金藏-目录还原及研究

章节摘录

　　《金刻藏经》是金代河东南路（今山西省南部）民间集资刻成的一种版本。河东一带地方在北宋末沦陷于金，人民由于身受兵灾的痛苦，很自然地加深了他们的宗教信仰。大概就在金熙宗皇统年间，人民生计稍为宽裕的时候，潞州崔进的女儿法珍（这或者是她出家以后的名字）便发起刻大藏经版来做宗教上的功德。相传她还砍断手臂表示坚决的愿心，因而感动了一般信徒，热烈响应，甚至破户、鬻儿来帮助她（现在所刻的经卷里还可以见到一些人捐出他们所有的牲口、木材、布匹等实物的记载）。刻版事业的中心在解州，组织有“开雕大藏经版会”，设于天宁寺（大概就是解州静林的天宁寺）。解州距离当时刻版手工业中心的平阳地区不太远，刻藏会设立在那里，显然是为了事业上的便利。刻版年代记在版片上的，最早是皇统九年（1149），最迟的是大定十三年（1173）。实际刻版的起讫和此相去不远，即是先后经历了三十年（约1148-1177）。到了大定十八年（1178），崔法珍就已印刷了一部金藏，亲自送到燕京（现在的北京），金世宗予以奖励，特为在圣安寺设坛，给她传授比丘尼大戒。其后不久，崔法珍适应需要，将全副刻版输送到京，收藏于弘法寺。因此，她又在大定二十三年（1183）獾得赐紫，并加了“弘教大师”的称号（关于这些事实，金章宗明昌四年即1193年曾由赵飒撰文记载，立碑于弘法寺。可惜到了明代正统年问便被毁坏而难得其详了，现在只是能见到赵飒的《济州普照寺照公塔铭》说及大定二十九年即1189年京师弘法寺早已有了大藏经版这一事实而己）。　　金藏刻版在元初就因兵火损坏了一半。太宗八年（1236）顷，大臣耶律楚材注意到它，以半官半私的性质发动了当时中书所辖地区（山东、山西、河北）长官帮助劝募，并召集了各地寺院里会刻字的僧人到弘法寺补雕缺版。由于刻工拙劣，补版未免草率。此版补刻完成后的一部印本（元中统初约1261年所印），连同少数的原刻印本，收藏在山西赵城县霍山广胜寺，一向未被人注意，以致逐渐散失。直到1933年，它才重被发现，经过详细考订而明白了雕版的原委。现在这部印本很好地收藏在北京图书馆。　　……

内容概要

李富华，1939年生。中国社科院世界宗教研究所研究员、《世界宗教研究》主编。主编《敦煌大藏经》、《中国佛教丛书·禅宗编》、《中国佛典集成》。撰、着有《佛教经籍选编》、《佛教文化面面观》、《佛教史话》、《中国民间宗教史》、《中国古代僧人生活》、白话《楞严经》、《汉文佛教大藏经研究》（合着）；论文《略论禅宗的形成》、《宗密和他的禅学》、《惠能和他的佛学思想》等近二十篇。

书籍目录

第一部分 目录还原篇

《金藏》目录还原说明

一、《赵城金藏》的发现及收经内容的历史记载

二、前辈学者关于《金藏》目录的整理

三、《金藏》目录还原的基本思路

《金藏》目录（还原）

一、大乘入藏录

二、小乘入藏录

三、圣贤传记录

四、经传三十帙

五、未入藏经二十七帙

六、北宋咸平三年（1000年）后入藏的经论着述

附一 大藏经纲目指要录

附二 广胜寺大藏经简目

附三 北宋官版覆刻金版大藏经目录

第二部分 研究篇

金藏雕印始末考

金刻藏经

《赵城金藏》和《弘法藏》

《赵城金藏》与《中华大藏经》（节选）

《弘法藏》新考一得

《赵城金藏》史迹考

《赵城金藏》研究

什么叫“赵城藏”

《赵城金藏》的几个问题

北京智化寺元《延佑藏》本考

《金藏》新资料考

《赵城金藏》八百年沧桑记

作者简介

1933年，赵城金藏在山西省赵城县广胜寺被发现，这是我国金代民间募资刻印的佛藏，也是现存我国历史上最古老、最珍贵的大藏经版本。但在金藏发现之时，未见目录卷，因此还原金藏目录就成为学者们十分关注的课题。

1934年10月，蒋唯心曾受支那内学院欧阳竟无老师的委派赴广胜寺考察，并撰写了名闻海内外的《金藏雕印始末考》一文，该文附有《广胜寺大藏经简目》。

1936年，日本学者小野玄妙着《北宋官版覆刻金版大藏经目录》。

但这两个目录都据《高丽藏》目录补缺，虽有一定的依据，但又可能产生差错。此外都存在着与《开元录，入藏录》相比较在排序上十分随意的问题。本书第一次汇集有关金藏研究的最新成果，编者以蒋唯心先生和小野玄妙先生的目录作为主要参照目，并依据《开元录》和《指要录》纠正它们的偏差，编写出金藏的新还原目录。该书的出版，将填补建国以来还没有出版过与金藏相关的目录及研究专着这一空白，对金藏的整理研究、版本还原以及大藏经的研究等意义重大。

图书封面

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