果
第三节 佛教对中国文化的影响
小结
第三章：基督教与欧洲文化的会通
第一节 基督教在欧洲的发展
第二节 希腊、罗马文化对基督教的影响
第三节 基督教对欧洲文化的贡献
小结
第四章：宗教与文化的会通——基督教宣教学的反思
第一节 宗教与文化的相互关系
第二节 宗教在文化中的沟通与传达
第三节 宗教在不同文化中“处境化”的探讨
小结
第五章：中国文化更新的思考
第一节 当前中国文化的危机与转机
第二节 中国文化更新之路—“创造的转化”
第三节 从基督教观点看“文化更新”
小结
第六章：基督教与中国文化之会通的回顾与展望
第一节 基督教与中国文化之会通的回顾
第二节 基督教与中国现代化
第三节 基督教与中国文化的会通的展望
小结
主要参考书目
作者简介
《契合与转化:基督教与中国传统文化之关系》作者庄祖鲲博士的学术与职业生涯很不寻常。他是多年在从事工业技术操作和深层的研究之后，才正式进修神学和文化学的。他与中国知识分子的对话，既有思想的层面，也有个体的深切领悟。当前中国面临的社会、道德之重重危机，可说是促使他书写《契合与转化:基督教与中国传统文化之关系》的主因。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计3条)
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自从新中国见过之后，中国人就没了信仰，一辈子追求的只是空虚的东西。五四运动借来了德先生和赛先生，却把他们的介绍人拒之门外，仿佛家里来客，取了见面礼，却不让客人进门。中国一直说要学习西方的东西，结果只是褫来了人家的外衣，里面真正的内涵却当成了糟粕，于是拿自己的东西套上了人家的外套，看起来光鲜亮丽，实际上很不搭调。当然这个不仅是因为中国人整体的排外心态，也有六十年来意识形态教育的作祟。但是不管怎么样，人本身的鉴别力是有的。现在很多人意识到这样的社会运行状况有问题，但是基本上却都没有人去从深层考虑。庄先生虽然是新教牧师，但是仍旧能够以一种中立的世俗的角度看待文化问题，这一点非常可贵。这本书给我们留下的思考，也颇有振聋发聩之意义。 -
如题的话，那么《契合与转化》是很个不错的选择不是很厚，逻辑清晰，有见地，况且语言又不呆板（甚至可以说是挺有趣的）因为生在台北，又去美国深造，作者对宗教的评述显得万般坦然~ -
一个民族整体文化的转化必然是一个漫长的过程，虽然可预见基督教文明可以起到更新传统文化，并带给整个民族之新的活力！但如今大陆，传统文化之精华早已在悠远的封建历史以及自鸦片战争以降，经历五四、文革以及八~⑨风波之后荡然无存与人心之中，对于西方文明，却又取其过分迷信“理性主义”“科学主义”之弊端而无视西方文明中法制，以及伦理的反思，更毋提及其背后深厚的基督教精神。造成的结果，必然是外在的体制，环境，教育，等等各方面的不健全，更重要的，则是内在的道德的丧失，爱的丧失，良心的丧失，人与人之间的勾心斗角，唯物质主义等等兼是内在丧失的反应。而个体的人，越来越孤独，越来越空虚，越来越忙（盲）……在此等环境之中，作为基督徒，作为一个个体的基督徒，又该何去何从？我想，在历史的大环境中，对于文化的转化或更新，真正的使命不是去提出自己宏大的见解，或持守激烈的批判与反思之态度。（这些当然也是必需的！）但，作为基督徒个体，更应直指自己的内心，首先去掉自己“眼中的梁木”。活出真正有见证的，光与盐的生命。爱的力量是最软弱的，但同样却也是最能颠覆一切的！每个基督徒个体的一点点面酵，至终是会使整团都发起来的！
精彩短评 (总计10条)
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泛泛而谈 -
书皮右下角皱了 -
作为有信仰的人，这类书是必须要读的 -
学习学习学习学习学习学习学习学习学习 -
文质彬彬，然后君子！个人觉得，大陆传统文化早已缺失殆尽，基督教无论是以农村基督徒为代表的注重信仰体验而受限与文化层次 还是以“文化基督徒”为代表的欣赏基督教文化却缺失个人体验 都对现今大陆文化的更新与转化有一定助益。然而，“文”与“质”兼备者，才是今日大陆更加需要的！ -
2012.4 -
提供了很多思考的点。 -
基督教传入到中国，不止是停留在一个传福音救灵魂的个人层面，而且还和中国本土文化发生碰撞，深入到文化层面。唐元时代传入中华的基督教（唐朝时是景教，元朝时是天主教，蒙古语为“也里可温教”）由于自身的弱小，没有留下多少和中国传统儒道佛文化会通的痕迹。被历史学家普遍公认的乃是，1580年天主教耶稣会会士利玛窦来华宣教，开启了基督教与中国文化会通的大门。利玛窦也被誉为“西学东渐”第一人。在基督教与异质文化会通中，难免不发生碰撞，但作为宣教士和基督徒，更要思考的是如何以基督教精神来转化与更新本国的文化。这要防止两个极端倾向，其一是绝对排斥文化，把文化视作是黑暗世界的产物，会造成基督教固步自封，自绝于中国；其二是混合主义，毫无原则地和中国本土传统文化认同，全盘接受，导致纯正福音被稀释，基督教失去其本原。 -
中华民族道德失落的问题，最后终于落脚在生命上了。
我们中华民族构建了精致、美丽、庞杂的文化。这就宛如摆在博物馆里的精美瓷器，需要启示的光打在其上，方能绽放出绝美的光芒。 -
这是一个基督教与中国文化会通的“空前”良机。宣教必备：）