孔子学院

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出版社:长安
出版日期:2008-11
ISBN:9787801755131
作者:秦榆
页数:307页

章节摘录

小人是地雷,踩上就会爆炸【原文】子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚”【大意】孔子说:“君子心胸宽广坦荡,小人经常心绪不宁。”君子光明磊落,不忧不惧,所以心胸宽广坦荡;小人患得患失,忙于算计,又每每庸人自扰,所以经常陷于忧惧之中,心绪不宁。然而,小人如果只管自己的“戚戚”那就不叫小人了,小人的讨厌在于:由于他们经常心绪不宁,所以就会整天处于攻击状态,一旦有人不小心招惹了他们,那他们就会不死不休的整治对方。一个人如果遇上了小人,就不得不十二分小心了。小人一般居心不良,恐怕会为你成大事设下障碍。而小人又善于伪装,就像埋在土里的地雷,用眼睛不易发现,不小心踩上就会爆炸,这就需要人们花点“心机”去辩别和寻找。防范难缠的小人古代圣贤早有理论,更有实践经验,也有可供操作的方法。这些方法体现社会的复杂和人生的智慧。有道是“魔高一尺,道高一丈。”小人再聪明再狡猾,总有让人可辨之迹,有可防之术。西汉御史大夫张汤为人狡黠多诈,滥施刑罚,办事专门迎合皇帝的心意;对于皇帝不喜欢的人,就妄加诬蔑,任意诽谤;对于皇帝喜欢的人,就胡乱吹捧,极力美化。他利用任御史大夫的职权,经常随意罗织罪名,弹劾大臣,残害同僚。张汤对他的副手御史中丞李文怀有宿怨。张汤最宠信的小吏鲁谒居,为了替主子铲除政敌,邀功献媚,就悄悄地派人上书皇帝,用罗织来的罪名检举李文。于是,皇帝命令张汤来审理这个案件。张汤借机滥引法律条文,施以酷刑,终于诛杀了夙敌李文。后来皇帝偶尔问起案发原因,张汤假装自己不知情,故作吃惊地说:“可能是李文的仇家干的。”其实,张汤做贼心虚。退出之后,急忙赶往鲁谒居家密商对策。此时,正赶上鲁谒居卧病在床。当张汤看到鲁谒居的两脚红肿时,就亲自给他按摩双脚。这事正好被赵王刘彭祖看见了,心想,从没听说过一个主管长官竟然如此服侍一个小吏,判断其中必有隐情;加上刘彭祖素来不满张汤的残暴,于是,向皇帝告发说:“张汤身为国家重臣,竟然给一个卑贱的小吏按摩双脚,我认为其中有不可告人的勾当。”皇帝将此事交给司法部调查。调查期间,鲁谒居正好病死,事情牵连到他的弟弟身上,因而被囚禁了起来。一天,张汤恰好去监牢里提审犯人,看见了鲁谒居的弟弟。张汤本打算暗中营救,所以表面上假装不认识。这样一来,鲁谒居的弟弟误解了张汤的意思,心中既害怕又愤怒。于是,一不做,二不休,教他的家人上书皇帝,揭发了张汤与他哥哥鲁谒居共谋陷害李文的经过。皇帝得到举报,命令立案审理。这是见于《资治通鉴》的一幕官场上权力斗争的闹剧。这里引述意在说明赵王刘彭祖能够见微知著,透过现象看本质,从张汤为小吏“摩脚”一事,洞察其中的阴谋。这确是一种较为高深的知人防人谋略。有“心机”的人稍微留意一下,就不难发现投机型的人善于察言观色,脸皮很厚,把自己作为商品,谋求在“人才市场”上讨个好价钱。这种人即使在工作上也好讨价还价,往往对目前雇佣他们的公司也施加压力,以使该公司的领导给他们以晋升或增加工资的机会。或者他们在工作上不安分,但却热衷于往上司那儿跑,为的是和上司套近乎,不是凭工作成绩得到上司的重用和提拔,是想通过和上司的私人关系而得到好处。另外,投机取巧的人一般嘴甜、心细、脸皮厚,他们即使是做错了事,也往往会把责任转嫁和推卸到其他人身上去,而一旦有了功劳,他们又会极力吹嘘自己的贡献和成绩,生怕上司不知道。还有,上司在场和不在场,他们表现就完全不一样,上司在的时候,他们肯定是最勤劳的,连脸上的汗水也不会去擦,就是想给上司一个好印象;上司一旦离开,他们保准就呆在一旁休息了。当然,光凭自己的眼睛是很难发现的,因为这些人很会伪装自己,作为领导只有多听取其他下属的反映,才能揭开这种人的真实面目。对于这种人,无疑是不能重用的,他们如果在哪个单位任职,哪个单位就会被他们搞得乱糟糟。因此,你一旦发现你的下属中有投机取巧之人,你要毫不客气地把他们撤换掉。哪怕他们只是普通的员工,你都要提防,免得上当受骗。

