基督教的柏拉图主义

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出版社:中国社会科学出版社
出版日期:2012-11
ISBN:9787516114278
作者:章雪富
页数:388页

章节摘录

  一  在《论首要原理》第三卷第1章和第2章中,奥利金系统论述了自由意志问题。他的论述分为三个层次:第一,罪是因为自由意志,自由意志是人的内在因素。第二,反驳那些否定圣经包含自由意志的观点。第三,讨论自由意志与恩典的关系。  先来看看什么是自由意志。奥利金认为,在一切运动的事物中,有些事物运动是出于自身的原因,例如,动植物和凡由本性和灵魂构成的事物,有些则出于外力的推动。有生命的事物由自己推动,这是因为它们身上会产生出一种愿望。例如,蜜蜂有产蜜的愿望就产生出蜜来,蜘蛛因为有织网的欲望就织出网来,所有这些行为都是由内在的而非外力的推动。“然而,理性动物除了这种本能之外,还具有理性。理性可以判断幻想所产生的欲望,并可以否决一些事,而接受另一些事,好叫那动物的行为有所适从。既然理性本性有沉思善恶的倾向,那么我们在观察了善恶之后,就可以有所取舍。我们若行善就得赞美,若作恶,就得惩罚。”决定人们趋善抑或向恶的,就是人里面的理性特权。人在面临各种选择时,理性既可能促使他们去实现良善而正当的愿望,也可能推动他们去追逐邪恶的愿望。同理,人类渴望食物,并非由于魔鬼的暗示,乃是出于自然的本能。奥利金认为,即使没有魔鬼的诱惑,人也不可能遵守如此伟大的节制原则,因为人只有在长期的习惯和经验中学会了这样做之后,才会在分享食物的时候不超越适当的原则。出于同样的原因,贪婪、愤怒悲伤以及所有超越节制界限的纵欲来自于种种本能的活动。“因此我们有确切的理由认为,正如在良善之事中,人由于自身的意志不软弱,不能成就任何良善之事(只有借助于神的帮助,才能成就每一件事的完满),照样,在与本性敌对的事中,我们从那些依据其本性使用的事物中,接受了一些最初的元素,就是罪恶的种子。我们一旦放纵这些种子,让它们超越适当的范围,或者不克制最初的动机,任其纵欲,那么敌对势力必抓住这些最初的背离,想方设法引诱我们,迫使我们心刚硬,又尽其可能为我们人类提供犯罪的机会和开端,企图把我们的罪扩张到更广阔的领域,如若可能,甚至超越一切界限。”  ……

内容概要

章雪富,男,浙江大学哲学系教授。主要从事希腊化哲学和早期基督教研究,出版有这一领域的若干著作和论文。与其他学者合作主编有“两希文明哲学经典译丛”、“西方古典学论丛”、“基督教经典译丛”、“历史与思想译丛”以及“希腊化和中世纪早期著作集成”等大型丛书。

书籍目录

缩略语表
致谢
导言
第一章亚历山大里亚:两种传统(雅典与耶路撒冷)汇聚之处
第一节希腊化时期的亚历山大里亚
第二节犹太人的散居、希腊化以及综合主义
第三节斐洛:亚历山大里亚学派的思想预备
第四节基督教正统的形成与逻各斯基督论
第二章亚历山大里亚学派素描
第一节亚历山大里亚学派的兴起
第二节亚历山大里亚学派群像
第三节亚历山大里亚学派的圣经释义学基础——新约
第四节亚历山大里亚学派神学的哲学基础——柏拉图主义
第三章克莱门:文化综合主义和基督教的诺斯底主义
第一节基督教神学视野下的文化综合主义
第二节基督教的诺斯底主义
第三节救赎与诺斯底主义者(真智慧人)
第四节克莱门、柏拉图主义与护教者的希腊传统
第四章奥利金的神学思想
第一节三一神学
第二节灵魂论
第三节自由意志、罪和恩典
第五章亚历山大里亚学派与同时代的社会思潮
第一节亚历山大里亚学派与诺斯底主义
第二节新柏拉图主义与亚历山大里亚学派
第三节亚历山大里亚学派与德尔图良
第六章亚历山大里亚学派的遗产
第一节亚历山大里亚学派及奥利金的成就
第二节亚历山大里亚学派与两希文化的结合
主要参考文献

编辑推荐

《基督教的柏拉图主义--亚历山大里亚学派的逻各斯基督论(第2版)/西方古典哲学研究丛书》编著者张雪富。    本书探讨犹太一基督教与希腊文化的相遇及结合。在基督教思想史上,亚历山大里亚学派是希腊化罗马帝国时期两希文化融合的杰出代表,是早期基督教积极吸收希腊文化的典范。亚历山大里亚学派神学内容丰富,主题精彩纷呈,它们几乎已经提出了后世基督教神学的几乎所有话题,例如三一神学、基督论、神智论、自由意志论、灵魂一身体救赎论和寓意解经等,同时其所有这些思想的方面,几乎都表现着希腊文化的特性。逻各斯是亚历山大里亚学派神学思想的概念基础,逻各斯基督论则是亚历山大里亚学派神学思想的脉络。亚历山大里亚学派构成基督教思想史家们判断公元2至4世纪各种神学思潮走向的参照,也是公元2世纪至4世纪各种基督神学的共同根源。

作者简介

《基督教的柏拉图主义--亚历山大里亚学派的逻各斯基督论(第2版)/西方古典哲学研究丛书》编著者张雪富。
《基督教的柏拉图主义--亚历山大里亚学派的逻各斯基督论(第2版)/西方古典哲学研究丛书》内容提要:本书介绍公元前二三世纪基督教的亚历山大里亚学派的主要思想,包括它的基督论、三一论和人论。亚历山大里亚学派是基督教历史上影响深远的学派之一,主要思想家包括亚历山大里亚的克莱门和奥利金等人,本书还介绍了其思想形成的历史根源、群体形像以及后世影响。

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精彩短评 (总计2条)

  •     第二版,比第一版好!
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