前言

当今社会,国学热正在逐渐升温,人们越来越深入地发现古代经史典籍中所蕴涵的深刻智慧和博大精神。而这其中,孔子作为古往今来的第一个大圣人自然而然地受到了人们加倍的重视。不仅是中国人甚至外国人也对孔子及其学说产生了强烈的敬慕和热衷,在有些国家,这种敬慕和热衷甚至超过了中国。那么,孔子及其学说为什么能产生这么大的吸引力和影响力?他的魅力到底在哪里?他的学说与我们现代人的生活又有着怎样的联系?面对这一系列问题,历来就有人给出过许多不同的答案,仁者见仁,智者见智,各有不同。但事实上,这些答案有的真知灼见但并不系统,有的系统完备但却又缺乏可读性,有的可读性高却是以误读为基础。当然,好的解读也是很多,但却往往没有与现代人的生活现实挂钩,让人难以产生亲近感。有鉴于此,本书编者通过对孔子及其学说的深入研究。在经过多方的请教学习后,以《论语》中孔子的言论为根本架构,以现实生活为原料。为现代人归纳出了十道“大餐”,并以对孔子的其人其书介绍为开盘,对孔子思想对现代人的积极作用进行了深入细致的描写和论述。本书涵盖量广,从各方面讨论孔子及其学说对现代人的积极作用。孔子几乎是一个妇孺皆知的人物,《论语》也是大家耳熟能详的。但如果要问:多少人真正了解孔子?多少人真正读过《论语》?那么答案恐怕就不是那么多了。《论语》究竟是一本什么样的书呢?这里我们不妨先看看这样一些评语:“影响人类文化的100本书之一”,“中国人的圣经”,“构建中华文明的阶梯的重要典籍”。事实上,在中国传统社会,《论语》是读书人的必攻经典,不把这本书读懂、读透,就不能深刻理解和把握中国五千年的传统文化。由于历史和现实的差异性,我们对孔子的解读有必要用新的方式,有必要以现实生活为重心,重视其对现代人的教导意义。因此,本书对孔子言论的引用,完全是为现代人服务的,所以,有些解读可能只是大意,这一点还希望广大读者朋友们能够体谅。总的说来,本书以孔子及其《论语》为基本出发点。融会古今,多方位地阐释了孔子学说和现代人的紧密联系,既不乏理论上的严谨性,又有着优美的文笔,是一部可读性极强的好书,对读者朋友来说益处甚大,故不可不读。

书籍目录

现代国学大讲堂丛书 孔子学院 图书目录
第一章 两千年来知识分子的楷模——孔子和他的《论语》
孔子其人其书
《论语》中的“仁”和“礼”
孔子的教育思想
孔子与世界同在
赵普半部论语治天下
第二章 内智外愚——孔子的做人绝学
做人需要技巧,内智不妨外愚
利而不露能自保
凡事无可无不可
施展才能要看时机和环境
不要卖弄你的小聪明
做人诚信第一
做人不可无志气
要知道自己能吃几两干饭
听取别人意见,能很好地保护自己
做人要知进退,但进退的主动权要握在自己手中
做人的原则不能丢
第三章 一以贯之的忠恕之道——孔子与中的智慧
学会宽恕,才能懂得交往
君子当成人之美
别把他人不当回事
不要割断与别人的联系
交往要保持一定的距离
在哪个山头唱哪个歌
己所不欲,勿施于人
不能雪中送炭,就不要雪上加霜
不念旧恶,退后一步天地宽
多批评自己,少责怪他人
有美德才会有朋友
信任是可以融化万物的阳光
第四章 成大事也有捷径——孔子做学问与做事的诀窍
牛皮不要乱吹,在行动上见功夫
三思而后行不见得对
切莫画地为牢、故步自封
有耕耘才会有收获
具备博而又专的才能
磨刀也可不误砍柴
不要在一时的过错中纠缠不清
做事,抓住时机最重要
患得患失,取舍皆失
拒绝拖延和抱怨
做大事者,以“勤”经营天下
人靠衣装佛靠金装,做事要懂“包”字诀
第五章 练就火眼金睛——孔子如何看待小人
巧言令色——伪君子的形象
君子重的是义,小人重的是利
见义不为者,非君子也
德行比才能更重要
真金要靠火来炼,在关键时刻去认识一个人
道不同,不相为谋
小人是地雷,踩上就会爆炸
和小人保持距离
第六章 中庸之道,过犹不及——孔子的思想与现代人追求成功的心态
成功需要积极的自我反省
态度决定一切
不要有过多的贪欲
信自己莫信鬼神
失意在所难免,且把心放宽
急功近利要不得
勇于探索,为了理想奋斗不息
成功离不开坚持
成功时得意可以,但万莫傲而忘形
成功在于勇敢争取
第七章 口才决定成败——孔子关于说与不说的学问
好的口才可以避免祸端
不必强争,万事“理”为先
见什么人说什么话
不该说的千万别乱说
把握好说话的时机
说三分话,词能达意即可
不能口无遮拦,胡乱说话
口才决定成败
说话不要太直接,曲径方可通幽
第八章 开开心心的生活——孔子的思想与现代人生活的态度
开心常伴,自在生活
管好自己的生命时间
富贵如浮云,美名传千世
君子爱财,取之有道
生活优越时更须宁简勿奢
好色不见得就是错
珍惜生命,热爱生活
弃权利如弃敝屣
能知足,方能常乐
该放弃时不要斤斤计较
什么是真正的爱
人无远虑,必有近忧
第九章 以德服人。以礼待人——孔子谈做官的学问
能打江山,更要能坐江山
敢于纳谏,兼听则明
危机之时要沉得住气
以德服人,天下归顺
“撕掉”一纸文凭,让有能力者居上
不要错失机遇,敢于表现自我
和谐是一种境界
适度宽容你的下属
与属下患难与共,同甘共苦
尊五美,摒四恶
第十章 读书要掌握方法——孔子的教育思想与学习的法门
温故而知新,可以为师矣
勤于思考,学而不思则罔
不知为不知,敢于说不知道
好学者,恒心最重要
兴趣和快乐是最好的老师
三人行,必有我师
学习宜早不宜迟
学以致用,将知识运用于实践
第十一章 管好你的家庭——孔子的智慧与现代家庭的和谐
现代人更应谨守孝道
父母在世时“游”要有方
选择一个好的住宅
教子有方,万不可拔苗助长
形成良好的家风
要正确处理家庭矛盾
建立一温馨和谐的家庭

编辑推荐

《孔子学院》涵盖量广,从各方面讨论孔子及其学说对现代人的积极作用。

作者简介

《孔子学院》主要内容:孔子及其学说为什么能产生这么大的吸引力和影响力?他的魅力到底在哪里?他的学说与我们现代人的生活又有着怎样的联系?面对这一系列问题,历来就有人给出过许多不同的答案,仁者见仁,智者见智,各有不同。但事实上,这些答案有的真知灼见但并不系统,有的系统完备但却又缺乏可读性,有的可读性高却是以误读为基础。当然,好的解读也是很多,但却往往没有与现代人的生活现实挂钩,让人难以产生亲近感。有鉴于此,《孔子学院》编者通过对孔子及其学说的深入研究。在经过多方的请教学习后,以《论语》中孔子的言论为根本架构,以现实生活为原料。为现代人归纳出了十道“大餐 ”,并以对孔子的其人其书介绍为开盘,对孔子思想对现代人的积极作用进行了深入细致的描写和论述。

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